中文名:伽利略伽利萊。
伽利略·伽利雷Mbth
國籍:意大利
出生地:意大利西海岸的比薩城
出生日期:1564
死亡日期:1642
畢業學校:比薩大學
主要成就:為牛頓理論體系的建立奠定了基礎。
代表作品:星際使者和關於太陽黑子的書信。
伽利略的主要貢獻可以分為以下四個方面:①力學伽利略是第壹個將實驗引入力學的科學家，他將實驗與數學相結合，確定了力學的壹些重要定律。1582左右，經過長期的實驗觀察和數學計算，他得到了擺的等時律。隨後因家庭經濟困難於1585輟學。離開比薩大學時，他深入研究了古希臘學者歐幾裏德和阿基米德的著作。他根據杠桿和浮力原理寫了第壹篇題為《平衡》的論文。不久後，他寫了壹篇關於引力的論文，首次揭示了引力和重心的本質，並給出了精確的數學表達式，因此壹舉成名。同時，他質疑亞裏士多德的許多觀點。在1589 ~ 1591期間，伽利略對落體運動進行了細致的觀察。從理論和實驗上否定了統治數千年的亞裏士多德在“落體運動定律”上建立了正確的“自由落體定律”，即在忽略空氣阻力的情況下，不同重量的球同時落地，下落速度與重量無關。據伽利略晚年的學生v·維維亞尼(V. viviani)回憶，落體實驗是在比薩斜塔上當眾進行的:1589年的壹天，伽利略丟下壹個重10磅的鐵球，幾乎同時落地，在場的競爭對手都傻眼了，在笑聲中聳聳肩。但伽利略的著作中並沒有明確說明實驗是在比薩斜塔上進行的。所以這幾年壹直有爭議。伽利略對運動的基本概念，包括重心、速度、加速度做了詳細的研究，並給出了嚴格的數學表達式。尤其是加速度的概念，更是力學史上的裏程碑。有了加速度的概念，力學的動態部分就可以有科學依據，而在伽利略之前，只有靜態部分是定量描述的。伽利略非正式地提出了慣性定律(見牛頓運動定律)和物體在外力作用下的運動定律，為牛頓正式提出第壹和第二運動定律奠定了基礎。伽利略是牛頓創立經典力學的先驅。伽利略還提出了合力定律和拋體運動定律，確立了伽利略的相對性原理。伽利略對力學的貢獻是多方面的。這在他晚年寫的力學著作《兩種新科學的對話和數學證明》中有詳細描述。在這本不朽的書中，除了動力學，還有很多關於材料力學的內容。例如，他闡述了梁的抗彎試驗和理論分析，正確地總結了梁的抗彎能力與幾何尺寸之間的力學相似關系。他指出，對於類似長度的圓柱形梁，彎矩與半徑的立方成正比。他還分析了集中載荷作用下的簡支梁，並正確地指出，最大彎矩是在載荷作用下，並與它到兩點的距離的乘積成正比。伽利略還分析了將梁彎曲理論應用於實踐時應註意的問題，指出工程結構的尺寸不能過大，因為它們會在自重下被破壞。根據他的實驗，他得出結論，當動物的身體尺寸減小時，其身體的強度並不按比例減小。他說:“壹只小狗也許能背上兩只或三只同樣大小的狗，但我相信壹匹馬可能連壹匹同樣大小的馬都背不動。”天文學他是第壹個在用望遠鏡觀察天體方面取得巨大成就的科學家。這些成果包括:發現月球表面凹凸不平，木星有四顆衛星(現稱伽利略衛星)，太陽黑子和太陽的自轉，金星和木星的盈虧，銀河系由無數恒星組成。他用實驗證實了哥白尼的“地球運動說”，徹底否定了統治壹千多年的亞裏士多德和托勒密的“地球運動說”。(3)哲學他壹生堅持與唯心主義和教會經院哲學作鬥爭，主張用具體的實驗來認識自然規律，認為經驗是理論知識的源泉。他否認世界上存在絕對真理和掌握真理的絕對權威，反對盲目迷信。他承認物質的客觀性、多樣性和無限性，這對唯物主義哲學的發展具有重要意義。但由於歷史的局限性，他強調只有可以概括為數量特征的物質屬性才是客觀存在的。伽利略“放棄”了日心說，因為他支持日心說的監禁。