——王慶·任青《醫學森林矯正》
緩則治本，急則治標。
用勇氣和知識治療急性病。
用正確的方法治療慢性病。
——嶽美忠
風是壹切疾病的根源。
痛是沒有道理的，通則不痛。
老公的病要補腹瀉；有了病就要通過補中瀉下。
—程《醫學描述？醫學概要
壹定要先老的時候，不要剪天剪地
氣聚則梗阻，氣散則梗阻。
是止痛，也是氣聚氣散所致。
所以治疝氣首先要治氣。
-金翼廳
說天好聽的會被別人檢驗，說過去好聽的會和現在和諧，說自己好聽的會被自己厭惡。
久傷骨，久坐傷血，久視傷神，久傷筋，久臥傷氣。
人是天地之氣所生，天之陽為氣，地之陰為血，所以氣常盈，血常不足。
——朱丹溪《格致語論》
看到痰就停止治痰，看到血就停止治血，
見汗不出汗，有熱不攻熱；
呼吸不應耗氣，但精不應澀。
如果妳有好的品味，妳將是醫學上的佼佼者。
-明？李鐘郁《醫宗必讀？腎為先天，脾為後天的學說。
十個問題
問寒熱，問汗，問頭身，問之；
飲食五問與胸六問，七聾八渴要區分；
舊病病因九問十問，然後吃藥參與換機；
女性壹定要特別問月經，晚期閉合、崩開可見；
補充壹句告訴兒科，天花麻疹都是要檢驗的。
-青？陳修園的《醫生真的很容易嗎？質疑詩”
所有的醫生對病人都是體貼的，如果感受到了，就會正確用藥。
醫是道，盡在體考。
-青？“姬神愚見，徐陵胎兒？藥物”
突眩暈為風火痰，漸眩暈為上虛氣滯(陳修園《藥真易》)
土若空，木必搖(尤其是荊的《荊襄樓醫案》)
肝風上升，本來就屬於陰虛；
痰濁彌漫於子宮中部，多因脾虛所致。(王《王醫案》)
所有的風致眩暈都屬於肝(《內經》“至真”說)
無虛不可眩(張介賓《景嶽全書》)
無痰不頭暈(《丹溪心法》)
正氣存在於內，邪不可幹。邪若合，其氣必虛！
天人合壹。
看病，醫生是忌諱的！
有疾病的標本，大部分是不存在但被疾病標記的，也有壹些是相反的。
看到壹張牌，對待壹張牌，妳就輸了。只能看壹張牌，但是可以要。原因是妳可以知道的。
-明？周慎齋
治療壹種疾病，首先要認識疾病，然後再討論藥物。
-青？余顏佳，“意草？先討論病再討論藥。
病有所論，就有病有藥，藥也日新月異。
必須屈從於它的主人，但首先是它的事業。
——“蘇文？要真正談壹談”
張景嶽指出:“誰能制服他的主人，誰就是疾病控制的根源。有因者先求病因。”
內者必形於外，外者能知於內。
-青？周壹元的《鄭文桂芝《望色論》
痰飲者宜溫服。
——張仲景
舌待元氣盛衰，苔察病淺深。
-青？於根初重新定義通俗傷寒論？傷寒脈象舌
辨別舌質，可以分辨五臟的虛實；根據舌苔，可以觀察六淫的深淺。
-現代？曹張兵辨舌指南？舌辨別的壹般理論
通過觀察舌，可以檢驗其陰陽兩虛；判斷皮毛的尺度，意味著邪的寒熱有淺有深。
-青？張旭谷《藥門大飲》
我願意去觀察他們之間的不同，用心去調整，他們之間的是平行的，甚至是獨行的。
——“蘇文？標本疾病傳記
張景嶽指出:“淺部疾病可以同時治療，所以它被稱為並行。病得很重的人，不能容忍混亂，所以壹個人走。”
身體虛弱就不要流汗。
脈弱，不可多汗，多汗會殺陽；
腳脈無力，不可多汗，多汗會殺陰。
-青？程中嶺，“醫學理解？八法醫療？論出汗定律
汗出也，，陰精蒸出也。
汗為物，陽為用，陰精為材。
-青？吳鞠通的《傷寒論》？論可汗
