孔子說:如果妳不在那個位置,妳就不用對那個負責。不要隨便發表評論。
張把他解釋為壹個君子對待自己和約束自己的方式。凡人有職位,就有責任,就要有計劃。如果妳不在那個位置,不承擔那個責任,妳就不應該說別人該做什麽,這是對別人的侵犯。
換句話說:身在何處,必求政治之位。《中庸》說:“君子總是安分守己,不肯越雷池壹步。”
尊重和敬畏別人的事,因為妳不在那個位置,妳站在外面看。站在外面看和原地不動,順其自然,承擔責任是兩碼事。
喜歡對別人的工作發表意見是壹種膚淺的表現。對自己的專業深入研究,就會懂得敬畏別人的專業,因為專業的專業深不可測。如果妳粗心淺薄,任何人都可以做妳的工作,妳也會認為妳可以做別人的工作。
《賦能王》解讀
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讓我們簡單回顧壹下昨天學的內容。
子曰:“我信學,善守至死。我不想進入壹個危險的國家,也不想生活在壹個混亂的國家。世界上有路,妳會看到,沒有路,妳會隱藏。國家有好辦法,窮兇極惡,可恥;國家沒有辦法,又富又貴,可恥。”
也就是說,孔子說,如果妳真的選擇了壹個理論,壹個好的方法,妳就要深深的相信,真正的相信,然後孜孜不倦的學習,堅持到死。不要變心,看誰覺得好,兩個都堅持不了。到最後妳就沒有原則和立場了。
不要去動亂的國家。如果自己的國家動亂,趕緊躲起來。
國政清明,賢者必居上位。沒有妳,妳會感到羞恥,因為妳還那麽窮,說明妳的才華和美德還不夠。
國家政治黑暗,無恥之徒必居上位。這個時候妳在他們中間,共享富貴,證明妳和他們壹樣無恥,同流合汙,也是可恥的。
其實我說的是學習的道理,以及如何在社會上立足於世界,拯救自己。什麽時候做什麽是對的,這就是價值觀,更重要的是非常關鍵的。
簡單回顧壹下昨天學的內容,今天我們繼續學習新的壹章,泰伯14章。這壹章可以說是相當有名,人氣相當高。大家都很熟悉,也會時不時的說壹下。
先看原文。
子曰:“不在其位,不謀政。”
簡直就是八個字。孔子這麽說是什麽意思?簡單來說,如果妳不在那個崗位,妳就不會承擔那個崗位的責任。同時,不要隨便評論這個位置的人。
這句話到底是什麽意思?我慢慢給妳解釋吧。
我們先談談南·懷瑾先生的觀點。他說,對於壹個知識分子來說,如果他不在官位上,或者在這個位置上,最好不要隨便談論批評政治的事情。如果妳是壹個隱士,妳需要有這樣的頭腦。
為什麽?因為通過接觸社會上的學者,我們會發現壹個問題。文人學者最喜歡談政治,對現實政治幾乎從不滿足,尤其是學自然科學的。結論是什麽?就是越是外行,越喜歡說專家話。
本來他就是個門外漢,似是而非,不懂這些東西,但是他特別喜歡說話,好像是個專家。
但這些東西經不起推敲。比如文人更喜歡談論戰爭。他們只是說說怎麽打,就應該這樣打。但他們不知道戰鬥的艱難。他們沒打過仗,也不知道怎麽打。他們沒經驗,沒經驗!
比如他在街上看別人打架,自己喊著喊著,卻被要求自己來。只要別人舉起拳頭,他就先跑了。這是文人講戰爭的故事,知識分子喜歡講軍事和政治,大部分絕對是外行。
所以,不在其位,不謀其政。
再比如,比如現在我們會講特殊的政治人物,但是我們真的知道政治人物是什麽嗎?其實我也不壹定知道。我只是從網絡上的信息粗略推斷,可靠性其實很有問題。
即使可靠公布,又有多少不能公布?這與眼下的情況相去甚遠。在這種情況下,談政治其實是不靠譜的。
而且,政治靠的是經驗,不是理論。妳只是說有人做不到,但是如果妳在舞臺上嘗試,妳會發現,如果妳沒有經驗,不到幾個月妳就完了。這個姿勢是坐不住的。
所以我們要記住,如果不在這個位置,就不要輕易說他,說別人的利弊。這對我們沒有好處,也不在我們的權利和責任範圍內。妳不用承擔任何責任,別人也不需要妳承擔這個責任。
這句話我們也可以從它的反面來講。既然不到位,不求其政,這是什麽意思?在其位,必求其政。
中庸裏面有壹句話,君子總是在自己的位置上,不想超越。
作為壹個君子,在自己的位置上要心安理得,做自己該做的事情,做這個事情的時候不要老是想著別的事情。
對我們來說,這就是妳正在做的。首先,妳要做好自己的本職工作,把自己崗位上的職責和事情做得無懈可擊,自己完全能夠勝任和勝任這個崗位,這樣才能讓領導放心,讓自己放心,讓下屬真正佩服妳。
我們把自己的事情做好了,還有余力。要想上升壹個層次,不妨去學習,去了解,去接觸。
但是妳還沒有到那個位置,所以不要說別人做得怎麽樣不好,尤其是在公共場合。為什麽?這樣會擾亂別人的心情。也會讓人覺得妳很膚淺。
妳不在那個位置,妳不知道那個位置的難處!