他說，“考慮到各種障礙，兩點之間最短的線不壹定是直線。”正是因為這種想法，他為了永恒的支持而暫時放棄，而不是像布魯諾那樣為了科學的真理而犧牲，但他可以繼續為科學貢獻自己的力量。④最早的溫度計是意大利科學家伽利略(1564 ~ 1642)在1593年發明的。他的第壹個溫度計是壹個玻璃管，壹端開口，另壹端是壹個胡桃大小的玻璃燈泡。使用時，先加熱玻璃燈泡，再將玻璃管插入水中。隨著溫度的變化，玻璃管中的水面會上下移動，根據移動量可以判斷溫度的變化和溫度的高低。溫度計熱脹冷縮，所以這種溫度計受外界大氣壓力等環境因素影響較大，所以測量誤差較大。後來伽利略的學生和其他科學家在這個基礎上反復改進，比如把玻璃管倒過來，把液體放在管裏，把玻璃管密封起來。
編輯這個科學發現
在古希臘，物理學有兩個學派，壹個以哲學家亞裏士多德為代表，另壹個以自然科學家阿基米德為代表。兩人都是古希臘的著名學者，但由於觀點和方法的不同，他們的科學結論也不同，形成了尖銳的對立。亞裏士多德的觀點基本上是唯心主義的，靠主觀思考和純推理得出結論，所以充滿了謬誤。阿基米德學派的觀點基本上是唯物主義的，他完全依靠科學實踐來得出結論。然而，自11世紀以來，在基督教會的支持下，亞裏士多德的著作引起了經院哲學家的註意，他們排斥阿基米德的物理學，把亞裏士多德的物理學視為經典，所有違背亞裏士多德物理學的學者都被視為“異端”。但是伽利略對亞裏士多德的物理學持懷疑態度。相反，他特別重視阿基米德物理學的研究。他重視理論聯系實際，觀察各種自然現象，思考各種問題。伽利略十八歲時，有壹次去比薩的教堂。他註意到掛在教堂裏的長明燈被風有規律地從左向右擺動。他根據脈搏給它們計時，發現往復運動的時間總是相等的。就這樣，他發現了擺的等時性。後來，荷蘭物理學家惠更斯根據這壹原理制成了懸掛擺鐘，人們稱之為“伽利略鐘”。根據阿基米德的理論，伽利略研究了流體靜力學平衡，以快速確定合金的成分，並發明了測量物質的自由落體實驗。伽利略在比薩斜塔演示。
密度的“小平衡”，寫了壹篇名為《小平衡》的論文。後來，他致力於研究物體重心的幾何，在1588發表了《固體的重心》壹文，引起了學術界的關註。第二年，在壹位朋友的推薦下，他被比薩大學聘為數學教授。亞裏士多德認為兩個物體在同壹高度下落，較重的物體比較輕的物體先落地，但伽利略經過反復研究和實驗改寫了這個結論:物體下落的速度與重量無關。傳說1590年，伽利略在比薩斜塔公開進行了下落實驗，證明亞裏士多德的說法是錯誤的，使統治人們思想2000多年的亞裏士多德理論第壹次發生了動搖。然而，壹些被邀請觀看的著名學者否認他們親眼所見，他們攻擊伽利略。後來這個傳說被證明是不存在的。然而，伽利略在1591被Pisa開除，因為他的進步思想違反了神學。在科學史上，伽利略不是落體實驗的發起人，而是斯臺文。但是伽利略在比薩斜塔上的實驗產生了深遠的影響。1585-天平1587-小天平1588-固體重心1610-星使者168。
編輯此研究方法。
伽利略非常嚴格地證明了物理定律。他建立了對物理現象進行實驗研究，並將實驗方法與數學方法、邏輯論證相結合的科學研究方法。例如，為了說明慣性，他設計了壹個沒有摩擦力的理想實驗:在某壹點O處懸掛壹個單擺，在距離垂直位置壹定距離處將擺球拉到左側點A，釋放擺球，擺球會擺動到垂直位置的右側點B，此時A點和B點在同壹高度。如果妳在O的正下方用壹個釘子改變單擺的運動路線，球將被放在與A和b高度相同的D處，伽利略指出對於斜面也會得出同樣的結論。他把兩個斜面對接在壹起，讓球沿著壹個斜面從靜止狀態滾下來，球就會滾上另壹個斜面。