“義”就是“適當”，也就是說君子永遠走在正道上，小人則執著於私利，在私利的驅使下很容易誤入歧途。
(2)“君子是懷德，小人是懷圖。君子懷刑，小人懷利。”(《論語·立人》)
也就是說，君子和小人每天的想法都不壹樣。
君子每天關心自己的道德修復，小人記得自己的家鄉；君子心中總有壹個規矩和規約，不能逾越，小人滿腦子都是小恩小惠。
(3)“憐而不爭，群而不黨”(《衛靈公論語》)
也就是說，君子合群。雖然他內心莊嚴神聖，但他從不在壹大群人中間爭論。同時，他絕不會以拉幫結派謀取私利。這就是孔子所說的“君子和而不同”(《論語·魯茲》)。另壹方面，壹個小人是“同而不同”(《論語·魯茲》)
生活中，我們經常會看到這樣的場景:當我們討論壹件事情的時候，還沒等領導說完，馬上就會有人跳出來說，對，對，領導說得好，還有壹大堆高屋建瓴、深謀遠慮之類的贊美之詞；但是會後他會轉向別人說，哎，這個領導在說什麽？我完全不同意他的觀點！
孔子關於君子和小人的區別還有壹個表述，叫做“君子勝於壹周，小人不如壹周”(《論語》為政)。
“周”能夠團結和照顧許多人。他以道德為準則與人交往，所以有很多誌同道合的朋友。壹個真正的紳士無論有多少朋友，都會讓他的朋友像空氣中的氧氣壹樣感到非常快樂和被關心。字形“比”就像兩個人並排站著，表示小人喜歡組成小圈子，他不會融入大群體。
④《句子坦蕩蕩，小人長戚戚。》(《論語》)
小人喜歡相互勾結，是因為他心裏有鬼，想通過這種勾結謀取私利，維護既得利益。這就是所謂“任人唯親”的意思。君子坦蕩蕩，因為他心平氣和，大公無私，所以他才能平和，才能和大家善意地聚在壹起。
(5)“君子壹言，駟馬難追。不說就不說；它讓人們也去實現它。小人難說，小人易說。雖然不礙事，但也說了；而使人也，求備也。”(《論語·魯茲》)
說，以“悅”為樂。妳很容易和壹個紳士相處，但是妳很難取悅他。如果妳想用不正當的手段取悅他，他反而會不開心。永遠不要說妳給他壹個小忙，他就給妳開綠燈，開後門。當他真正用上妳的時候，他會根據妳的才能給妳安排壹個合適的位子。這叫做”。
小人的特點是，妳很容易討好他，但妳很難和他相處。生活中有很多這樣的人。比如妳給他壹點點好感，幫他壹點點忙，甚至請他喝壹杯，這個人就會很開心。就算妳討好他的方式不道德不公平，他還是會很開心。但是這樣的人也不好做事情。他會很忠誠的給妳以後的路壹路開綠燈。雖然妳花了很多心血和金錢打通關節，但是當他真的要用人的時候，他是不會根據妳的才能給妳安排工作的。他反而會大驚小怪，認為妳這裏那裏都不夠格，妳之前做的壹切都白費了。他會想方設法刁難妳，讓妳覺得尷尬。所以妳很難和這樣的人相處。