1.方式
可體驗的方式不真實；
可構造的世界並不真實。
方式體現了所有發生和可能發生的事情；
世界代表所有存在的和可能存在的。
無意識地體驗，就是感知世界；
有目的地體驗，就是預見世界。
這兩種體驗是不可區分的；
它們的結構不同，但效果相同。
經驗之門外有壹條路，
比世界更偉大更微妙。
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2.抽象
當美被抽象時
那麽醜已經被暗示了；
當善被抽象時
那麽邪惡已經被暗示了。
所以生命和死亡是從自然中抽象出來的，
從進步中抽象出來的困難和容易，
從對比中抽象出來的長與短，
從深度中抽象出高低，
從旋律中抽象出來的歌曲和言語，
從序列中抽象出來的前後。
聖人沒有抽象的經驗，
沒有行動就完成了；
他接受事物的起起落落，
養育他們，但不擁有他們，
生活，但不居住。
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