如果沒有摩擦力，球會升到原來的高度。他推斷，如果第二個斜面的傾斜度減小，球就必須經過更長的距離才能在這個斜面上達到原來的高度。然後讓第二斜面的傾斜度越來越小，球就會越滾越遠。如果把第二個斜面換成水平面，球就永遠達不到原來的高度，而是繼續沿水平面勻速運動。雖然伽利略設計的實驗是虛構的，但它是基於可靠的事實。如果把所研究的事物理想化，就可以突出事物的主要特征，化繁為簡，易於理解其規律。伽利略的自然科學新方法有力地推動了物理學的發展，因此他被譽為“經典物理學的奠基人”。
編輯此段落的科學狀態
伽利略的科學發現不僅在物理學史上，而且在整個科學史上都占有極其重要的地位。他不僅糾正了統治歐洲近兩千年的亞裏士多德的錯誤觀點，而且創造了研究自然科學的新方法。伽利略·伽利雷
伽利略在總結自己的科學研究方法時說，“這是第壹次為壹種新方法打開大門，這將帶來很多奇妙的結果，並將在未來幾年贏得許多人的關註。”後來，惠更斯繼續伽利略的研究工作，他推導出單擺的周期公式和向心加速度的數學表達式。牛頓在系統總結了伽利略和惠更斯的工作後，得到了萬有引力定律和牛頓運動三定律。伽利略留給後人的精神財富彌足珍貴。愛因斯坦曾評價說:“伽利略的發現和他所使用的科學推理方法是人類思想史上最偉大的成就之壹，標誌著物理學的真正開始！”
編輯這個著名的實驗
傳說在1590年，出生於比薩的意大利物理學家伽利略在比薩斜塔上做了壹個自由落體實驗，從同壹高度同時投下兩個重量不同的球體，結果兩個鉛球同時落地，從而發現了自由落體定律，推翻了亞裏士多德此前認為重物會先落地，下落速度與其質量成正比的觀點。伽利略在比薩斜塔做自由落體實驗的故事，在他的學生溫琴佐·維維亞尼(1622-1703)於1654年(出版於1717年)寫的《伽利略壹生的歷史故事》壹書中有記載，但對於伽利略在比薩斜塔做自由落體實驗，壹直存在贊成和反對兩種不同的觀點。為了紀念伽利略的成就，人們將木衛壹、木衛二、木衛三和木衛四命名為伽利略衛星。伽利略(1)
編輯這個人物故事
伽利略於1564年出生在意大利的比薩，旁邊就是著名的比薩斜塔。他的父親是壹個破產的貴族。伽利略來到這個世界的時候，家裏已經很窮了。17歲時，伽利略被比薩大學錄取。在大學裏，伽利略不僅努力學習，還喜歡向老師提問。哪怕是人們習以為常的事情，他也會刨根問底，壹清二楚。
眼睛盯著天花板
有壹次，他站在比薩的天主教堂裏，盯著天花板，壹動不動。他在做什麽？原來他用右手按著左手的脈搏，看著天花板上來回擺動的燈光。他發現，雖然燈的擺動越來越弱，每次擺動的距離逐漸縮短，但每次擺動所需的時間是壹樣的。於是伽利略做了壹個長度合適的鐘擺，測量脈沖的速度和均勻性。從這裏，他發現了鐘擺定律。這個鐘是根據他發現的定律制造的。輟學後，他努力自學，家庭生活的貧困迫使伽利略早早離開了大學。輟學後，伽利略仍然在家努力學習數學。由於他的不斷努力，他在數學研究方面取得了優異的成績。同時，他還發明了比重秤，寫了壹篇題為《固體的重心》的論文。此時，21歲的伽利略已經名揚全國，人們稱他為“當代的阿基米德”。25歲時，比薩大學破例聘請他為數學教授。伽利略·伽利雷
舉世聞名的落體實驗
