關於教育的重要引語

1.只有真正的方法是不夠的；並且知道如何使用它。——(英)狄德羅2。壹個人只能引導別人，不能代替別人走路。羅曼·羅蘭。而不是壹直牽著他的手，讓他獨立行走，讓他對自己負責，形成自己的生活態度。(前蘇聯)蘇霍姆林斯基4。知識本身並沒有告訴人們如何使用它，但應用的方法卻在書本之外。這是壹種不經過實驗是學不到的技能。——(英)培根5。激發孩子的學習興趣，等這個興趣成熟了再教他們學習的方法。這確實是所有良好教育的基本原則。——(法國)盧梭6。興趣是最好的老師。-(德國)愛因斯坦7。愛孩子這是母雞該做的。但是，要善於教育他們，是國家的大事，這需要天賦和淵博的人生知識。高爾基(前蘇聯)8。我對教育的定義是:人類的智慧永遠不會偏離目標。“所謂教育，就是把在學校學的內容全部忘掉後剩下的技能”。-(德國)愛因斯坦9。能培養獨創性，激發求知樂趣，是教師的最高技能。-(德國)愛因斯坦無疑等於沒有學問。——(英)陀·富勒10。老師不是用得到的結果教人，最重要的是教人如何得到結果。——梁啟超:《教法》11。當壹個人的世界觀支配著他的思維、感情、意誌和活動等精神生活的所有領域時，知識就成了有用的東西。在創造性勞動中培養思維是教學技能的重要體現。有了這個技能，教育讓人變聰明。-[蘇]:論個性的全面發展？12.學而後知不足，教而後知難。如果妳不夠了解，那麽妳可以反身；知難而進，然後自強不息。所以教與學也是有益的。《對明》說:“學壹半。”這是什麽意思？——《禮記》13。先生不應專事教學；他的職責是教導人們成為人類。學生不要專門讀書；他的職責是學習生活方式。——陶行知:《行知書信集》第109頁14。學校的目標應該永遠是:年輕人離開學校，要做壹個和諧的人，而不是專家。.....培養獨立思考和獨立判斷的壹般能力，要始終把獲取專業知識放在首位。——德國] A .愛因斯坦紀念愛因斯坦的譯文集，第70頁，15。先疑後問，先問後知，知其然而信之。所以，懷疑的人是開悟的種子。-陳明仙年。摘自黃青宗羲《明儒學案·白沙學案·語錄》▲知者樂，仁者樂山。——《論語》▲丘山不高，江河大。——《莊子·澤洋》▲原清則明，原濁則濁。——《荀子君道》▲遠水救不了近火。——《韓非子·論林說》▲土不長，水煩，魚龜不大。——《禮樂記》▲流水不腐，家徒四壁不尷尬。——《魯春秋》▲壹條吞舟的魚，是陸地上的螞蟻。——《呂春秋·神熱》▲酒極亂，樂極悲。——《史記·滑稽列傳》▲洗澡不需要江海，需要清洗；馬不壹定要瞄準馬，要走好。——《史記·世家》▲新浴者必打冠，新浴者必抖衣。——《史記·屈原賈生列傳》▲林園賢愚，不如退而結網。——《韓曙董仲舒傳》▲山尖不高，水窄不深。——劉漢項《新序·節度》▲好行者溺，好騎手附。——劉漢·安《淮南子·原陶勛》▲見壹葉落，知歲月會蹉跎；見瓶中冰，知人間寒。——劉漢·安《淮南子·說山訓》▲隨波逐流容易，隨風而去容易。——劉漢安《淮南子註疏訓》▲欲致魚者先通水，欲致鳥者先種樹。——劉漢安《淮南子說山訓》▲闞京之蛙，不知江海之大。——韓《鹽鐵論復古》▲遠遊者，車中之假，助江海者，因舟而動。——韓《鹽鐵論·貧富》▲衣服不補，日子更不好過，漏水不堵，日子更好過。——韓《鹽鐵論·沈晗》▲不收水，悔之晚矣。——《後漢光武帝傳》▲湯漾止沸，莫若去交。——《後漢書·董卓傳》▲金剛折，水柔。——金葛洪《抱樸子廣批》▲塵羽之積，沈周斷軸。——金葛洪《抱樸子·嘉頓》▲春江水暖鴨先知。——蘇頌·石《惠崇春江小經》▲山中人不信有魚大如木，海上人不信有樹大如魚。——北朝顏之推《顏氏家訓·歸心》▲山中無靜樹，河中無止境。——《世說新語·文學》▲求木之長者，必有根；欲流遠者，掘其泉。——湯唯誌《唐太宗十思》▲沈船邊的千帆，病樹前的萬木春。——唐·劉禹錫《揚州初會賞樂天》▲山雨欲來。——唐·許渾《鹹陽城東樓》▲超載的沈要勝者殺他。——金葛洪《抱樸子魏徵》▲世間靜者，方能見微。月暈風吹，地基潮濕多雨。——蘇頌荀《漢奸論》▲水震猛，姚震遠。——宋立運《太平禦覽》▲繩鋸木頭，水滴石穿。——羅松大靖《何林宇錄》▲有風興浪，無潮興。——西遊記第七十五回▲木無根必枯，水無源必竭。——馮明孟龍《東周史》