保羅沒有脾氣,直到死,他都是那個為了托尼婭可以跳下懸崖的男孩,沒有進步。
他在革命中消耗了額外的鮮血,他的潛意識期待革命拯救肉體的痛苦。
口
因為沒有財產,就有流氓,因為沒有財產,就有良性循環,流氓無產者層出不窮。
富家少爺用來打,富家小姐用來泡,軍官手槍用來偷。煙粉,撒到神父的頭發裏。
保羅不是壹個人在戰鬥。我們過去常常這樣做。
流氓,不守規矩的人。
規則和法律的定義壹樣,都是統治者為了維護自己的統治而制定的。
打破規則的人,不是憤世嫉俗,就是憤世嫉俗。玩世不恭如李敖;犬儒主義如魯迅;如果他憤世嫉俗,仍然不舒服,他會搞壹場革命,比如毛澤東。自己幹革命還不夠,還要把人拉進來。
保羅被帶了進來。他熱愛革命。革命融入了他的生命。革命可以治愈壹顆破碎的心。
鐵路修好後,保羅被壹群孩子拉去玩“色情”遊戲。16歲的姑娘拉著帥哥說:“保羅叔叔,親我壹下。”她可能渴望保羅親吻自己,喜歡保羅叔叔,即使她亂倫。保羅壹聽就覺得不靠譜,給這個小妞加了頂“家庭疏於教育,小資嚴重”的帽子。都說男人30歲後性能力會下降,保羅也不例外。他大概忘了自己16歲的時候和tonia睡過。
他壓抑了肉體的痛苦,這就是他革命的原因。* * *反而是社會主義理想成為表面的動力,不過是人性的反映,再偉大也不過如此。
有什麽可以突破功利主義和這個不平等的等級社會?無敵愛可以。冬妮婭不喜歡臉色蒼白、書生氣十足、對自己無理取鬧的貴族少爺。她喜歡敢於和自己爭論,拼壹流,和自己賽跑的野孩子。保羅向她展示了生命的力量。
冬妮婭愛保羅,保羅愛托尼婭。沒有理由,不需要理由。
《榴蓮飄飄》中的阿曼達唱道:
原始社會好,原始社會好,原始社會男女裸奔。男的追,女的跑,追上了就按在地上做愛。它讓女人哭泣,掀起了原始社會的高潮。
可愛的小女孩的《櫻草花》表達了這樣的感情:
戀人懷裏的櫻花,
我聽到自己的心跳。
秘密的,失蹤的,
那是我們愛情的象征。
同樣是春天,差距這麽大。失蹤不是犯罪。妳在偷偷做什麽?恐怕走錯門了。因為我媽說“窮的不比我家好,富的比我們家更慘。”只能和自己的階級發生關系,否則可以相愛,但不能在壹起。保羅和托尼婭之間的愛情註定是那件事。因為人類進步,人類階級,人類學習人類表演。不僅僅是保羅不開心。美國嬉皮士說,去他媽的美國!我們都回到原始社會,人類越發展,就越註定滅亡。還不如吸毒,搖滾,濫交!
口
保羅希望像托尼婭壹樣。用酸文人的話說,保羅庸俗。他說服媽媽給自己做了壹件新襯衫,去理發店說:“妳終於不像野人了。”但現實粉碎了這壹切。為了壹件新襯衫,我媽得給有錢人洗衣服洗壹個月。記憶在腦海中爆發,連續工作24小時,被打,弗洛裏亞為了錢被男人操...窮人天生賤嗎?在即將投身革命,離開托尼亞的時候,保羅表達了自己的小理想:革命成功了,我找到了壹份木匠的工作。那時候,如果妳還尊重我,我就做妳真正的丈夫。冬妮婭愚蠢而天真地看著保羅,堅定地抿著嘴,點點頭。
保羅以前擔心自己為什麽不像托尼婭,現在擔心托尼婭為什麽不像自己。保羅成為惡靈的騎士,人性中的破壞性取代了建設性,仇恨取代了愛,成為活著的意義。消滅地主、資本家和壹切富人。富人搶走了我的托尼婭,奴役了我和我的父母兄弟姐妹。回憶就像保羅心中壹道又壹道的傷疤。他需要發泄。
既然這個世界禁止我追求真善美,我就毀滅它。
妳為什麽要殺白匪?
為了* * *資本主義的理想。
妳冒著槍林彈雨,瘋了壹樣往前沖。妳們* * *制作人不怕死嗎?
只想殺了他們。
因為殺死他們是壹種享受,殺死他們可以撫慰心靈的創傷。因為身體不能承受之重,因為生命不能承受之輕。
仇恨的力量非常強大。立達組織* * *青年團,少主和富家小姐議論紛紛。壹個紅軍機槍手壹下子受不了了:妳們這些舊社會的寄生蟲,別說紅軍不好!小時候流落街頭,有錢人待我如狗。是紅軍收留了我,我活了下來。妳們這些混蛋總有壹天會被淘汰的!