簡單打個比方,自己的粥還沒涼,嘴巴還熱,就不要吹別人的餃子了。
自己的事情還沒做好就不要告訴別人做什麽。
尊重尊重別人的事,因為妳不在那個位置,妳只是站在外面看。其實站在外面看,他和處在自己的位置上,放任自流,承擔責任,完全是兩碼事。
可以說妳外行說內行話,但不能說100%不對,90%以上都不對。有些基本就是錯的,連邊都不沾。
以前可能整體上東西不多,妳也可能全才,但是現在科技發展這麽快,每個行業都發展的很深入。
藝術上有壹個特長,別人做什麽妳完全不懂,既不理解也不承擔責任,妳卻胡說八道,批評別人的東西。妳覺得別人無聊嗎?如果是妳,被這樣批評會不會困擾妳?
我肯定會很煩,因為他說的話離題萬裏。對他來說,談完不要承擔任何責任,拍拍屁股走人,但對我們來說,能壹樣嗎?留下很多麻煩,還要面對質疑,處理很多後續問題,所以會很煩。
相信大家都會有這樣的經歷,其實就是做自己不希望別人做的事情,就是別人議論別人的工作,我們要盡量少發表自己的意見。
至少不要公開發表意見。如果妳有任何問題,我們可以私下談談。本質是討論的態度,去問,去求,不去指責,妳就是做不到,妳就是做的不對,等等,態度完全不壹樣。
德國有個管理學大師叫德魯克。我相信大家都知道,我之前已經提過很多次了,他也說過:高層管理者最好明智地提醒自己,不要在不屬於自己主要職責的事情上公開發表意見。
這句話對他來說是新的嗎?這不是新的。我們的祖先很久以前就說得很清楚了。
喜歡對別人的工作發表意見是壹種膚淺的表現。如果妳對自己的專業很專業,妳就會懂得尊重別人的專業。因為專業深不可測。如果妳粗心淺薄,任何人都能做妳的工作,妳就會認為別人的工作也很簡單,妳也能做。這叫自己推別人。
再來說說張的觀點,張會解讀為君子做人,克制自己的壹種方式。
就是凡人有地位就有責任,就要有計劃。這是真的。在那個位置不承擔責任,就不要說別人該怎麽做。那是對別人的侵權,妳說的其實也差不多。
有人會問,我們的價值觀不就是先憂天下,再樂天下嗎?我們不是身無分文,為世界擔憂嗎?我們讀書的時候不是說過要為中華的崛起而讀書嗎?
為什麽妳在這裏,妳不應該關心?這是看語境,任何事物都有自己的環境,都有前提,不是壹句話,任何情況下。
也就是說,在這種背景下,我們首先要向自己學習,以自己為中心。
再來看張的另壹句話,說的是:如果妳潛心關註,那是為了養育,如果妳不幹涉,那是為了出位。有準備的人會被無休止的使用,有不到位的人會掉以輕心!
就是我等天氣,有了那個位置,我會有無窮的精力和智慧。沒有那個位置,我最後還是有才華,什麽都不說,什麽都不做,心安理得。不在位者,輕責,易有咎。
同誌們學完這壹章後,我覺得應該把這八個字運用到工作生活中,好好復習壹下。
能不能做好本職工作,做好平時的工作職責,這是工作的問題。
比如生活中,作為壹個母親,我有沒有盡到作為母親的責任?作為父親,妳盡到了作為父親的責任嗎?作為兒子或女兒,妳孝順父母嗎?作為壹個妻子,或者作為壹個丈夫,我做好我的工作了嗎?
對於家人和同事,要多壹些理解。不要進行指責,而要設身處地為他著想,要有壹種同理心。
妳可以關心,妳可以引導,妳可以幫助,妳可以讓他做他該做的,不要告訴妳該做什麽,不要裝懂!
好了,今天就到這裏。希望妳能真正理解。
明天早上六點半,我們繼續解讀下壹章。
子曰:“師之初獻,官聚之亂回響!”
明天見!