只有品德高尚、仁慈的人才應該處於主導地位。如果道德低下的不道德的人處於支配地位，他就會把自己的罪惡傳播給群眾。
天子無情，不護四海；諸侯不仁，不護國；卿大夫無情，不護祠堂；庶人是無情的，他沒有保護他的四個身體。
天子若不能慈，不能守其天下；諸侯不仁，則喪國；卿與大夫不能為善，所以不能守他的祠堂；普通人無法善良，所以無法保持身材。
君主仁政，天下無敵。
壹國之君愛仁，則天下無敵手。
省刑，節稅，深耕易(n u)。
減少懲罰和稅收，讓人民努力工作，早點除掉臟草。
仁者無敵。
仁者無敵於天下。
五畝房屋，樹為桑，五十人可穿衣帛。雞、海豚、狗都是家畜，沒有時間可以浪費。七十個人可以吃肉。壹百畝地，不抓緊時間，壹家八口都能餓著。真心希望教團的教子孝順，獎的人不要放在路上。
每家給他五畝地，周圍都是桑樹，五十歲以上的人可以有絲綢棉襖穿。雞、狗、豬等家畜有實力餵養繁殖，70歲以上的人就有肉吃了。家裏給了他壹百畝地，不幹涉他生產，壹家八口人也能吃飽。辦好各級學校，用孝順和愛兄弟的原則反復開導。然後，頭發花白的老人會被別人攙扶著，不會擡著頭，背著東西走在路上。
易其疆域，薄其稅賦，民可使其富。
搞好農業，減少稅收，可以使人民富裕起來。
任軍、莫仁；君義，皆義；鄭君，莫征。
君主是仁慈的，沒有人是不仁慈的；君主主義，沒有人是不公正的；君主是對的，誰也沒有錯。
享受人民的人，人民也享受自己；人有其憂，人有其憂。
以民之樂為己之樂者，民亦將以君之樂為己之樂；以民之憂為己之憂者，民亦將以君之憂為己之憂。
仁是榮耀，不仁是羞辱。
王公大臣實行仁政，就有榮耀；如果妳行為不人道，妳將蒙受恥辱。
有恒產者有恒心，無恒產者無恒心。沒有恒心，就會為所欲為。
有壹定產業收入的人有壹定的道德觀念和行為準則，沒有壹定產業收入的人不會有壹定的道德觀念和行為準則。如果沒有壹定的道德觀念和行為準則，就會胡作非為，違法亂紀，什麽事都幹得出來。
爭地，殺人，野；為城而戰，殺人奪城，這種所謂的率地而食人肉，罪不可赦。
爭奪土地，到處殺人；為城而戰，滿城殺人，就是領地吃人肉，死刑也不足以贖其罪。
如果妳把我當兄弟，那我就把妳當心肝；如果妳把我當狗或馬，那我就把妳當中國人；如果妳視我如糞土，那我就視妳如仇敵。
君主把他的副手們當作他的兄弟姐妹，他的副手們也會把君主當作他們的心腹；君主視臣下為牛馬，臣下也會視君主為路上遇到的普通人；君主視屬下為糞土或雜草，屬下也會視君主為敵人。
魚，我要的，熊掌是我要的；魚和熊掌不可兼得，魚和熊掌不可兼得。命是我所欲，義是我所欲；二者不可兼得，舍生取義者也。
魚是我最喜歡的食物，熊掌也是。如果我不能兩個都吃，我會扔掉魚，吃熊掌。生為我所愛，義為我所愛；如果我不能兩者兼得，我將舍生取義。
我老了，人也老了；年輕人，年輕人，年輕人。
尊重我的長輩，從而延伸到尊重別人的長輩；照顧妳的後輩，從而延伸到關心他人的後輩。
得道者助多，失道者助少。幫的少，親戚就幫，幫的多，天下就順了。
許多人幫助那些仁慈的人，但很少有人幫助那些不仁慈的人。在幫助他的人特別少的時候，連親戚都反對他；當有那麽多人幫助他的時候，全世界都轉向了他。
天時不如地利，地利不如人和。
天時不如地利，地利不如人和。
殺壹個無辜的人是不仁義的，不帶走也是不正義的。
殺死壹個無辜的人是不仁慈的；當妳不擁有它的時候去得到它是不公平的。
善良的賊叫“賊”，正直的賊叫“殘”。殘賊名曰“壹夫”。殺人沒聽說過，殺國王沒聽說過。
破壞善良的人叫“小偷”，破壞道德的人叫“殘疾人”。這樣的人，我們叫他“單身老公”。我只聽說周武王殺了她的丈夫殷周，但我從未聽說他殺了他的大臣君主。
聖人當道，能人當道。
使有德之人占有相當的官職，有才能之人占有壹定的職位。
尊賢任能，接君在位。
尊重有道德的人，使用有能力的人，優秀的人有官職。
民為重，國為次，君為光。
民為重，其次是土谷神，土谷神代表國家，君為輕。
民政刻不容緩。
關心人民是最緊迫的任務。