"反對道的運動，弱者使用道."這兩句話是至理名言，是老子認識宇宙後的人生總結，是為人謀事的最高法則！
“反道之動”是指道的壹種運動形式就是壹個字——“反”。“反道運動”就是“反動”。壹切事物的規律都是“反作用”，反方向反復運動。
“反”這個詞有兩層意思，第壹層意思是回歸，反復，用“回歸”；第二層意思是反對和反對。這兩個意思是同時的。我們先來看第壹個意思。讓我們想想我們在宇宙中看到了什麽。它的運動和變化的規律是重復的和倒退的嗎？比如，太陽今天早上從東方升起，中午升到最高，下午開始向西方落下，第二天從東方升起又向西方落下。每個月月亮都是圓缺圓缺，有四種月相變化。壹年四季，春夏秋冬，莊稼跟著壹起生長，壹起收割。有潮起潮落，有花開花落，有雲卷雲舒，有草長鶯飛...哪個不是生老病死，周而復始？從宏觀上看，是物質不滅定律，叫做“走來走去無危險”，這是壹個大定律。易經認為這是壹個周期性的變化——“道的重復”和“六氣不足”；佛教視之為輪回、因緣；儒家將其視為“慎終追遠”、“原始反終”。
第二層意思，對立，是相對的，相對的。老子和孔子解釋問題不壹樣。孔子壹般說“是什麽”，老子壹般說“不是什麽”。孔子是壹種正向思維，老子是壹種逆向思維。妳知道中國畫和油畫的區別嗎？比如想畫壹朵雲，怎麽畫國畫和油畫？油畫要用顏料畫出這個雲是什麽顏色，壹個彩色的雲要用各種顏色。國畫的雲，不是用彩墨畫雲，而是“飛白”，就是留白，把周圍的山畫出來。沒有畫的地方，空白的地方就是雲。這是有畫無畫，是典型的道家思維方式，是對立互補的思維方式。我說的不是“是什麽”，而是“不是什麽”，比如“物”、“名”、“形”...所有不是的東西都消除了，剩下的就是“道”了。老子的思維方式是壹種逆向而治的思維方式:妳在上，我就在下；妳強，我就弱；妳很華麗，我很簡單。
“弱者用道”，弱者是“道”最大的功能之壹。壹般認為，強勢有用，弱勢才能發揮最大作用。弱勝強，老子很多章節都有論述。典型的例子是嬰兒和水。我們成年人應該向嬰兒和水學習。林中之木美，風必毀之。打爆壹只鳥的頭。不要壹直爭強好勝，不要鋒芒畢露。軟弱、謙虛、隱忍是做人的法寶，是成功的“大用”。
“世間萬物生於有，生於無。”這是對“道”作用的描述，也是對“反道之動，弱者用之”的進壹步探討。可以參考《老子》第壹章。