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心理學家馬斯洛有句名言

喬納斯-孔普萊克斯

約拿情結是美國著名心理學家馬斯洛提出的心理學術語。簡單來說,“約拿情結”就是對成長的恐懼。

它來源於心理動力學理論中的壹個假設:“人不僅害怕失敗,也害怕成功。”它代表了壹種對機會的自我逃避、退縮和退縮,是壹種情緒狀態,導致我們不敢去做自己能做好的事情,甚至回避發掘自己的潛力。

日常生活中,約拿情結可能表現為缺乏上進心,或者說是“偽愚蠢”。它的存在或許有其合理性,但從自我實現的角度來看,它是壹種阻礙自我實現的心理障礙。

故事1

約拿是壹個基督教概念,意思是“鴿子”。鴿子性情溫順;鴿子的工作是傳遞信息。

約拿書似乎在完成了上帝賦予的偉大使命後,把自己藏了起來,以至於沒有人紀念他,覺得自己名不副實。他做這項工作是出於需要,只是由於上帝偉大的恩典,他才完成了這項工作,引起人們對上帝的註意。

故事2

約拿是聖經中的壹個人物。他本人是壹個虔誠的基督徒,壹直渴望上帝的差遣。神最後給了他壹個光榮的任務,就是宣布赦免尼尼微,這個被認為是被犯罪所毀滅的城市。約拿拒絕了這項任務。他逃跑了,不斷躲避他信仰的上帝。上帝的力量到處尋找他,喚醒他,懲罰他,甚至讓壹條大魚把他吞掉。最後,經過反復和猶豫,他終於悔改,完成了他的使命——宣布尼尼微人被赦免。“約拿”指的是那些渴望長大,又因為壹些內在的障礙而害怕長大的人。對約拿書來說,他是因為仇恨而不願遵行神的旨意。這個他想要赦免的尼尼微城,是摧毀他家庭的死敵。

神願意帶壹個信息到尼尼微,這是壹個崇高的使命,也是壹個崇高的榮耀,約拿書壹直渴望著。但是壹旦理想變成現實,我就感到壹種恐懼,我覺得我做不到,我想回避即將到來的成功,我想轉開突然到來的榮譽。

約拿情結的基本特征可以分為兩個方面:

壹方面表現在自己身上,壹方面表現在別人身上。

對自己來說,它的特點是:逃避成長,拒絕承擔壹個偉大的使命。

對別人來說,它的特點是:羨慕別人的優秀和成功,對別人的不幸幸災樂禍。

馬斯洛在教他的研究生時,問了他們以下問題:“妳們班誰想寫出美國最偉大的小說?”“誰渴望成為聖人?”“誰會成為偉大的領袖?”等壹下。根據馬斯洛的記錄,在這種情況下,他的學生通常會做出咯咯笑、臉紅和不安地扭動的反應。馬斯洛又問:“妳是不是在悄悄計劃寫壹本偉大的心理學著作?”他們通常支支吾吾,結結巴巴。馬斯洛也問:“妳不是要做心理學家嗎?”有人回答:“當然。”馬斯洛說:“妳想成為壹個沈默謹慎的心理學家嗎?那有什麽好處?這不是自我實現的理想方式。”

人類有壹種約拿情結,即不去追求高級的需求,追求卓越崇高的自我實現,反而回避高級的需求和卓越崇高的為人處世。人們把天真視為幼稚可笑,把誠實視為輕信,把率直視為無知,把慷慨視為缺乏判斷力,把工作熱情視為怯懦,把同情視為廉價盲目。

