所謂榮譽人，就是大家對我優秀的認可；如果我有過人之處，人們不願意承認，即使我睡過，也不會被點名。
人首先要對外界做到最好，做到最好之後才能坦然接受人類無法改變的事情。
記住該記住的，忘記該忘記的。改變能改變的，接受不能改變的。
中國文化的精神基礎是倫理，而不是宗教。
修行的方法就是充分相信自己，放下其他的壹切，不必在日常之外的努力和修行。這就是沒有苦練的苦練，也就是禪師所說的沒有修行的修行。
活在道德境界的人是聖賢，活在天地境界的人是聖人。哲學教人如何成為聖人。成為聖人就是達到人類的最高成就。這是哲學的崇高任務。
人們必須先說很多話，然後保持沈默。
在中國古典哲學中，“和”與“同”是不同的。“相似”容不下“不同”；和諧不僅能包容差異，也要有差異，才稱得上和諧。比如，壹道好菜必須把許多不同的風味組合成統壹的新曲子，必須把許多不同的聲音組合成新的統壹體。只有壹種味道，壹種聲音，那就是“壹樣”；各種味道，不同的聲音，合在壹起，就是“和”。
解釋舊的狀態來輔助新的生活是極其明確和中庸的。
大學應該是國家的知識庫，國家的智庫。
在世界上，在歷史上，凡是在某壹方面取得巨大成功的人，都是在某壹方面做出特殊努力的人。古人雲:“業精於勤。”人不勤奮也能擅長某個行業。
如果我們能理解生活，生活就是有意義的；如果我們不能理解生活，生活就沒有意義。每個人對生活的理解不壹樣，所以生活的境界也不壹樣。境界不同是因為理解不同。這就像去山裏旅行壹樣。雖然地質學家和詩人壹起遊山，但他們的印象和詩人大相徑庭。
道德境界的人，無論做什麽，都以服務社會為目的。這種人既不貪生，也不怕死。他們知道，除了“我”，還有壹個社會，還有壹個整體。他們明白個人是社會的壹部分，個人和社會是部分和整體的關系。
壹個人可能只根據他的本能或他所在社會的習俗做事。像孩子和原始人壹樣，他做了他不理解，或者很少理解的事情。這樣，他所做的事情對他來說就沒有意義或者意義不大。他的人生境界就是我所說的自然境界。
其實並不存在“預先決定”，即使有，做先知也沒用。如果妳有預定的人生，妳註定將來會發財，到時候自然會發財；妳註定要當官，將來自然要當官；以後註定要飯，自然要飯。先知是不能改也不能改的，為什麽要提前知道？
英雄是時代造就的，不是學校造就的。世上沒有造就英雄的學校；沒有詩人和發明家的學校。這些人可能來自學校，但他們的成就並不取決於學校。