只有品德高尚、仁慈的人才應該處於主導地位。如果道德低下的不道德的人處於支配地位,他就會把自己的罪惡傳播給群眾。
天子無情,不護四海;諸侯不仁,不護國;卿大夫無情,不護祠堂;庶人是無情的,他沒有保護他的四個身體。
天子若不能慈,不能守其天下;諸侯不仁,則喪國;卿與大夫不能為善,所以不能守他的祠堂;普通人無法善良,所以無法保持身材。
君主仁政,天下無敵。
壹國之君愛仁,則天下無敵手。
省刑,節稅,深耕易(n u)。
減少懲罰和稅收,讓人民努力工作,早點除掉臟草。
仁者無敵。
仁者無敵於天下。
五畝房屋,樹為桑,五十人可穿衣帛。雞、海豚、狗都是家畜,沒有時間可以浪費。七十個人可以吃肉。壹百畝地,不抓緊時間,壹家八口都能餓著。真心希望教團的教子孝順,獎的人不要放在路上。
每家給他五畝地,周圍都是桑樹,五十歲以上的人可以有絲綢棉襖穿。雞、狗、豬等家畜有實力餵養繁殖,70歲以上的人就有肉吃了。家裏給了他壹百畝地,不幹涉他生產,壹家八口人也能吃飽。辦好各級學校,用孝順和愛兄弟的原則反復開導。然後,頭發花白的老人會被別人攙扶著,不會擡著頭,背著東西走在路上。
易其疆域,薄其稅賦,民可使其富。
搞好農業,減少稅收,可以使人民富裕起來。
任軍、莫仁;君義,皆義;鄭君,莫征。
君主是仁慈的,沒有人是不仁慈的;君主主義,沒有人是不公正的;君主是對的,誰也沒有錯。
享受人民的人,人民也享受自己;人有其憂,人有其憂。
以民之樂為己之樂者,民亦將以君之樂為己之樂;以民之憂為己之憂者,民亦將以君之憂為己之憂。
仁是榮耀,不仁是羞辱。
王公大臣實行仁政,就有榮耀;如果妳行為不人道,妳將蒙受恥辱。
有恒產者有恒心,無恒產者無恒心。沒有恒心,就會為所欲為。
有壹定產業收入的人有壹定的道德觀念和行為準則,沒有壹定產業收入的人不會有壹定的道德觀念和行為準則。如果沒有壹定的道德觀念和行為準則,就會胡作非為,違法亂紀,什麽事都幹得出來。
爭地,殺人,野;為城而戰,殺人奪城,這種所謂的率地而食人肉,罪不可赦。
爭奪土地,到處殺人;為城而戰,滿城殺人,就是領地吃人肉,死刑也不足以贖其罪。
如果妳把我當兄弟,那我就把妳當心肝;如果妳把我當狗或馬,那我就把妳當中國人;如果妳視我如糞土,那我就視妳如仇敵。
君主把他的副手們當作他的兄弟姐妹,他的副手們也會把君主當作他們的心腹;君主視臣下為牛馬,臣下也會視君主為路上遇到的普通人;君主視屬下為糞土或雜草,屬下也會視君主為敵人。
魚,我要的,熊掌是我要的;魚和熊掌不可兼得,魚和熊掌不可兼得。命是我所欲,義是我所欲;二者不可兼得,舍生取義者也。
魚是我最喜歡的食物,熊掌也是。如果我不能兩個都吃,我會扔掉魚,吃熊掌。生為我所愛,義為我所愛;如果我不能兩者兼得,我將舍生取義。
我老了,人也老了;年輕人,年輕人,年輕人。
尊重我的長輩,從而延伸到尊重別人的長輩;照顧妳的後輩,從而延伸到關心他人的後輩。
得道者助多,失道者助少。幫的少,親戚就幫,幫的多,天下就順了。
許多人幫助那些仁慈的人,但很少有人幫助那些不仁慈的人。在幫助他的人特別少的時候,連親戚都反對他;當有那麽多人幫助他的時候,全世界都轉向了他。
天時不如地利,地利不如人和。
天時不如地利,地利不如人和。
殺壹個無辜的人是不仁義的,不帶走也是不正義的。
殺死壹個無辜的人是不仁慈的;當妳不擁有它的時候去得到它是不公平的。
善良的賊叫“賊”,正直的賊叫“殘”。殘賊名曰“壹夫”。殺人沒聽說過,殺國王沒聽說過。
破壞善良的人叫“小偷”,破壞道德的人叫“殘疾人”。這樣的人,我們叫他“單身老公”。我只聽說周武王殺了她的丈夫殷周,但我從未聽說他殺了他的大臣君主。
聖人當道,能人當道。
使有德之人占有相當的官職,有才能之人占有壹定的職位。
尊賢任能,接君在位。
尊重有道德的人,使用有能力的人,優秀的人有官職。
民為重,國為次,君為光。
民為重,其次是土谷神,土谷神代表國家,君為輕。
民政刻不容緩。
關心人民是最緊迫的任務。