北山愚公曰:“汝心固，牢不可破。妳從來不是壹個寡婦或壹個虛弱的兒子。”。
龔宇壹山寓言的寫作有兩個顯著的藝術特色:
首先，對比技術的應用是相當成功的。
為了突出龔宇“挖山河止”的精神，強調矛盾可以相互轉化這壹哲學思想的正確性，本文將“子子孫孫無窮”與“山不增加”進行了比較；
為了表現移山時的大無畏精神，啟發人們掌握這壹哲學思想，本文將“九十歲”的愚公、“兒孫擔三夫”的家庭和“始”的助手與“萬仞七百裏方高”兩座山進行了比較；
為了表明愚者不蠢，智者不智，為了顯示這種哲學思想的力量，愚者的藝術形象是通過智者開頭的“別笑了”和被駁倒後的“無事可做”的對比而逐漸完成的。
第二，故事的安排巧妙。
全文雖短，卻壹波三折，跌宕起伏，文筆緊湊，筆墨酣暢，讓人看後興趣盎然。
文章把人與山的矛盾擺出來，寫愚公“聚室而求”，全家人都贊同。然後就是壹起移山的時候了。誰知愚公的妻子表示懷疑，壹波三折，但所有的懷疑都是移山遇到的具體問題。這些具體問題不解決，人山矛盾就解決不了。
經過討論討論，移山的盛況出現了，接下來應該是壹場苦戰。沒想到，壹個睿智的老人跳了出來，形成了移山的障礙。《老愚老頭》與《智老頭》進行了激烈的辯論，在辯論中揭示了寓言中所蘊含的哲學思想，既突出了《愚老頭》的精神價值，又深化了作品的主題。