理性主義是指崇尚理性，強調理性在哲學中的作用的理論觀點或思潮。理性精神應包含四層含義:第壹，純粹理性是指人們超越感官欲望和興趣，不求功利或得失，出於對知性、完美和絕對的追求，出於創造的沖動，去探索各種抽象的思辨問題。二是實踐理性，是指人們出於功利目的處理自己與外界的關系，旨在追求有益的結果。第三，分析精神是人有意識地區分主客體，與主客體保持距離，客觀觀察主客體的過程。第四，實證精神，就是在認識和研究的過程中，重視經驗和第壹手材料的觀察，重視理論的驗證和實踐，重視大量材料的收集，不迷信，不盲從。
羅馬法的理性精神可以從以下幾個角度來分析:
1，私法精神
羅馬法的第壹個貢獻是創造了公法和私法的分野。公法壹般調整國家利益法，私法調整個人利益法。每個人的私權都是與生俱來的，是平等的，不需要法律賦予。成本效益公私法的理念在羅馬法時代就已經很明確了。三世紀的羅馬法學家說:法律有兩個研究對象，公法和私法。這種先進思想的產生，與羅馬社會所經歷的商品經濟的生產方式是分不開的。根據羅馬社會的特殊性和羅馬政府的不斷擴張，進壹步促進了不同城邦之間的商品交換，從而實現了羅馬城市簡單商品經濟的發展。羅馬人對正義的貢獻在於他們對私法權利的高度抽象和理論思考。
2.自然法的精神？
自然規律是關於自然的規律，即自然的客觀規律。自然法是與實在法相對立的，在理論層面上是壹種虛幻的法律精神。自然法表達的是壹種自然理性，市壹中建立在冷漠的基礎上。自然法預示著正義、平等、公平和愛。？羅馬法充滿了自然法的精神，是建立在古希臘哲學家的基礎上的。古希臘最早的哲學家是自然哲學家，他們用自然來解釋世界，主張人類應該按照自然規律生活。隨著羅馬城邦的發展，自然法的思想也得到了完善。