他是獲得諾貝爾獎最多的國家。從1901開始，猶太人只占世界總人口的四分之壹，但諾貝爾獎的數量卻占了20%。
以色列1/2成年人擁有博士學位。
猶太人遭受了世界上最嚴重的民族災難，卻長期沒有自己的國家，卻為世界貢獻了壹大批傑出的人才:馬克思、達爾文、弗洛伊德、愛因斯坦...
他們的神奇力量從何而來？
第壹，猶太人鄙視財富，看重知識。
他們有壹個永恒的真理:財富可以帶走，但知識和智慧永遠不會失去。他們經常給學生講壹個故事:壹艘船上的許多富人都在嘲笑壹個壹無所有的智者，但智者卻說自己是最富有的。在航行中，他們遇到了海盜，他們搶走了每個人的財產。當船到達目的地時，富人們窮困潦倒，只有壹個智者以他的智慧被尊為當地首富。猶太孩子從小就被這樣培養。他們認為有知識的人擁有壹切。所以，在長期的流浪生活中，他們不會放棄自己的教育和學習，無論多麽艱難，多麽悲慘，甚至身無分文。在他們眼裏，財富不是最重要的。猶太人早上富晚上窮幾乎是家常便飯。金錢可以被拿走和剝奪，但知識是壹旦擁有就永遠不會失去的財富。要沖破迷霧，頑強生存，他們最大的“護身符”就是知識和智慧，被猶太人奉為顛撲不破的真理。
有這樣壹個感人的故事在猶太人中廣為流傳，反映了他們對學習的崇尚。
Rabiaa Giva年輕時是卡巴紹的牧羊人。卡巴美麗端莊的女兒雷切爾發現牧羊人非常高貴，於是對他說:“如果我和妳訂婚，妳願意出去學習法律書嗎？”
他回答:“我完全同意。”
所以他們秘密結婚了。他去了壹個遙遠的地方學習法律書籍。但她的父親聽說後，把她趕出了家門，並發誓只要他活著，她就永遠得不到任何財產。
阿吉瓦在外求學12年。當他回家時，他帶回了12000名學生。在家附近，他聽到壹位老人對他的妻子說:
“這樣的寡婦妳要養多久？”
他老婆回答:“他要是聽我的，就應該再在外面學12年。”
聽到這些話，阿吉瓦回到學院，學習了12年。當他第二次回國時，他帶了24000名學生。
雷切爾的父親聽說後，爬到了阿吉瓦的腳下，把壹半的財產都給了他。
在希伯來語中，山叫“Harim”，父母叫“Helim”，老師叫“Orim”，和童山的發音很像。猶太人總認為父母和老師就像高聳的大山，比普通人高很多。
在猶太社會，大家都認為智者遠遠大於國王，智者是人們尊敬的中心。因為如果壹個智者死了，世界上就沒有大智慧了，國王死了，任何壹個智者的弟子都可以做到。
猶太人非常重視學校的建設。在他們看來，學校無非是壹口保持猶太人生活之水的活井。
1919年，猶太人與阿拉伯人的沖突日益激烈，耶路撒冷的希伯來大學在隆隆的炮火聲中奠基。此後，持續不斷、愈演愈烈的沖突並沒有阻止該大學在1925建成並投入使用。
偉大的拉比約查南曾經說過:學校在哪裏，猶太民族就在哪裏。公元70年左右，占領猶太國的羅馬人大肆破壞猶太教堂，企圖滅絕猶太人。面對猶太民族史無前例的大災難，約查南竭盡全力。他裝病死了，這樣就可以出城去見羅馬的統帥維斯帕。
他對韋帕薌說:“閣下壹定會成為下壹任羅馬皇帝。”
將軍很高興地問他想要什麽。
他回答說:“請給我壹所能容納10左右拉比的學校，千萬不要破壞它。”
不久後，羅馬皇帝駕崩。韋帕薌成了皇帝。當耶路撒冷城被攻破時，他真的發布了壹道命令:“給猶太人留壹所學校。”學校裏幾十個老智者被聰明而幸運地留了下來，猶太人的知識和傳統也因為這所學校而得以保存。
以色列有六所世界壹流大學:希伯來大學、特拉維夫大學、海法大學、以色列理工學院、巴裏蘭大學和內蓋夫-古本安大學。任何去過這些大學的人都會對它們的校園之美、建築之宏偉、設備之先進、藏書之豐富感到驚嘆。以色列多所大學的研究成果是國際學術界公認的權威項目。
聯合國教科文組織在1988年進行的壹項調查顯示，在猶太人為主的以色列，14歲以上的以色列人平均每月閱讀壹本書；中國有超過65，438+0，000個公共圖書館和大學圖書館。在450萬人口的以色列，有1萬人擁有圖書證。因為愛讀書，弱小的猶太民族科學文化非常發達。猶太人重視教育，他們的智慧來自於對教育的尊重。根植於這個國家靈魂的教育價值觀是他們成功的主要來源之壹。在猶太人眼裏，勤奮是僅次於崇拜上帝的美德。“師者大於王”，學習和鉆研是神聖的使命。猶太民族素有“書生氣民族”之稱，教育是維系猶太民族生存和發展的紐帶。
第二，猶太人認為智慧比知識更重要。
猶太人有句名言:知識的存在只是為了磨煉智慧。在教育過程中，他們重視用書本知識來錘煉學生的智慧。讓學生在學習的過程中學會思考、質疑、舉壹反三。第三，融合。世界上同樣的事情不可能重復發生，也沒有人能原封不動地套用之前學過的東西。所以猶太人必須學會學習，學會學習，學會思考，學會質疑，在學習的過程中學會遷移和運用。他們把壹個有知識但沒有智慧的人比作壹頭馱著許多書的驢。在學習的過程中，他們鼓勵願意學習的學生。他們認為這樣的人往往比有知識的人更偉大。