奧運會意味著什麽？

奧林匹克精神是壹種精神。奧林匹克精神是顧拜旦2009年4月在瑞士洛桑25周年慶典上的演講。這是奧林匹克運動的重要文件。顧拜旦用詩意的語言闡述了奧林匹克精神的內涵和價值。在簡單回顧了五年的歷史之後，顧拜旦解釋了奧林匹克精神和純競技精神的區別。他認為純粹的競技精神只能給運動員帶來心理上的愉悅感，而奧林匹克精神會給人帶來美感和榮譽感。這是顧拜旦內心所推崇的精神。在《體育頌》中，他還熱情地稱贊體育是美、藝術、正義、勇氣、榮譽、樂趣、活力、進步與和平的化身。顧拜旦是壹位教育家，他的教育思想是其體育思想的核心。他在演講中解釋了“敲鐘重開奧運時代的原因”:基於改革教育的願望。他不滿於“青少年常常因為陳舊復雜的教學方法、愚蠢刺耳的說教和貧乏膚淺的哲學而失衡。”他希望通過復興奧運會來改變傳統的教育方式和內容，從而促進青少年的全面、均衡、協調發展。顧拜旦曾研究過希臘雅典的古代奧運會遺址，認為“古希臘人組織比賽不僅是為了鍛煉體質，展示廉價的奇觀，也是為了教育人”。可以說，顧拜旦復興奧運會的根本目的是通過體育比賽來教育青年。因此，他決心“將盎格魯-撒克遜人的體育功利主義與古希臘流傳下來的崇高而強大的理念結合起來，開辟壹個新的奧林匹克時代”。如何把奧運精神變成現實？顧拜旦提出了壹個重要的思想:即使是地位最低的公民，也應該能夠在群眾的參與下“享受”這種精神。顧拜旦的名言“參與比勝利更重要”(又譯“參與比勝利更重要”)也強調了這壹奧林匹克思想的精髓。在另壹次演講中，他曾指出:“先生們，請記住這句鏗鏘有力的名言。這個論點可以擴展到很多領域。對於生活來說，重要的不是勝利，而是奮鬥。傳播這些格言的目的是為了創造更加強健的人類——從而使人類更加嚴謹、審慎、勇敢和高尚。”可見，顧拜旦倡導和復興奧林匹克運動，是以非常寬廣的胸懷，以全人類的不斷自強為出發點，從不號召人們單純為了爭得桂冠和金牌而戰。那麽，奧林匹克精神的內涵是什麽？在第5段中，顧拜旦做了具體的闡述。他認為奧林匹克精神是人類吸收古老傳統、建設未來的力量之壹。這種力量體現在:雖然“不足以確保社會安寧”，但仍能促進和平；雖然“生產和消費物質必需品的權力不能以更均衡的方式分配給人類”，但仍能促進公平；雖然“不可能為年輕人提供免費接受智力訓練的機會”，但仍然可以促進教育。在他看來，和平、公平和教育是完整的、民主的奧林匹克精神。奧林匹克精神的內涵自從2000多年前奧林匹克運動會作為壹項健康向上的體育競賽在神聖的奧林匹斯山上興起以來，它就成為古希臘人奉獻給人類的壹筆寶貴的精神文化財富。今天，奧林匹克運動的內涵已經遠遠超出了體育競技的範疇。它已經成為壹個文化事件和全人類的文明遺產。其豐富的內涵及其對人類生活的重要性與日俱增。關於奧林匹克精神的內涵，我想強調以下幾個方面:奧林匹克是壹種競爭精神。奧林匹克精神是壹種“更快、更強、更高”的自我挑戰精神，也是壹種公平、公正、平等、自由的體育競技精神。奧林匹克所體現的這種自我挑戰和公平競爭的精神，構成了當代人類自我完善和社會交往的基石。奧運是壹種生活態度。奧林匹克精神強調人們通過自我鍛煉和自我參與，擁有健康的身體、樂觀的精神以及對美好生活的熱愛和追求。這種樂觀積極的生活態度是我們充滿信心、戰勝壹切挑戰的強大動力。奧林匹克是壹種人生哲學。《奧林匹克憲章》指出，“奧林匹克主義是壹種生活哲學，它平衡地結合身體、思想和精神上的各種品質，並提高它們。”奧林匹克運動將體育與文化、教育融為壹體，使人的身心、精神和素質完美和諧，充分開發人的潛能和美德。這是迄今為止最好、最完美的人生哲學。奧林匹克是壹種和諧、自由、健康和積極的現代倫理。奧林匹克主義想要建立的生活方式是基於奮鬥中體驗到的樂趣，優秀榜樣的教育價值和對普遍道德的基本尊重。奧林匹克精神中的倫理價值是對人類潛能和自由創造、人類文明和優良秩序的最大尊重和倡導，是對人類壹切優良道德價值和倫理規範的繼承和發展。它引導人們追求壹種最優的生存發展倫理觀，這是人類與環境、個人與社會協調發展的保障。奧林匹克運動是人類文明的共同遺產。熱情的比賽，青年誌願者的培訓，體育場館的建設，城市規劃的構思，精彩的藝術表演，以及覆蓋全球的賽事轉播和觀看，都成為寶貴的奧運遺產。在全球化時代，奧林匹克運動已經成為各國文明和文化精神創造的盛會。今天，奧運會已經成為全人類的共同願望、共同期待和共同心願。隨著時間的推移，它被豐富和增添了新的內涵，成為人類創新和成長的寶貴精神文化遺產。