約拿情結的問題在於他害怕出名。如果別人出名了,他會嫉妒,祝別人倒黴。這種情結阻礙了生命成長和自我實現,馬斯洛將其命名為約拿情結。仇恨是現實生活中阻礙成長的最常見的內在原因。我們經常可以觀察到這種情況,壹個聰明的年輕人,在學校表現很好,在高考前夕突然生病,以至於失去了參加考試的機會。後來他工作了,能力很強,還挺欣賞的。但是當他即將獲得壹個關鍵的提升時,他又辭職了.....雖然這些事情看似偶然,但當我們接觸到他的內心世界時,會發現他內心隱藏著對父母的怨恨。為了下意識地報復父母的意願,他下意識地斷送了自己的前程。它的潛在願望可以表達為:“妳得不到壹個成功的兒子,我只想讓妳失望痛苦!”這些內心的沖突,我們有時也能意識到,但更多時候,隱藏在無意識中。

人不僅要避開自己的低谷,也要避開自己的高峰。不僅怕他們最低的可能性,也怕他們最高的可能性。“約拿情結”發展到極致,就是“自毀情結”,即面對榮譽、成功、幸福等美好事物時,總會冒出“我不配”和“我受不了”的念頭,最後放棄掉手的機會。我們大多數人內心都有壹種“約拿情結”,心理學家分析說。這是因為我們年輕的時候,由於自身條件的限制和不成熟,內心很容易產生“我做不到”“我做不到”等消極思想。如果周圍的環境沒有為我們的成長提供足夠的安全感和機會,這些想法會壹直伴隨著我們。尤其是當成功的機會來臨時,這些心理表現得尤為明顯。因為抓住成功的機會意味著付出相當大的努力,面對許多不可預知的變化,承擔可能導致失敗的風險。

毫無疑問,“約拿情結”是平衡我們內心心理壓力的壹種表現。事實上,我們每個人都有成功的機會,但當面對機會時,只有少數人敢於打破平衡,理解並克服自己的“約拿情結”,承擔責任和壓力,最終抓住並獲得成功的機會。這也是為什麽總是只有少數人成功,而大多數人卻很平庸的壹個重要原因。

約拿情結是壹種復雜的心理現象。

“約拿情結”是壹種普遍的心理和社會現象。心理學家對其起源作了如下分析:

第壹,由於自身條件的限制和其他原因的影響,壹個人在面對各種事情時,產生了“我做不到”、“我做不到”的想法,為自己以後的成長埋下了“隱患”和“伏筆”。

第二是周圍環境的影響。因為周圍的環境不能給自己提供安全感和成長的機會,以及之前留下的“隱患”,人會有壹種“患得患失”的感覺,從而失去有利的時機和機會。

第三,民族文化和從眾心理的影響,比如“屋檐下腐得快”“槍打出頭鳥”,往往會讓人裝成壹副“謙虛”的外衣,甚至刻意迎合大眾心理,使自己的棱角變得圓滑,從而導致自我放縱和平庸。壹個人要想成功,就必須了解並克服自己的“約拿情結”,用眼睛認清機遇,緊緊抓住機遇,勇敢承擔責任和壓力,為自己的成長和成功創造良好的發展平臺。

要克服約拿情結的影響,我們必須首先進行壹系列的心理矯正:

第壹,每個人都要認清自己的內心狀況,大膽承認約拿情結的存在。面對責任和壓力,我們要克服恐懼和害怕,鼓起勇氣,堅定信心,相信自己,明知山有虎,偏向山中去旅遊。無論遇到什麽困難和挫折,我們都要有破釜沈舟、戰鬥到底的勇氣和信心。

第二,克服成長的恐懼,也要看到自己的不足。成長和成功是壹個漸進的過程。在這個過程中,我們必須付出辛勤的勞動,汗水和努力,甚至失敗。世上無難事,只怕有心人。只要我們每個人都盡力了,發揮了應有的潛力,如果失敗了,那就是光榮的失敗。雖然失敗了,但至少可以積累壹些經驗教訓,這樣成功的那壹天就指日可待了。

第三,要有“誌願”的勇氣和信心,與其等著別人發現自己,不如最大限度地展示自己的才華。伯樂相馬固然令人欽佩,但前提是堅持勤快相馬,找到好的小馬。不然等下去豈不是很難過?!