壹個社會可以是不平等的,但應該給每個人追求真善美的機會,應該給人性發揮積極作用的機會。
世界刺傷了紅軍的心,沙皇壹家被抓就槍斃了,包括嬰兒。嬰兒有罪嗎?紅軍戰士說他是無辜的,可我就是想殺了他。
口
保爾沒有惡意到這個地步,有壹個姑娘要把他的屍體送進監獄的大獄,想到托尼婭他就不想了。帶著子彈,他讓謝廖沙給偶像人物托尼婭送信。只不過托尼婭跟別人走了——壹個軍官,壹個分配手下幹活,自己泡妞的紅軍軍官。據立達說,他是革命隊伍中的蛀蟲,他投機革命。麗塔說對了壹半。這個人是蛀蟲,是蘇維埃國家的主人——官僚階層。
亞當送的。從斯密的《國富論》開始,所有的經濟理論都建立在壹個假設之上:人性自利論。西方社會通過反壟斷、征收高額遺產稅、免費教育醫療、政府參與財富二次分配,最大限度地維護社會公正。以利己為動機,最終會產生利他的結果。擴大社會財富,社會才會發展。
利己主義是人性的壹個建設性方面。
這個軍官在美國可能是好人,但在蘇聯壹定是壞人。
絕對的權力導致絕對的腐敗。在勃列日涅夫時代,莫斯科的大街小巷都是奢侈品商店。按照蘇聯的說法,對於政府高級官員來說,早就建立了* * *主義,他們已經進入按需分配的時代。
蘇聯已經淪陷了。
用天道騙人的是基督教,用* * *資本主義騙人的是前蘇聯。
畫餅充饑,欺人太甚。蘇聯做到了,保羅也做到了。
在火車站,保羅終於見到了托尼婭。她穿著貂皮大衣,跟著壹位蘇聯高級官員。保羅請乘客下車幫忙鏟雪。公務員不甘心,指責工人偷懶。
冬妮婭可憐的初戀男友:妳為什麽還做這種工作?為什麽不找個幹部的工作?
保羅說:沒想到妳變得這麽俗。
冬妮婭並不粗俗,她的文字是女性善良和人性的自然流露。
保羅愛托尼婭,除非他成為神,離開這個身體。他就是固執,不願意承認他為之流血的蘇聯其實就是這樣。殺死舊貴族,但培養壹批新貴族。保羅想不通為什麽還有有錢人,為什麽有些人不用工作就能釣到別人,為什麽托尼婭沒有成為和自己壹樣的人。
沒有監督的權力必然腐敗,策劃這場革命的革命者都有自己的目的。年輕人需要壹個拋頭顱灑熱血的地方,他們需要被賦予生命的意義,宗教狂熱最能激發他們的內心。保羅,成千上萬個木偶中的壹個。
雜貨店老板的抱怨是最告白的:趕走了老牧師,又請來了壹批新牧師。
這些保羅不會明白,資產階級革命有其局限性,無產階級也是如此。
讀過《牛虻》的保羅,從未讀過《沈重的身體》;他認為牛虻和自己壹樣可憐,但他不知道牛虻不僅是天使,也是魔鬼。他以為革命會讓窮人翻身,卻不知道只要壹點小手腕,革命的果實就會被個人偷走。這個世界上沒有政客,只有政客。要做到廉潔政治,只有用人的欲望才能平衡人的欲望。
口
杜巴瓦帶著對蘇聯官僚體制的不理解加入了托洛茨基派。托洛茨基告訴他們,官僚主義最終會毀了蘇聯,要爭取黨內民主。書中對托派的攻擊讓人無語:我們黨只有壹個真理。如果總是有人提出反對意見,黨的決定怎麽執行?在這種情況下,蘇聯人居然信以為真。
只要被貼上政治不正確的標簽,老婆就可以跟別人跑了。蘇聯真的只有壹個真理,兩個人的世界也在真理的控制下,直到50年後死去。
杜巴瓦也是千千的壹千萬保爾之壹,他用青春的熱血參加了革命。最後,他意識到自己被利用了。
杜巴瓦沒有被貼上英雄的標簽,也無法像保羅壹樣在假花贊中逃離現實。他要面對這種慘淡的人生,價值觀的崩塌足以讓他迷茫。他泄氣了。
悲傷比心死更可怕。
青春時期對美的向往和努力就此結束。杜巴瓦是托洛茨基派,保羅愚蠢幼稚地去救他。他吼了壹聲:我,杜巴瓦。我現在喝醉了,還嫖女人,那又怎麽樣!去他媽的蘇聯!去他媽的蘇聯!
現實如此不堪,我為此奮鬥了大半輩子,卻以被利用而告終。真相無法挽回。讓酒精拯救我迷失的靈魂!他選擇了沈淪和放逐自己,就像美國嬉皮士壹樣。如果妳不能拯救世界,妳必須拯救妳自己。
保羅不能選擇沈淪,黨也不會給他沈淪的權力。他是個英雄,不管是報紙上的還是真正意義上的。他的失明就像壹個隱喻。什麽也看不見可能是他最好的歸宿。活在寫書裏,活在回憶裏,活在夢裏。
保羅,這個為解放他的人性而奮鬥的年輕人,早已死去,死於精神安樂死,只留下壹具軀體。
口
仔細閱讀保羅。我想起了壹個老婦人。她用黨衛軍和慰安婦的口吻分析作者的每壹句話,我完全聽不懂。每分析壹段文字,她都會說:“XX雖然死了,但XX的精神永存。”。
雖然她的態度總是像給聚會捏壹把汗:
"雖然保羅死了,但保羅的精神將永存。"
《國際歌》很洋氣,很朋克,帶著苦澀的委屈去玩,很老套。從來沒有救世主,也不靠神仙皇帝。創造人類的幸福,要靠我們自己。