引自漢代王充《論石亨誌》。不用自己學也能知道，不用問也能知道。自古以來就沒有這種事。
2，難成大事，難賣貴重商品。
出自汪涵·崇的《論衡·劉香》。這句話以神器、珍寶為比喻，說明優秀的人才需要長期的磨礪，需要壹定的過程才能被欣賞。
3、歌曲精彩，和者寡；做操很清楚，交朋友很新鮮。
摘自汪涵·崇的《論平衡與訴說廢墟》。咪，越來越多了。和聲，唱和聲，伴唱。品行，操守。好處，越來越多。新鮮，少。妳唱的歌越精彩，唱的人就越少；道德越純潔高尚，妳和他交的朋友就越少。這是壹個高高在上、人少的比喻，表現的是德高望重、排斥異己的世界形勢。
4、兩刃切割，銳度已知；另壹方面，對與錯是不同的。
出自汪涵·崇的《論衡·舒安》。互相砍，互相砍。互相認同，互相爭論。兩把刀互相砍，才知道鋒利不鋒利；兩種不同的觀點只能在相互辯論中才能看到。這是兩把刀互相砍的比喻，說明只有對比才能分辨。
5、不清塵，不高不危，不寬不削，不盈不虧。
出自汪涵·崇的《論衡·姬子》。切，此指狹窄。滿了，滿了沒有幹凈的地方做比較，看不到塵埃，不爬就感受不到高險，不寬就感受不到窄，不滿就不知道虧。這種說法是事物之間對立互補的真理。
6、好吃爛肚，好色惑人，勇武惹事，爭風吃醋惹事。
出自汪涵·崇的《論杜恒巖》。爛腹，腐蝕。辯論，雄辯。好吃的吃多了會對身體有害，貪圖美色會迷惑頭腦失去良心，勇武好鬥會招致災難，巧舌如簧會惹禍上身。這種說法中的壹切都有向相反方向變化的趨勢，所以要防止出現“物極必反”的情況。
7、學士凝練於學，成熟於師，身體有益，顧城飯，食生肌肥。
出自漢代王充《論衡量知》。光棍應該好好學習，在老師的指導下成長，這對自己大有好處。就像把小米做成飯，吃了會讓人肌肉飽滿。
8、王良登上公共汽車，馬壹直沒有停下來。
出自汪涵·崇的《論衡·韓非》。王良，春秋末期晉國人，擅長開車。然後，過“疲勞”。壞馬。王良，開車，沒有所謂的累馬和壞馬。這句話是在強調壹個道理，人是事情成功的決定性因素。
9.不學在胸，還是沒錢。
摘自崇《論知識的平衡與度量》。裘德就像就像。胸中之學，猶如手中無錢。儒生要學點東西，否則就沒有被社會認可，被統治者重用的資本。這句話在今天仍然有實用價值。現代社會，我們常說“錢不是萬能的，但是沒有錢妳什麽都做不了”，強調錢的重要性。
10，馬曉力，不用錄了；妳不必向別人學習。
出自汪涵·崇的《論衡·舒安》。騎馬希望馬跑得快，但不壹定要求馬是日行千裏的好馬；大家都希望他有智慧，但沒必要要求他是孔子墨家那樣的聖人。這是壹個對馬的比喻，形象地說明了用人的道理:選拔人才不必過於苛刻，衡量壹個人是不是人才也不必過於看重他的名聲。