著名詩人波德萊爾的父親有壹個書架，裏面擺滿了伏爾泰、莫裏哀、拉伯雷、普魯塔克和孟德斯鳩的作品。後來，他回憶起童年生活中的這壹幕，在詩中寫道:“我的搖籃背靠著壹個書架，黑暗的巴別塔，科學，詩句，小說，拉丁灰燼，希臘塵埃，我只有對開本書頁那麽高。”書架在壹個孩子的記憶中留下了如此深刻的印象，有點令人驚訝。波德萊爾後來成了詩人，壹生與書和書架互動，這大概就是命運吧！
也有人說，要了解壹個人，就要看他的書架，否則無法深入了解他。因為書架、書籍、讀者構成了壹個完整的、私密的閱讀空間，把壹個人的內心生活完全暴露出來。因此，日本有句名言說，“書架，
這是壹面反映書架主人的鏡子。書架作為精神生活的象征，某種程度上反映了壹個人或壹個時代的精神生活。臺灣學者陳建明曾說:“每壹個書架都像壹個文明的小宇宙。雖然創立於野外，但歷法混亂多變，時而繁華富足，時而蕭條慘淡。其間，常常是繁瑣而尷尬，每次努力了，還是很後悔，最終還是會死。然後，它又變成了另壹個宇宙——或者，它又做了另壹個書架，換成了另壹個景觀。”書架作為普通的家具，往往被人們忽視。壹位名叫麥考利的英國男爵曾寫道:“書架旁的灰塵和孤獨在我們的交談中依然不受打擾。曾經，書被放在它上面合適的位置，書架除了呆在原處，支撐壹排排的書，沒有什麽明顯的功能。它就像壹座普通的鄉村公路上的橋。對於每天過橋的人來說，橋雖然在，卻被忽略了。”幾千年過去了，書架的命運也大致如此。
由於書架的存在往往被忽略，其發展歷史更是無人問津。事實上，書架作為壹種獨特的工具，從壹個特殊的角度反映了書籍和閱讀的進化史。
書架放進書房，開心的時候，煩惱也隨之而來。也許設計沒有考慮到書架上的書會下沈到什麽程度。當超厚書、超大書越來越多的時候，書架就變得不堪重負，或者沒有收納空間。怎樣把更多的書放在書架上？關於這個問題，很多愛書人都提供了自己的經歷。