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生活中會多愁善感嗎?

任何作家都是多愁善感的,對吧?捕捉日常生活中的點點滴滴,把頭腦中的雜亂凝聚起來,潤色推敲,熟練地寫出文章。

文壇有奇聞。無數人知道“公主墓”。很多人都聽說過這個地名或者關於它的傳說。只有瓊瑤去北京旅遊時路過“公主墓”,她對這個地名很好奇。後來,根據傳說,她寫了《珍珠公主》。瓊瑤阿姨是“多愁善感”的,否則她不可能寫那麽多言情小說,被譽為“言情教母”。

遇到壹個本地作家。我在酒桌上無意中聽到壹些事情。壹個出軌的男人在黃昏躲在壹個孤獨的死胡同盡頭給壹個女人打電話。他以為絕對安全,沒想到旁邊的儲藏室“隔著墻,還有耳朵”...這個作家也是壹個“多愁善感”的人。根據這個場景,他寫了壹部具有《聊齋誌異》風格的中篇小說。

“多愁善感”常與“多愁善感”聯系在壹起,意為“多愁善感”。

汪曾祺也很多愁善感。因為感情好,寫詩,寫散文,寫劇本,寫小說;他過著有趣的生活,喜歡食物,喝酒,寫作和繪畫...

壹株普通的植物,用他的話說,更有生命的活力——緬甸桂花配雨珠讓我心軟,不懷,不想家...車前子的樣子很有意思。畫家經常把它作為裝飾品來畫。在動畫片中是不可或缺的。不知道為什麽,這東西有種童話的味道。

壹個普通的場景,在他的視角下,很美——冬天的樹很快就會吐出壹片透明的、綠色的新葉,像火焰壹樣在天空中飛舞...美國沒有蘇州那種“清、奇、古、奇”的松樹,沒有黃山松,也沒有泰山上的五福松。油松的姿勢很多,往往是災害造成的。風、雪、雷和火。對松木好奇的人,大多都是傷痕累累。油松是由中國的歷史,中國的文化和中國人的性格形成的。油松是按照中國畫的樣子生長的。

……

我覺得《人類植物》中最有感情、最有散文味的散文是《山茱萸合集二》。"每當家像壹個概念壹樣出現在我的記憶中,它的顏色就很深.".....“如果說我臉上有從小帶來的紅色,那它的源頭就是花園。我的記憶裏有菖蒲的味道,但是我們的花園裏沒有菖蒲。他從哪裏來,是什麽草?這是壹個無法解決的問題,但我此刻忽略它們,它們中的壹些被壹起糾正。”.....他腦子裏有壹件小事使他保持清醒。午夜去花園。看到壹個火星。“咳,招我了,原來是我爸爸。他在花園裏徘徊,因為他睡不著。他讓我抽根煙(我剛學會抽煙)。我搬了壹把藤椅坐下。我們從未交談過。那壹次,我覺得和父親很親近。

本來就是對家的深深記憶。記憶中是我祖父的灰藍色和棕色的房子和我曾祖父的充滿陰影的黑色房子。最後還是沒有悲傷。補充文字還是暖暖的。

他多愁善感,但從不擔心。

有人稱他為“生命之家”,這是壹個非常貼切的“標簽”。“生活就是樂趣”也是他的名言之壹,代表了他的生活方式和積極的生活態度。因為這種心態,他所寫的壹切,如植物、昆蟲、鳥獸、人……都有著最純粹的質樸和最純粹的生命力。

汪曾祺說自己的作品。“我希望我的作品能造福世界人民。希望滋潤人的感情,讓人覺得生活是美好的,人是美好的,有詩意的。妳很辛苦,很累,坐下來休息壹下,喝壹杯不冷不熱的茶,看看我的壹些作品。我基本上是壹個樂觀主義者。我認為人類有未來,中國會變得更好。我願意將這些簡單的信念傳達給其他人。我沒有那麽多的失落感、孤獨感、荒謬感和絕望感……”

汪曾祺是壹個真正懂生活的人。因為“懂”,所以是“樂活”。他回憶起西南聯大的文章《跑警報》,也是妙趣橫生。他的文章從未刻意升華,卻總能給人思考和啟發——

“日本飛機轟炸昆明,其實並沒有什麽實際的軍事意義,其意圖只是為了嚇唬昆明人,進行威脅,使人恐懼。他們不知道中國人的心理是很靈活的,不是那麽容易被嚇得魂不附體的。我們這個民族早就生於憂患,已經很“固”了。對於任何突如其來的災難,都要以“儒道互補”的精神來對待。這種“儒道互補”的本質就是“不在乎”。這種“不在乎”的精神永遠不會滿足。”

工作生活中我們能“關心”的事情有多少?好像我在乎的東西還挺多的,批評,評價,別人的話...回想起來,我只想說:去他媽的!

明眸談職場,暖心談人生丁丁ID:dsd555555