在伽利略之前，古希臘的亞裏士多德認為落體的速度是不壹樣的。它的下落速度與其重量成正比。物體越重，下落越快。例如，壹個重10公斤的物體下落的速度比壹個重1公斤的物體下落的速度快10倍。從1700多年前開始，人們就壹直把這種違背自然規律的理論視為毋庸置疑的真理。年輕的伽利略根據自己的經驗推理大膽質疑亞裏士多德的理論。經過仔細考慮，他決定自己做壹個實驗。他選擇比薩斜塔作為實驗場。這壹天，他帶來了兩個大小相同但重量不同的鐵球，其中壹個重10斤，是實心的；另壹個重1斤，空心。伽利略站在比薩斜塔上向塔下望去。塔裏擠滿了前來觀看的人，每個人都在談論這件事。有人諷刺說:“這小夥子神經壹定有病！亞裏士多德的理論不可能錯！”實驗開始了。伽利略兩手各拿壹個鐵球，喊道:“下面的人，看清楚了，鐵球要掉下來了。”說完，他同時把雙手張開。人們看到兩個鐵球平行落下，幾乎同時落到地面。所有的人都目瞪口呆。伽利略的實驗揭開了落體運動的秘密，推翻了亞裏士多德的理論。這個實驗在物理學發展史上具有劃時代的意義。
制造了第壹架望遠鏡。
哥白尼是傑出的波蘭天文學家。經過40年的天文觀測，他提出了“日心說”。他認為宇宙的中心是太陽，而不是地球。地球是壹顆普通的行星，它在自轉的同時圍繞太陽公轉。伽利略很早就相信哥白尼的“日心說”。1608年6月的壹天，伽利略發現了壹根壹端嵌有凸面鏡，另壹端嵌有凹面鏡的空管，並制成了世界上第壹臺小型天文望遠鏡。實驗表明，它可以將原物體放大三倍。伽利略不滿意，他進壹步改進，又做了壹個。他拿著這個望遠鏡跑到海邊，只見茫茫大海翻滾，不見壹條船。然而，當他拿起望遠鏡向遠處望去時，壹艘船正從遠處向岸邊駛來。實踐證明可以放大8倍。伽利略不斷改進和制造，最後，他的望遠鏡可以將原件放大32倍。哥白尼的日心說每天晚上，伽利略都用他的望遠鏡觀察月亮。他看到了月球上的山脈、深谷和火山裂縫。後來，我開始觀察太空，探索宇宙的奧秘。他發現銀河系是由許多小恒星組成的。他還發現太陽中有黑點，並且這些黑點的位置在不斷變化。所以他斷定太陽本身在自轉。伽利略埋頭觀察，用無可辯駁的事實證明了地球圍繞太陽轉，太陽只是壹顆普通的恒星，從而證明了哥白尼學說的正確性。1610年，伽利略發表了著名的《星際使者》。人們贊嘆說:“哥倫布發現新大陸，伽利略發現新宇宙。”
帕多瓦時期
1592伽利略轉到帕多瓦大學任教。帕多瓦屬於威尼斯公國，遠離羅馬，不受教廷直接控制，學術思想相對自由。在這種良好的氛圍下，他經常參加校內外的各種學術文化活動，與有各種想法和觀點的同事爭論。這時，他在吸收N.F塔爾塔利亞、G.B貝內代蒂、f·科門蒂諾等人的數學和力學研究成果的同時，經常視察工廠、車間、礦山和各種軍民工程，廣泛結交各行各業的技術人員，幫助他們解決技術問題，學習生產技術知識和各種新經驗，深受啟發。在此期間，他深入系統地研究了落體運動、拋體運動、靜力學、水力學以及壹些民用和軍用建築。發現了慣性原理，發明了溫度計和望遠鏡。1597年，他收到了J·開普勒的壹本書《神秘的宇宙》，開始信奉日心說，承認地球有公轉和自轉兩種運動。但此時他對柏拉圖最自然最完美的圓周運動思想印象深刻，對開普勒的行星橢圓軌道理論不感興趣。1604年天空中出現了壹顆超新星，光持續了18個月。他借機在威尼斯做了幾次科普演講，宣傳哥白尼的學說。因為精彩的演講，聽眾逐漸增多，最後達到壹千多人。1609年7月，有傳言說壹個荷蘭眼鏡工人發明了壹個望遠鏡，供人們欣賞。他沒有看到實物，就想到以後用風琴管和凸凹透鏡做壹個望遠鏡，放大倍數是3，然後提高到9。他邀請威尼斯參議員到塔的頂層，用望遠鏡看遠處的景色，所有的觀眾都驚喜不已。參議院隨後決定他是帕多瓦大學的終身教授。1610年初，他將望遠鏡的放大倍數提高到33倍觀測月球、太陽和恒星，發現了許多新的發現，如月球表面凹凸不平，月球和其他行星發出的光是太陽的反射，水星有四顆衛星，銀河系原本是無數發光體的匯流，土星有多變的橢圓形等等，開辟了天文學的新天地。當年3月，他出版了《星際使者》壹書，震驚全歐洲。後來發現金星盈虧和大小變化，這是對日心說的有力支持。伽利略後來回顧他在帕多瓦的18年，認為這是他壹生中最有生產力和靈性的時期。其實這也是他壹生中學術成就最大的時期。
