1，原文
它的安全容易守住，但不容易尋求。脆易泛，但稍易散。白做，亂治。折木生於毫末；九層臺，累土起步；千裏之行始於足下。如果妳煮壹點新鮮的食物來治理壹個大國，人民往往會在少數成就上失敗。如果妳謹慎到底，妳就永遠不會失敗。
2.翻譯
局勢穩定時容易維持；在事件沒有征兆的時候很容易解決；易碎的東西容易溶解；事情在微妙的時候很容易消散。既要在事件發生前妥善安排，又要在災難發生前處理。折疊的樹是從小樹苗長成的；九層平臺是用堆積的泥土建造的；潛力之旅始於第壹步。
有所為必有所不為，有所不為必有所失。因為聖人無為，所以不會失敗，也不會壹無所獲，所以也不會有什麽損失。管理壹個大國就像烹飪壹條小魚。人們在接近成功的時候往往會失敗。事情快完的時候，可以像當初壹樣謹慎，所以聖人的欲望就是無欲無求，不關註稀世之品；聖人之學是無學，為了補救人所犯的常見錯誤。用來輔助萬物自然發展而不敢幹涉。
《道德經》欣賞
中國古代就出現了集治國理政與處世之道於壹身的《道德經》。早在中國古代的商朝，就有壹個宰相伊尹，他對商朝君主唐說，治國如烹任，不可操之過急，也不可過於懈怠，要恰到好處。
能夠將治國之學與烹小鮮之理融為壹體，足見老子的深邃智慧。在《道德經》中，老子多次用人生、社會的道理來論述自然的道理，說明老子的哲學已經深入到人生、社會、自然之中，是對世界的透徹理解。
春秋戰國時期的韓非子，被後人稱為汲取老子思想精華的人之壹。他曾經很好地詮釋了老子的名言“治大國，可以煮小清新。”《韓非子·諸事盡釋舊》中說:“煮壹點鮮，刮幾下，便是賊；治理壹個大國，改革幾部法律，會讓人民受苦。所以，重要的是安靜，不要改革。所以說“治理壹個大國，可以煮壹點新鮮的。".