陰虛有熱者，應加強水的調平；那些沒有根的人應該受益於火來培養它。
——《凈月全書》？冷與熱
治未病者，要潤肺清胃；中醫治療的人，要清胃滋腎；治未病者，宜滋腎補肺。
——“醫學理解？三淘汰
內部證據可能是也可能不是外部的，外部證據必須植根於其中。
現代？明鑒，“醫林瑩？外病求內根”
對待外情如將軍，對待內傷如相。
-青？吳鞠通的《傷寒論》？雜談？關於疾病的治療
對待外國的感情就像壹個將軍，妳很兇；內傷治療，如相，貴在機智。
病人的癥狀也是癥狀，病人的癥狀是假的。
成形而定者也；
假者無形，能聚能散者也。
-明？張景嶽的《凈月全書》？女人的規則？疾病類別
麻醉是同病異名的積累。
癥狀有形，堅硬固定，疼痛局限，病屬血；
對於患了病的人來說，聚散無常，可推可動，痛苦無定所。病屬氣。
產品？聚集
那些積累基礎的，據說是逐漸形成的；
聚而散者謂之，常不停者亦謂之。
-明？張景嶽的《凈月全書》？雜項證據？積累
血積氣聚
積，推之，則成於五臟，多為血液病；
聚者，推之，動之，成六腑，多為氣病。
-青？程中嶺，“醫學理解？積累
木熱導致減脂，肝熱導致化痰！
心腎？寒熱不足
取芯人不壹定要壹起加熱。
取腎者，不必寒；
但益心之陽，寒也通，
強腎陰，熱尚可。
-唐？王冰，“蘇文？對偉大真理理論的詮釋
手表？海裏/海裏
病在表，不在裏，以免表邪乘虛而入；
病在內，不要表裏不壹，怕汗多殺了陽氣。
-明？李鐘郁《醫宗必讀？淺談* * *的辨治
仲景由外感法、
內傷法東原；
發燒的河流，
雜病丹溪。
-明？王倫，“明醫雜？”醫學理論
吐苦知惡在膽，吐酸知火入肝。
-青？李崔永，“鄭蔔？胸膈門？嘔吐
膽熱移腦入鼻竇；
鼻衄肝熱轉肺。
-青？王浣溪草堂醫案？小貼士"
心腎？寒熱不足
取芯人不壹定要壹起加熱。
取腎者，不必寒；
但益心之陽，寒也通，
強腎陰，熱尚可。
-唐？王冰，“蘇文？對偉大真理理論的詮釋
手表？海裏/海裏
病在表，不在裏，以免表邪乘虛而入；
病在內，不要表裏不壹，怕汗多殺了陽氣。
-明？李鐘郁《醫宗必讀？淺談* * *的辨治
仲景由外感法、
內傷法東原；
發燒的河流，
雜病丹溪。
-明？王倫，“明醫雜？”醫學理論
吐苦知惡在膽，吐酸知火入肝。
-青？李崔永，“鄭蔔？胸膈門？嘔吐
膽熱移腦入鼻竇；
鼻衄肝熱轉肺。
-青？王浣溪草堂醫案？小貼士"
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-四大腧穴之歌
血虛閉經者，應是生存血之源，源也在胃；
吐血吐血的人要找血的源頭，源頭是臟的。
-明？張景嶽的《凈月全書》？雜項證據？血液綜合癥
右脈不足，補藥多於補藥；
左脈不足，補血藥物多於補氣藥物。
-明？王石山，獅山醫療案？魏瑩《齊學論》引用了朱丹溪的語言。
見血、體熱脈大者難治，亦屬火邪；
體寒、脈靜者易治，這也是正氣的恢復。
-袁？朱丹溪的“丹溪心法？嘔血
任何治療血證的人都應該知道它的重要性；
血不能動，火不過耳。
-明？張景嶽的《凈月全書》？雜項證據？血液綜合癥
所有的不治之癥，總是因為血瘀不暢。
-青？唐榮川的知證論？嘔血
朱丹溪:氣血調和，百病不生。有抑郁癥，百病生。
中氣十足的人，呼吸會很粗，聲音會很大；
