邱繼德的小說很狹隘

窄門txt簡介:窄門是法國作家安德烈·保羅·紀堯姆·紀德的作品。這部小說描述了壹個以悲劇結尾的愛情故事。男主角傑羅姆從小就愛著表妹阿麗莎。雖然艾麗莎對傑羅姆也有同樣的感情，但她保持著清教徒的涵養，將感情深深埋藏在心底。最後她生病了，不幸去世。天堂只是壹扇窄門——的《窄門》和的《背叛者的窄門》高譯紀德的《窄門》漓江出版社，寫於1909。世界已經進入現代社會，小說反映的故事也發生在這個時期。雖然故事發生在法國西北部的小港口城市勒阿弗爾，但西方文明的暖風應該對這個小鎮是親切的。西方人倡導的人文主義和戀愛自由自有穿透力，別說在自己家的邊緣地帶，就連遠東都被這股暖風吹著。所以，在這方面，故事裏的小鎮不能完全封閉無知。以上解釋的目的是為了找出小說主人公艾麗夏為什麽要努力克制自己的感情，是因為她的性格還是因為她被宗教所愚弄，因為她的克制導致了她不僅沒有得到與傑羅姆戀愛的結果，還搭上了壹條命。在現代社會，她不太可能盡力控制自己的感情，但艾麗夏這樣做總是有她自己的理由。我們來看看是什麽因素導致了她變態人格的形成。在她16歲的時候，她媽媽和壹個人私奔了，這對壹向矜持矜持的她是個打擊。在她不成熟的心智中，過早地認定肉欲和私欲可能是可恥的，而男女之愛在開悟的那壹刻是最美的，之後就會變質。現代文明發展至今，情感放縱已經被大多數人所接受，即只要願意，雙方都可以為所欲為。建築對自由的放縱被認為是美好的。但如果說放縱和享受有壹百種美感，克制和克制可能有壹千種美感，這壹點從艾麗夏身上就能感受到。母親私奔肯定是影響艾麗夏和傑羅姆愛情進程的壹個重要原因。同時，她比傑羅姆大兩歲，這也算是壹個因素，多多少少影響了她的愛情表達，從她經常叫他小哥哥就可見壹斑。另壹種可能是他們原本是表親，也就是說，艾麗夏的母親是傑羅姆的姑姑。後來，艾麗夏意外地發現她的妹妹茱麗葉暗戀傑羅姆，而且她的妹妹比他小兩歲。從年齡上看，傑羅姆似乎應該和朱麗葉結合，她妹妹身上有股死亡的味道。艾麗夏很尷尬。猶豫片刻後，她退縮了，躲著她的心上人。她想讓傑羅姆和她姐姐結婚。傑羅姆很驚訝，他還是愛內向的妹妹，而不是單純的妹妹。面對姐姐的痛苦，姐姐很內疚。她沒有造成她姐姐的痛苦，但她自己承擔了責任。從這壹點上，我們可以看出，艾麗夏對妹妹的讓步完全是性格因素。如果她沒有這種性格和修養，即使和姐姐競爭同壹個男朋友也不會受到譴責，因為愛情是自私的，是不能客氣的，這已經成為愛情“遊戲規則”中的壹條公理。最後，姐姐嫁給了別人，但艾麗夏認為她的婚姻並不幸福，姐姐的陰影仍然影響著她的愛情表達。很長壹段時間後，我的妹妹穩定了，艾麗夏恢復了與傑羅姆的聯系。此時傑羅姆正在服役，於是兩地的書變得頻繁起來，雙方以書信的方式互相訴說心裏話。可見小說在這裏表現了人心的豐富，也應該表現這種豐富。畢竟這是壹個內心豐富的女孩。經過長時間的克制，她自然迸發出強烈的情感火花:“今晚給妳寫信的時候，就像做夢壹樣——我激動得幾乎無法呼吸，因為我有太多的付出和收獲。”"...當我們再次見面時，妳不會想為了快樂而縮短妳的旅程。說真的，我們現在不能見面。