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天道賞勤,地道賞德,人道賞誠。

首先,天道酬勤

易經說:“天道強大,君子自強不息。”

說的是:宇宙不停運轉,人要以天地為榜樣,不斷努力,永遠向前。

?天道也是鼓勵人努力,奮進的,會偏愛這樣的人。

?清末的曾國藩是中國歷史上的“半聖”,與孔子、王陽明齊名。

?然而,他是壹個天生愚蠢的人。他之所以能有所成就,是因為他幾十年來壹直在努力學習。

?曾國藩曾教育兒子:“過了這壹關,就可以少點進步。再進去就又困了,然後又興奮了。”

?堅持不懈和勤奮總能給我們帶來壹點壹滴的進步,最後上天也壹定會給我們意想不到的驚喜。

而壹個不勤奮的人,無論多麽有才華,也只能像不讀書的方仲永壹樣,哪怕是天生的神童,最後也只能“從大家面前消失”。

韓愈說:“業精於勤,而不善於戲。”

而且這種勤奮不僅僅是身體上的勤奮,更是精神上的勤奮和思維上的勤奮。

生活中,很多人看似很勤奮,其實只是用重復的機械的“勤奮”來掩蓋大腦中的“懶惰”。拿破侖說:“為什麽我總是把事情想象得很奇妙?”?因為我壹直在想。"

真正成功的偉人,除了身體上的勤奮,還必須離不開精神上的勤奮。

當壹個人的身體和大腦都在勤奮和堅持的時候,上天最終會有所回報的。

第二,真正的獎勵

有人說,人生最靠譜的兩件事,就是努力和人品。

正如《易經》所說:“地勢坤,君子以德載物。”

美德是美德,是良心,是品格。

以良知為根,以人品為根本,德性才能興盛,人生才能清白正直於天地之間。而壹個人能善待他人,用善意做事,付出善意,將來也會有好的結果。

明朝時,有壹位姓張的官員負責運送糧草。

船行駛到家鄉附近時,突然被大風掀翻,只有他壹個人遊到了岸邊,活了下來。

當他沿著岸邊行走時,發現河中另壹艘船也已經傾覆,水霧彌漫,看不清楚呼救的人。

好心的張警官,絕望之余,立即叫來岸上的漁民壹起救人。

回到岸上,張警官突然發現,被救的人是自己的兒子。

原來兒子聽說爸爸要回家,就開船出去等了。沒想到,他被大風吹翻,被父親的善舉所救。

誠然,真正獎賞美德、善良的人會得到祝福。

善良有德的人,才能在世界上收獲更好。因為他付出的每壹份愛,都會在這個世界流淌,最終回到自己身上。

用美德滋養靈魂,壹定會過上富足的生活。

第三,人性回報真誠

《論語·為政》中有壹句名言:沒有信仰的人不知道自己能做什麽。

意思是壹個人如果失去了誠信,不知道還能做什麽。

古人早就用經驗告訴我們,人無信則立,業無信則衰,國無信則危。

那麽,什麽是誠實呢?

誠信是壹種自律的品質,表現為壹個人高度的自尊,對人誠實,言行規範。

誠信是壹種真誠和愚蠢的力量,它包含了尊嚴感和對社會的責任感。

中庸中有壹句話:誠者,人之道也。

人本重賞真誠,妳在心裏種下誠實的種子,就會開出壹朵心之花,芬芳自己,也芬芳他人。

西漢有壹個人,叫季布,很守信用,說話算數,從來不食言。

久而久之,人們就願意相信他,說:“得壹諾千金。”

後來改朝換代,官方懸賞2000金緝拿呂布。結果沒有壹個人泄露了呂布的信息,卻都幫助呂布逃走了。

最終,季布經專家推薦,不僅被赦免,還被新皇帝封為河東太守。

人本重賞誠,重誠者必近之;那些欺騙和欺詐的人將遠離。

《莊子》說:言不由衷,言不由衷,不能感人。

人與人相見,以真心換真心,以心換心,才能贏得別人的真心;

做人做事,不投機取巧,努力工作,嚴格要求自己,人生才有成功的鑰匙。

天道賞勤,地道賞德,人道賞誠。

正如富蘭克林所說,“我從未見過壹個早起、勤奮、謹慎、誠實的人,抱怨自己的命運不好。”

我希望我們的余生,都能有持之以恒的勤奮,善良的德行,始終如壹的正直,那麽我們就會受到天地的保佑,帶來自己的福報,讓我們的生活蒸蒸日上。