如果是固體，血液會凝固，很痛，很結實。
-青？徐陵胎”雜病源？虛擬現實
從傷寒學醫，先難後易，從雜病學醫，先易後難。
血瘀水，也叫水腫，是壹種血液病和水。
-青？唐榮川的血證理論
血不利時，為水。
——東漢？張仲景《金匱要略》？水氣病與脈象綜合治療”
壹個山谷繁榮，壹個山谷死亡。
-明？李粽子，“病歷必讀？引用腎為先天，脾為後天的理論。
天賦天生之後，娜姑就是寶。
——張錫純
水腫等證候都是肺、脾、腎相關的疾病。
蓋水最陰，故在腎；水溶於氣，故標於肺；
水只怕土，所以造在脾。
-明？張景嶽的《凈月全書》？雜項證據？膨脹
不要在陰陽和猜疑之間，
標本藏起來的時候分辨壹下；
如有不同，問其不同的原因；
現實與現實不同的人，要對現實與現實的不同負責。
_ _元？朱丹溪的“丹溪心法？復習病機不失氣。
觀察病機，各司其職。
-唐？王冰，“蘇文？要真正談壹談”
痰)肺中咳嗽，胃中嘔吐，心慌，頭暈，
背寒、胸脹、脅脹、腸瀉、經絡浮腫、四肢麻木。
-青？林，“階級基礎上的待遇？”治痰飲”
胖人氣虛痰多，瘦人血虛火多。
-青？程誌田《醫法傳》？醫療總變化理論”
所有的疾病都是由痰引起的。
-青？王昂，“湯頭歌姬？胡氏滾痰丸
痰是百病之源，百病皆因痰。
-青？沈驥，雜病的起源？痰與酒的起源
怪病是痰，占十位。
-青？裴鐘毅引用了朱丹溪來自宜顏的話。
濕是壹種病，慢而難知。
-青？吳侃安《傷寒指？人參合濕
不明臟腑經絡，伸手壹錯再錯。
老公的病，有壹種不是人體固有的，或者來自外部，或者來自內部，就是邪。給身體加氣，就能攻得快，去得也快。
張的《儒學與家庭》
邪聚則氣衰。妳留下不走，妳的病就真的了。
王醫案
要知道疾病的難處，預知疾病的深度。要知道疾病的深度和發病的部位。
包惠的藥用草
治療壹種疾病，首先要認識疾病，然後再討論藥物，藥物才會贏得疾病。知道了病，可以用幾千種藥中的壹兩種，懂精神；不了解疾病，就會迷茫，眼花繚亂。
於昌的《道德草》
俗話說，十個醫生，十種方法。否則，病人只有壹種病，就應該只有壹種方法。
陸九智的《世界補醫全書》
治病，治遺，惡有出路。如果出去合適，不發泄就不能出去。適合出去的壹定不要走。
周學海讀醫隨筆
考古學家使用藥物的方式有兩種:攻病和護弓。攻其病，非寒即暖。偏時護弓適合其寒溫，平用為宜。
程的醫案
人患多病，醫生患少病。
——先秦的扁鵲看到了《醫書》。
善醫者，欲智而圓，欲小而勇。
——唐·孫思邈。
不讀本草怎麽知道藥性？專研藥性，從不知病；不壹定是正確的認識疾病的方法，但是正確的認識疾病的方法才是工作中最好的。
——金和《儒術·家事·卷十四·治病》—
仲景各派是壹切醫學學科的標尺，在方圓想直的人就要各取所需。
——朱元振衡《局戲》—
藥不是治貴了，而是治貴了；生病能談醫不貴，能耽誤真醫更貴。
——明代張景嶽《景嶽全書》。
醫即道，無精不可解，無識不可達。
-劉青世聯的醫養結合-
醫學是講課的，不是給市場的，所以沒有壹本講商人貿易遷徙技巧的書，而醫生的話鋪天蓋地。
——魯青九支《補天醫學之書》
《內經》無論真假，始終是秦漢之間的書，其語即治；《傷寒論》是不完整的，用它的方法治療現代疾病就夠了。學了之後，妳能認清這個病，多虧了這些書。
- .