請相信我:如果妳在我身邊，我不會這麽想妳。”“我已經痛苦了好幾年，我真的很期待盡快見到妳。但是，要等兩個月才能見面！我覺得這兩個月比我離開妳的所有時間都長！為了消磨時間，我盡力做各種事情，不讓自己閑著。”從這幾封信中可以看出，艾麗夏原本克制的處境是假的，但其中蘊含的愛卻是真的，這也說明了歌德詩中所表達的普遍性:哪個少年不愛，哪個少女不愛春天。如果故事讓兩個戀人自然走到壹起，大團圓，那麽故事是完整的，但小說的魅力會暗淡。很快小說的走向就變了，他們的愛情在紙上表達，面對面卻是陌生人。傑羅姆回來度假兩天。他們見面時，無話可說。這可以理解。畢竟，有壹場風暴，他們被隔離了相當壹段時間。他們見面的時候熱火朝天是不現實的。自然要有壹個“熱身”的過程。但是作者剝奪了這個過程。人們經常來和艾麗夏聊天。月經想和他們單獨聊天，但艾麗夏不讓她離開。可能是長期的克制和過度的修養，逐漸形成了她性格中的超自然和孤僻的因素。之後月經不經意間安排了兩個人替他們散步。他們只是握緊了手，捂著汗，還是沒說幾句話。這兩天，他們沒有太多機會表達自己的感受。有巧合的因素，更有主觀的因素，尤其是艾麗夏，有刻意回避的嫌疑。她突然發現，信紙上的愛情更有詩意，柏拉圖的精神愛情更值得贊美。按理說，這種異想天開、超自然的反應對於男生女生來說都是很正常的，經過壹段時間的交往或皮膚相親後就會有所改變。但是這種肌膚相親的場景從來沒有出現過。他們的愛情只停留在精神層面，主要是克制造成的。壹些批評家說他們的悲劇是宗教欺騙了他們，這是誇張的說法。其實他們精神層面的愛情(比如書信往來)已經完全完成，缺的只是肌膚相親，缺的是訂婚。如果艾麗夏沒有病死，那麽他們就有時間逐漸“恢復”正常。作者之所以封殺艾麗夏的幸福，有其深刻的意義。男女主人公都欣賞宗教。傑羅姆想研究宗教，打算寫壹部宗教哲學史。艾麗夏是壹個虔誠的基督徒。雖然書中崇拜的場景不多，但可以看出她內斂內斂的性格是宗教熏陶的結果。她在讀《心靈的慰藉》這本書時，很欣賞這樣壹句話:“萬世之榮，或萬古流芳，或曇花壹現，誠心求道的人，豈能為虛榮心所誤？”偏富，榮，他心所愛，絕不是天上的榮。“艾麗夏和大多數女孩壹樣，有壹種* * *情結，認為幻想中的幸福就是最好的幸福。艾麗夏只是更進壹步。她把幻想中的幸福當成自己的家。她認為這是最神聖最美好的，然後人就可以接近上帝了。如果人們能夠通過這種方式實踐自己並接近上帝，艾麗夏認為這是壹種非常崇高的境界。但是，要達到這種狀態是很難的。就算妳修行到壹定程度，也不壹定能進入，因為天堂只是壹扇窄門。正如牧師在教堂裏背誦的那樣:“盡量從窄門進來，因為寬敞的門和寬闊的路會使人墮入地獄，許多人會從這裏掉下去；“但窄門窄路會使人不朽，卻很少有人能找到窄門窄路。”當然，這個“窄門”應該被看作是艾麗夏追求美好生活的象征。她的愛對她來說可能就像壹扇窄門，但很難進入。母親的私奔，姐姐無意識的阻撓，都形成了壹道窄門。很難突破它，這可能是艾麗夏總是感到痛苦和進退兩難的原因。從另壹個意義上來說，在崇尚個性、情感沖動、欲望膨脹的今天，艾麗夏的內斂、內向、自省更顯價值和美好。