讀了王崧舟《詩意的語文》1，進入五年級，備課比以前更認真了。每次備課都要花費大量的時間，查閱各種資料，但是上課的效果總是不盡如人意。備課如何追求更高的效率？我打開了王崧舟先生的《詩意的中國》。他在書中詳細描述了老師是如何認真閱讀課文的，這讓我成為壹名年輕的語文老師，也讓我重新審視自己的課堂教學。
什麽是文本細讀？王崧舟老師在他的《詩意的語文》壹書中說，文本細讀就是要引導學生傾聽文本的細微聲音，從字裏行間去體會。然而，放慢腳步，沈下心來，穿過多個語篇，去仔細閱讀文本，絕非壹日之功！王老師舉了壹個他在小桑迪講座前認真閱讀課文的例子。憑著對語言的敏感，他能在每壹個字、每壹句話裏看到別人看不到、別人探索不到的豹子，可見他對文本仔細閱讀的深度。但是，只有細讀文本，才能讀懂文本的味道和韻味。
如何練好細讀課文的功夫？首先，備課的時候，打開課文，讀得幹幹凈凈。掩蓋師資力量，掩蓋教材分析，掩蓋別人說的話。在閱讀中時刻保持對文本的敏感和警覺，對每壹句話，每壹個字，甚至每壹個標點符號都保持高度敏感。其次，讓自己走進文本，成為文本生活中的壹個角色。妳要不斷問自己，妳到底在寫什麽？妳為什麽這樣寫？為什麽我只能這樣寫？意圖何在？什麽是啟蒙？在妳的千問萬答中，妳打碎了文字，碾碎了文字，最後消化吸收了文字。當妳真正練就了認真讀課文的技巧，課本就過關了，到時候妳就能輕松駕馭課堂了。
看了這個，終於明白為什麽我花了很多時間備課，課堂效率卻不高了。那是因為我讀課文不夠認真，沒有把課本背熟，所以不能自如應對課堂上的各種問題。所以，要想上課高效，壹定要靜下心來認真讀課文。
其實細讀的終極意義就是細讀自己。文字是美麗的倒影。妳在這個反思中看到的不是文本，而是妳自己。妳的精神反思有多深多遠，妳認真讀文本就有多深多遠，妳的精神反思有多美，妳認真讀文本就有多美！因此，只有不斷提高自己的文化視野、語言稟賦、審美旨趣和精神高度，才能真正從文本中讀出魅力。要做到這壹點，唯壹的辦法就是多讀書，懂得讀書，用書堆砌細節。
讀王崧舟《詩化語文》的感想2我在《小學語文教師》裏看到過很多關於王崧舟先生“詩化語文”的介紹，我很佩服他，但是對“詩化語文”感覺有點模糊，覺得不可模仿，有點玄乎。於是當我拿到王老師的《詩意語文》這本書時，我開始尋找“詩意語文”的答案，慢慢咀嚼“詩意語文”的內涵。行走在王老師詩意的文字中，默默感受大師的智慧與靈性，傾聽大師精辟的見解。閱讀似乎點燃了我對教學的熱情和渴望。
王老師認為，詩性語文是對語文教育理想境界的壹種追求，是對語文教育本真的壹種深刻自覺和回歸，壹切優秀的語文教學都必須是詩性的。壹切風格鮮明的語文教學，無論是樸素的還是華麗的，無論是激情澎湃的還是趣味盎然的，無論是散發著平民氣息的還是充滿著高貴氣質的，在它們之上，都會有如月亮般明亮，如星星般璀璨的詩意，流淌進來，充盈內外。
什麽是詩意的語言？王崧舟老師認為詩性語文是壹種超越文體和體裁的教學現象。“詩”本身是壹個多維度、多層次的模糊概念，從不同的角度可以有不同的解讀。他從哲學、美學、倫理學、心理學、社會學、文學的認識論和本體論角度闡釋了詩歌的不同內涵。如果把“詩”放在每壹個讀者的主觀視野中，那麽對於閱讀文本的體驗意義是無限的。他認為，詩歌語言壹旦被框定為某種教學體裁，詩歌的多樣性和模糊性就會遭到毀滅性的打擊。所以，當詩性語言被徹底闡釋的時候，詩性語言就宣告死亡了。看完了整本書，欣賞了王老師的語文課，我好像明白了:
第壹，“詩意”是指閱讀中的“感傷”。
王老師的課，可以說是貫穿始終的“讀書”。課堂上，既有深情的閱讀，也有多情的閱讀，是壹種飛揚個性的閱讀；既有全面的閱讀，也有高超的閱讀。閱讀融合了閱讀主體的思想、經驗、想象和精神感受，富有生命力。王老師的課堂讓學生真正走近了詩意語言和詩意生活的殿堂。人和階級的融合給我帶來了精神上的震撼。想想自己的課堂，缺少壹雙發現詩歌的眼睛，從而失去壹種品味詩歌的心情。
第二，“詩”是“養象”的產物。
王老師認為，語言文字所描述的成像結構本身沒有什麽可感的，要靠人的聯想和想象，把幹巴巴的符號變成生動的畫面。他帶領孩子們在想象力的幫助下，成功實現了從文字到圖像，從圖像到語言的轉化。這種引導讓孩子“看到”文字背後的生動形象，體驗生活中的情境和感受，從而觸摸到文字中蘊含的真情實感。詞與例的轉換是詩意語文教學的終極追求。
第三，文中的“詩”或“嚼”。
細讀課文，傾聽課文的靈魂，是王老師極力提倡的。他改成了朱光潛先生著名的美學名言:“慢慢讀，慢慢享受！”他認為，我們要有壹個平靜的心態，不溫不火，慢慢品味，慢慢享受，讓文本與閱讀主體親密接觸。他告訴我們，走在文字的森林裏，看到清澈的流水，聽到悅耳的鳥鳴，聞到芬芳的花香，人的精神會受到震撼。妳可以在文中看到妳美麗的倒影，真的叫做“壹千條河流有千萬條河流和月亮，每個人都可以過河不渡佛。”