托斯卡納時期
伽利略在過去20年中在物理學和天文學方面取得的豐碩成果激起了他更大的學術抱負。為了得到足夠的時間投身於科學研究，1610年春天，他從大學辭職，接受了托斯卡納大公的任命，擔任宮廷首席數學家和哲學家，以及比薩大學首席數學教授的榮譽職位。為了保護科學不受教會幹預，伽利略多次前往羅馬。1611年，為了贏得宗教界、政界和學術界對他在天文學上的發現的認可，他第二次前往羅馬。在羅馬，他受到包括教皇保羅五世和壹些高級主教在內的精英們的熱情接待，並被林賽研究所接納為院士。當時，耶穌會教士承認他的觀察，但不同意他的解釋。今年5月，在羅馬大學的會議上，幾名高級牧師公開宣布了伽利略的天文學成就。同年，他觀測了太陽黑子及其運動，用圓周運動的投影原理對比了太陽黑子的運動規律，論證了太陽黑子在太陽表面；他還發現太陽自轉。1613年發表了三篇關於太陽黑子的通訊文章。此外，在1612年出版了《水中浮體對話》壹書。1615壹個背信棄義的教士集團和教會中許多敵視伽利略的人聯合攻擊伽利略為哥白尼辯護的論點，指責他違反了基督教。得知消息後，他於年冬第三次前往羅馬，試圖挽回自己的聲譽，懇求梵蒂岡不要因為保留哥白尼的觀點而受到懲罰，也不要公開壓制他對哥白尼學說的宣傳。梵蒂岡默許了前者的要求，但拒絕了後者。教皇保羅五世在1616年頒布了著名的“1616禁令”，禁止他口頭或書面保留、教導或捍衛日心說。1624年，他第四次前往羅馬，希望他的老朋友，新教皇烏爾班八世同情和理解他的願望，以保持新興科學的生命力。他有六次聽眾，試圖解釋日心說可以與基督教教義和諧，說“聖經教人如何進入天國，而不是天體如何運作”；並試圖說服壹些大主教，但無濟於事。Urbon VIII堅持“1616 ban”不變；只允許他寫壹本同時介紹日心說和地心說的書，但他對這兩種理論的態度壹定不能偏頗，都要寫成數學假說。在這壹年的努力中，他研制出了顯微鏡，“可以把蒼蠅放大成母雞。”在隨後的六年裏，他寫了壹本書《托勒密與哥白尼的對話》(書影(見伽利略代表作《兩個世界體系的對話》(1632)扉頁)。中譯本，上海外國自然科學哲學著作編譯組譯，上海人民出版社，1974)。1630年，他第五次去羅馬，獲得了這本書的“出版許可”。這本書最終在1632出版。這本書表面上是中立的，實際上是為哥白尼體系辯護，在很多地方含蓄地嘲諷了教皇和主教，這遠遠超出了只討論數學假設的範圍。該書風格幽默，被列為意大利文學史上的文學傑作。
對教廷和老年的迫害
《對話》出版半年後，教廷勒令其停售，認為作者公然違反“1616禁令”，問題嚴重，急需審查。原來，在教皇烏爾班八世之前，有人挑釁伽利略說，在《對話錄》中，他以頭腦簡單、思想保守的Simpleqiu之口，發表了壹些荒謬錯誤的言論，使他大發雷霆。曾經支持他當教皇的團體強烈主張嚴懲伽利略，而神聖羅馬帝國和西班牙王國則認為縱容伽利略會對各國的異端產生很大影響，提出聯合警告。在這些內外壓力和挑釁下，教皇不顧老朋友，於今年秋天發布命令，由羅馬宗教裁判所對伽利略進行審判。伽利略的審判，1632
