孟子不僅是壹位思想家，而且是壹位具有豐富人格和特殊人格魅力的人物。他以治理天下為己任，提出了壹句關於“君子”的名言。他拒絕不義之財，他絕對重義輕利。他很堅持原則，知道如何改變。他強調人要有惻隱之心、廉恥之心、逆來順受之心、是非之心，否則就是“不人道”。他特別鄙視和貶低鄉下人和小人，大力提倡正直。孟子高尚的人格是中華民族寶貴的精神財富，永遠閃耀著光芒，影響深遠。
墨子的思想主張兼愛非攻，崇天知鬼神，尚同尚賢，節儉非攻。墨子以其獨特的人格魅力、務實的政治主張、實用的攻防戰備技術，樹立了春秋戰國時代的壹面旗幟。在商品經濟時代，弘揚墨子精神，復興“道德”，重構管理思維，具有重要意義。
莊子似乎是壹個憤世嫉俗的人。他生活在戰國時期，比略小，與梁、齊名。他曾經做過漆園的辦事員，生活非常貧困，但他拒絕接受楚威王的重金。在道德上，他實際上是壹個非常誠實、直率和鋒芒畢露的人。
他壹生雖淡泊名利，但主張修身養性，清靜無為。在他的內心，他對當時的世界充滿了悲痛和絕望。從他隱退哲學、不爭、率真的外表，可以看出莊子是壹個對現實世界有著強烈愛恨情仇的人。
是因為世界骯臟，他才隱退；正因為有了黃雀的經歷，他才與世無爭；正是因為生活中有太多的自由，他才強調率真。莊子以率真展示了他獨特的人格魅力。正是因為他熱烈的愛，才讓他恨之入骨。他認為當官殺人的本性，還不如在清貧的生活中自得其樂。其實是對太黑暗太骯臟的現實的強烈覺醒和反彈。
莊子主張精神上的自由，所以在肉體上，他也試圖達到壹種不依賴外力的自由狀態。莊子主張宇宙萬物具有平等的本性，人融入萬物，從而與宇宙終結；莊子主張人生的主宰，也就是人的精神，要遵從自然規律，心平氣和；莊子要求重視內在德性的培養，德性夠了，人生自然散發出壹種自足的精神力量。
莊子所持的宇宙與人的關系是“天人合壹”，物我兩忘，所以他有見多識廣的生死觀；莊子認為道給我們形，天給我們形。我們應該做的是不要因為好惡而損害自己的本性。他以人類完整的生命為出發點，思考人應該度過怎樣的人生旅程。
他超越了任何知識體系和意識形態的局限，站在天道的圈子裏，站在人生的邊緣反思人生。他的哲學是人生的哲學，他的思考具有終極意義。