所謂榮譽人,就是大家對我優秀的認可;如果我有過人之處,人們不願意承認,即使我睡過,也不會被點名。
人首先要對外界做到最好,做到最好之後才能坦然接受人類無法改變的事情。
記住該記住的,忘記該忘記的。改變能改變的,接受不能改變的。
中國文化的精神基礎是倫理,而不是宗教。
修行的方法就是充分相信自己,放下其他的壹切,不必在日常之外的努力和修行。這就是沒有苦練的苦練,也就是禪師所說的沒有修行的修行。
活在道德境界的人是聖賢,活在天地境界的人是聖人。哲學教人如何成為聖人。成為聖人就是達到人類的最高成就。這是哲學的崇高任務。
人們必須先說很多話,然後保持沈默。
在中國古典哲學中,“和”與“同”是不同的。“相似”容不下“不同”;和諧不僅能包容差異,也要有差異,才稱得上和諧。比如,壹道好菜必須把許多不同的風味組合成統壹的新曲子,必須把許多不同的聲音組合成新的統壹體。只有壹種味道,壹種聲音,那就是“壹樣”;各種味道,不同的聲音,合在壹起,就是“和”。
解釋舊的狀態來輔助新的生活是極其明確和中庸的。
大學應該是國家的知識庫,國家的智庫。
在世界上,在歷史上,凡是在某壹方面取得巨大成功的人,都是在某壹方面做出特殊努力的人。古人雲:“業精於勤。”人不勤奮也能擅長某個行業。
如果我們能理解生活,生活就是有意義的;如果我們不能理解生活,生活就沒有意義。每個人對生活的理解不壹樣,所以生活的境界也不壹樣。境界不同是因為理解不同。這就像去山裏旅行壹樣。雖然地質學家和詩人壹起遊山,但他們的印象和詩人大相徑庭。
道德境界的人,無論做什麽,都以服務社會為目的。這種人既不貪生,也不怕死。他們知道,除了“我”,還有壹個社會,還有壹個整體。他們明白個人是社會的壹部分,個人和社會是部分和整體的關系。
壹個人可能只根據他的本能或他所在社會的習俗做事。像孩子和原始人壹樣,他做了他不理解,或者很少理解的事情。這樣,他所做的事情對他來說就沒有意義或者意義不大。他的人生境界就是我所說的自然境界。
其實並不存在“預先決定”,即使有,做先知也沒用。如果妳有預定的人生,妳註定將來會發財,到時候自然會發財;妳註定要當官,將來自然要當官;以後註定要飯,自然要飯。先知是不能改也不能改的,為什麽要提前知道?
英雄是時代造就的,不是學校造就的。世上沒有造就英雄的學校;沒有詩人和發明家的學校。這些人可能來自學校,但他們的成就並不取決於學校。