雖然他經常背誦經文，但放棄和不跟隨經文的人，
就像壹個為別人放牧的牧牛人，得不到幹凈的合法利益。
念經雖然不多，但是真的修行了，消除了貪、嗔、癡。
據實而知，心清凈，不再執著生死的人，
真正獲得廉潔行為的法律利益。
兩個出身名門的比庫是好朋友。其中壹位精通三藏，擅長誦經，弘揚經書。他教過許多比庫團體，並成為十八個比庫團體的指導老師。另壹個比庫，經過熱切而密集的練習，證明了阿羅汗果，並通過冥想證明了他傑出的能力。
有壹次，阿羅漢國的見證者比丘到壹棵樹上給佛陀鞠躬問話時，兩個比丘相遇了。精通三藏的比庫並不知道他的朋友獲得了阿羅漢果。他反而鄙視他的朋友，認為這個老比庫對神聖的經書了解不多，於是決定向他請教幾個關於經書的問題。佛陀知道他的不友好意圖，他壹定會去給自己帶來恥辱。
因此，佛陀出於慈悲，拜訪了這兩個人，以避免熟讀經文的比庫取笑他的朋友。佛陀也親自提問。他向熟讀經書的比庫詢問禪和道國(通過冥想獲得的高級境界)。熟讀經文的比庫答不上來，因為他只教別人，不修行自己。另壹個比庫回答了所有的問題，因為他通過勤奮地練習佛教證明了阿羅漢國。所以佛陀稱贊阿拉罕比庫，卻不稱贊熟讀經書的比庫。
其他的比丘不能理解為什麽佛陀表揚了獲得阿羅漢果的老比丘，卻沒有表揚他們的導師。佛陀向他們解釋說，熟悉三藏卻不知如何修行的比庫，只是放牛取酬，而親自修行佛法的比庫，則像牛的主人壹樣，享受牛的五種生品。所以，熟知三藏的比庫，只是得到了學生的服務，並沒有修行聖果的好處。阿拉汗·比庫雖然認識的不多，只會背壹些經書，但是他清楚的明白其中的精髓。勤於修行，克服貪婪、嫉妒和妄想。他心中沒有精神上的煩惱，沒有今生來世的執著，所以他真正得到了修行的聖果。