學醫的時候要學會看。妳有自己的右邊。這太棒了。如果妳被拘禁在格力，妳將是遲鈍和無效的。
——曹青·仁波《琉球百問》—
關於時間，在我眼裏沒有壹樣的病。壹百個人有病，就有壹百個人。不同意就好吃了。如果妳沒有努力過，妳會有大致相同的感覺。
——曹青·仁波《琉球百問》—
每個醫生都要有分寸。我們信任疾病的自由裁量權，但藥物的自由裁量權是壹方的，不能盲目增減。
——曹青·仁波《琉球百問》—
年輕人看病，總會說世界上沒有死亡。如果有壹個人死了，我將永遠無法努力。當我遇到困難的時候，我會振作起來和他和解，我必須徹底停止。學醫的肯定有這種會。
——曹青·仁波《琉球百問》—
所有臨床病例都必須根據患者的情況進行檢查，並服用處方藥。但是記住每壹方治療某種疾病是不對的。
——曹青·仁波《琉球百問》—
大多數著名藝術家也有自己的缺點。那天，田豫先生善用感冒藥，不是沒用的暖地方，壹直用到了七分鐘；興田先生善用溫藥，不無用寒處，直到七分。兩家理性對待對方。田豫先生說:邪熱不除，就成了不治之癥，健康就容易了。興田先生說:陽壹分不虧，不受陰邪影響。那時候的兩個治療學派是最美好的，但也是需要學習才能理解的。沒有學問的人也能明白這個玄機，兩個學校沒有聯系。
——曹青·仁波《琉球百問》—
當我們使用古人的法律，並判斷其用法時，我們可以得到立法的核心。向老師學習，擇善而從。
——孫明壹奎的《赤水朱軒》—
當壹個病人餓的時候，治療他有多快？有必要意識到平時的時間，有壹瞬間的處方。
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壹起學醫，既不能離開書本，也不能單純依靠書本。妳不僅要靠壹些經驗，還要懂得經典的精髓。
——現代冉雪峰。
凡陽虛實寒者，宜補甘溫，但潤燥之品不可定；
陰虛熱盛者，宜補甘涼，辛燥之類者不可。
-明？張景嶽的《凈月全書》？新黨八大策略？補充"
益火之源消影；
強化水之主，制造陽光。
-唐？王冰，“蘇文？對偉大真理理論的詮釋
陰陽兩虛，養陽必竭陰，養陰必除陽。如果有，可以用甜藥。
——“淩叔？最後壹章
“上下虧損都要處理。”
-青？葉石天
如果陰虛很嚴重，先回其陽，再逐漸加藥補陰，使無陰者，楊燦不可化；
如果陰虛很嚴重，先補陰，再逐漸加補陽的藥，這樣如果沒有陽，陰就活不下去。
-青？王三尊《醫權》初版
在歸陽的過程中，必須輔助陰藥；
在陰之內，必須考慮到陽。
-青？葉的《臨床指南醫案》？摘下華的出版社
善於補陽者，必在陰中求陽，則陽得陰助，生化無窮；
善於養陰者，必在陽中求陰，則陰在陽中升，泉之不竭。
-明？張景嶽的《凈月全書》？新黨八大策略？補充"
春夏養陽，秋冬養陰。
——“蘇文？“四氣調神論”
陰證似陽，清則亡；
陽證好像是陰，溫熱就會死。
-青？顧松原“顧松原醫學鏡？座右銘匯編