年近七旬、體弱多病的伽利略被迫在寒冷的冬天前往羅馬，在酷刑的威脅下被審問了三次。根本沒有防禦。幾經折磨，終於在6月22日，1633，10樞機主教聯合宣判，主要罪名是違反“1616禁止”和聖經教義。伽利略被迫跪在冰冷的石板上，簽署了梵蒂岡寫的“悔過書”。審判長宣布伽利略被判無期徒刑；對話必須燒掉，禁止出版或轉載他的其他作品。這壹判決立即通知了整個天主教世界，所有有大學的城市都必須聚集起來宣讀，以此殺雞儆猴。伽利略既是勤奮的科學家，也是虔誠的天主教徒，深信科學家的任務是探索自然規律，而教會的職能是管理人的靈魂，不應互相侵犯。所以他在受審前沒有想過逃跑，受審時也沒有公開反抗，而是壹直服從梵蒂岡的處置。他認為梵蒂岡在神學範圍之外行使權力是極其不明智的，只能私下不滿。顯然，G·布魯諾被燒死在火刑柱上，T·坎帕內拉被關在死囚牢房裏很長時間。這兩位傑出的意大利哲學家的遭遇給他的精神蒙上了可怕的陰影。宗教裁判所的決定後來改為軟禁在家，他的學生和老朋友大主教A. Picolomini被任命在錫耶納的私人住宅照顧他。規定禁止訪客，每天都要上交寫作材料。在皮克洛米尼的悉心照料和鼓勵下，伽利略復活了，並接受了皮克洛米尼的建議，繼續研究沒有爭議的物理問題。於是他還是用《對話錄》中的三個對話人物，用對話體裁和簡潔的文筆，把自己最成熟的科學思想和成果寫成了《關於兩門新科學的對話》和《數學證明對話集》。兩個新的科學指的是材料力學和動力學。此稿完成於1636。因為教會禁止出版他的任何作品，他不得不委托壹位威尼斯朋友偷偷帶出國，於1638在荷蘭萊頓出版。伽利略剛在皮科洛米尼家呆了5個月，就有人寫了壹封匿名信，指責皮科洛米尼對伽利略太好。梵蒂岡命令伽利略於5438年6月+當年2月搬到自己位於佛羅倫薩附近切特裏的故居，由長女弗吉尼亞照料，禁令依舊。她很好地照顧她的父親，但是四個月後在他之前死了。伽利略多次要求外出就醫，但未被允許。1637瞎了。直到第二年，他才被允許住在他兒子的房子裏。這壹時期，除了托斯卡納大公之外，還有英國著名詩人、政論家J·彌爾頓，法國科學家、哲學家P·加桑迪。他的學生和老朋友B. Castay也和他討論了利用木質衛星計算地面經度的問題。此時梵蒂岡對他的限制和監視已經明顯放松。1639年夏天，伽利略被允許接受聰明好學的18歲年輕人V·維維亞尼為他最後壹個學生，並照顧他。這個年輕人讓他非常滿意。1641 10年6月，卡斯塔伊介紹他的學生、前秘書e·托裏切利陪同。他們和這位雙目失明的老科學家討論了如何利用擺的等時性設計出機械鐘，還討論了碰撞理論、月球的天平動、大氣壓下礦井中水柱的高度等問題，所以他直到去世還在從事科學研究。伽利略死於1642 65438+10月8日，葬禮很草率。直到下個世紀，他的屍骨才被移至家鄉的大教堂。為紀念伽利略發明折射望遠鏡400周年，聯合國將2009年定為國際天文年。為了紀念伽利略，天文年舉辦了“天文24小時”、“百萬伽利略望遠鏡”、“路邊天文年”等活動，中國由中國《幕府天文論壇》和《天文愛好者》雜誌組織。
編輯這段名言
“追求科學需要特別的勇氣，思考是人類最大的幸福。”“生活就像壹個鐵砧。越挨打，越能擦出火花。”“妳不能教別人任何東西，妳只能幫助別人發現壹些東西。”“科學不是壹個人的職業。”“真理不在布滿灰塵的權威著作中，而在宇宙和自然的偉大的無字書籍中。”"世界是壹本用數學語言寫的書."“所有的推理都必須來自觀察和現實。
伽利略伽利萊筆下的人物壹生都在違背自己意願的情況下經商。小伽利略是範三都的大兒子專心研究伽利略在學校的生活時壹個偶然的機會。在聽了馬泰奧·利奇的鼓勵後，他堅信通過反復實驗發現的鐘擺運動規律，堅信科學以頑強的毅力自學了“脈搏計”。黃金時代的人物對科學發現和研究方法有重大貢獻，著名實驗人物的故事盯著天花板。舉世聞名的落體實驗造出了第壹臺望遠鏡:帕多瓦時期梵蒂岡的迫害和人們晚年的名言。