1.方式
可體驗的方式不真實;
可構造的世界並不真實。
方式體現了所有發生和可能發生的事情;
世界代表所有存在的和可能存在的。
無意識地體驗,就是感知世界;
有目的地體驗,就是預見世界。
這兩種體驗是不可區分的;
它們的結構不同,但效果相同。
經驗之門外有壹條路,
比世界更偉大更微妙。
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2.抽象
當美被抽象時
那麽醜已經被暗示了;
當善被抽象時
那麽邪惡已經被暗示了。
所以生命和死亡是從自然中抽象出來的,
從進步中抽象出來的困難和容易,
從對比中抽象出來的長與短,
從深度中抽象出高低,
從旋律中抽象出來的歌曲和言語,
從序列中抽象出來的前後。
聖人沒有抽象的經驗,
沒有行動就完成了;
他接受事物的起起落落,
養育他們,但不擁有他們,
生活,但不居住。
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