五味入口，各有各的路，各有各的病。酸的時候吃多了很尷尬。鹹血，多吃，使人口渴；辛行氣，多食，使人心情舒暢。辛隨氣而行，故辛入心而汗出；苦骨頭，吃多了，讓人嘔吐；肉吃多了很尷尬。妳推這個就知道妳想知道病在哪裏的五味了。-< & lt；針灸大成> & gt
我在心裏的時候很難理解。
中醫是有意無意的騙子。
魯迅
李漢標大師傳授草藥鑒定秘訣。
空心草木能治風，枝頭能治紅。
葉子上有刺可以消腫，葉子裏有醬可以驅毒。
好診斷，查色把脈，先告別陰陽。
太陰太濕的土導致運氣正，陽明的幹土導致陰氣自安。
進則廢，出則毀，升則亡，孤則危。
楊桐不是在變暖，而是在撒尿。
五臟六腑都在咳嗽，肺裏也不是壹個人。咳嗽理論
“上焦如霧，中焦如露，下焦如瀆”，“營出於中焦，衛出於下焦”和“靈樞？營地健康會議”
中醫辯證法
辨別舌質可以考察五臟的虛實，根據舌苔可以觀察六淫的深淺。
-現代。曹張兵辨舌指南-
病不應脈，當思其病；脈象不應是病，而應是思；醫學
妳不應該生病，但想想它的藥。
-清。杭世俊-
證雖重，類別分明，但方子可論，不可診脈。
輕者未定，必細察脈。
-《醫學導論》作者:荀。
濕病在面，渾身疼；濕在醫院，不疼。
-王銘·昂的醫學處方集。
熱於上焦，咽幹，口乳糜；中焦熱，心煩口渴；熱的
在下焦，便秘和紅溺。
-《醫學導論》作者:荀。
病重的地方，尿會澀；如果妳生病了，生氣了，就會逐漸排尿。
-清。程醫學筆記——
衛虛外寒栗，營虛內熱咳嗽；camp不足導致咳嗽。
往肺裏吐痰；衛不足導致寒入脾，吐白沫。
- .
每次過節生病，都要補壹補。
-清。陸九智的《補天醫書》
脈象患者不病則重，人不病則輕。
—對王醫案的註釋。
治療壹種疾病，壹定要分清癥狀和癥候，徐惠喜說有壹種病。
如果沒有，那就是需要謹慎了。看病難，治病難，自己也不知道自己懂什麽。
改變也是壹種方式。
——費的費醫療案。
1.生命最重要，還有壹個寶貝女兒。壹方助之，德不止於此。(唐·孫思邈《備急用序》。
2.大醫生治病的地方，壹定要心態平和，無欲無求。(唐·孫思邈《做好壹千塊錢的準備，做壹個好醫生，要真誠》)
3.大醫精誠(唐孫思邈《做好壹千塊錢的準備。大醫生的誠意》)
4.醫者，生者之心不可少，自私之心不可少。(《劉崧·雲，幼兒新書序》)。
5.不治病，先治我心。(雲《幼幼新書引論》)
6.古人治心，藥到病除。(馮明孟龍《警告的壹般聲明》)。
7.藥，仁也。仁者君子必有情。(常《醫法·問病論》)
綠化日工作總結1
為了給師生創造壹個幹凈、整潔、優美的學習生活環境，我們壹直非常重視校園環境建設，強調“環境教育”的重要性，全面開展綠化美化。
我們主要做了以下綠化美化工作:
1，做好衛生工作，凈化校園環境，落實並加強清掃檢查制度，每天定時清掃衛生區域並隨時保持清潔，做到室內外地面幹凈整潔，無痰跡、廢紙、煙頭、果皮等雜物；墻壁、墻角、