豬有兩個特點，笨，無憂無慮。它無憂無慮是因為它愚蠢。如果妳傻，妳什麽都不用想，什麽都不想，反正想不出來，就是不想。所以是愚蠢讓它無憂無慮。它安於現狀，不追求無意義的名利；它安於現狀，滿足於吃喝，快樂，飽足睡眠，順其自然，但它恰恰符合道家的樂觀精神。
“豬~ ~ ~，妳鼻子上有兩個洞”，香香的歌唱出了豬的這個特點，也唱出了豬的聲音。
“妳看豬圈裏的豬多開心啊。”
“妳又不是豬，怎麽知道豬的快樂？”
“妳又不是我，妳怎麽知道我不知道豬的幸福？”
“我不是妳，所以我不知道妳的幸福。妳不是豬，所以妳不知道豬的快樂。對不對？”
“當妳問我怎麽知道豬的幸福的時候，妳已經知道了:我知道豬的幸福。”
現在妳知道豬為什麽快樂了。
當然，豬是不討人喜歡的。但妳要知道，討人喜歡是有代價的。哈巴狗是討人喜歡的，但是人們喜歡哈巴狗的同時卻叫別人哈巴狗。雖然人家也叫別人豬，但是豬是自潔的，罵就罵吧，反正也沒啥損失。更何況按照道家思想，世界上沒有喜歡和不喜歡之分，只是有人喜歡某樣東西，然後相對不喜歡而已。因為豬不會隨著人的觀念的改變而改變，不會主動討好人，依然過著自己的生活，不像哈巴狗那樣“時移世易”，所以豬成為了人們仇視的對象。人們常常用自己的標準去衡量外來的東西，卻不知道豬只是為了享受自己的生活，走自己的路，讓別人去罵，依然快樂。但是，越是罵的人，越是強化這種對恨的感性認識，從而讓自己對愛與恨更加清晰。愛恨分明也不錯，但是要明白需要把斜紋人綁起來才能解決問題。我們需要學習別人戰勝強者，用明確的愛恨消除愛恨。
有人說豬太笨，罵人就叫“笨豬”。我不明白。為什麽說豬笨？他給豬做了智力測試？智商80以下？那真的很奇怪。萬壹突然來了個外星生物，智商超高，給人做智力測試，發現自己太笨了怎麽辦？我該怎麽辦？他們要罵什麽嗎？況且世界上沒有聰明和愚蠢之分，就像古代的人都是真誠的，沒有虛偽，根本不需要仁義。當聖人和倫理來糾正人們的行為時，虛偽就出現了。在古代，聰明和愚蠢是沒有區別的。人們只是互相幫助。當生產力過剩時，人們就會產生自私和競爭。有了競爭，就會有聰明和愚蠢。聰明人只知道自己聰明，卻不知道路在何方。他們不知道聰明和愚蠢的辯證統壹。上帝給的智商是最好的。人不夠就不要太苛求。豬的幸福在於安於現狀，順其自然，不強求，不會有邊際效用遞減。而且人家老是考上交大，還想再上哈佛。月薪10000，想再拿20000。所以，做豬往往比做人更幸福。