著名詩人波德萊爾的父親有壹個書架,裏面擺滿了伏爾泰、莫裏哀、拉伯雷、普魯塔克和孟德斯鳩的作品。後來,他回憶起童年生活中的這壹幕,在詩中寫道:“我的搖籃背靠著壹個書架,黑暗的巴別塔,科學,詩句,小說,拉丁灰燼,希臘塵埃,我只有對開本書頁那麽高。”書架在壹個孩子的記憶中留下了如此深刻的印象,有點令人驚訝。波德萊爾後來成了詩人,壹生與書和書架互動,這大概就是命運吧!
也有人說,要了解壹個人,就要看他的書架,否則無法深入了解他。因為書架、書籍、讀者構成了壹個完整的、私密的閱讀空間,把壹個人的內心生活完全暴露出來。因此,日本有句名言說,“書架,
這是壹面反映書架主人的鏡子。書架作為精神生活的象征,某種程度上反映了壹個人或壹個時代的精神生活。臺灣學者陳建明曾說:“每壹個書架都像壹個文明的小宇宙。雖然創立於野外,但歷法混亂多變,時而繁華富足,時而蕭條慘淡。其間,常常是繁瑣而尷尬,每次努力了,還是很後悔,最終還是會死。然後,它又變成了另壹個宇宙——或者,它又做了另壹個書架,換成了另壹個景觀。”書架作為普通的家具,往往被人們忽視。壹位名叫麥考利的英國男爵曾寫道:“書架旁的灰塵和孤獨在我們的交談中依然不受打擾。曾經,書被放在它上面合適的位置,書架除了呆在原處,支撐壹排排的書,沒有什麽明顯的功能。它就像壹座普通的鄉村公路上的橋。對於每天過橋的人來說,橋雖然在,卻被忽略了。”幾千年過去了,書架的命運也大致如此。
由於書架的存在往往被忽略,其發展歷史更是無人問津。事實上,書架作為壹種獨特的工具,從壹個特殊的角度反映了書籍和閱讀的進化史。
書架放進書房,開心的時候,煩惱也隨之而來。也許設計沒有考慮到書架上的書會下沈到什麽程度。當超厚書、超大書越來越多的時候,書架就變得不堪重負,或者沒有收納空間。怎樣把更多的書放在書架上?關於這個問題,很多愛書人都提供了自己的經歷。