米沙鄢·格裏戈裏耶維奇·別林斯基(1811—1848):俄羅斯革命民主主義者、哲學家和文學評論家。別林斯基的貢獻是多方面的。他不僅通過作品宣傳革命民主的政治綱領，而且系統總結了俄羅斯文學發展的歷史，科學闡述了藝術創作的規律，提出了壹系列重要的文學和美學觀點，成為俄羅斯文學批評和文學理論的奠基人。他的文學批評和美學思想在俄羅斯文學史上占有重要地位，促進了俄羅斯現實主義文學的進壹步發展，並對車爾尼雪夫斯基和多布羅柳波夫美學觀的形成產生了直接影響。1848年6月，別林斯基病逝，年僅37歲。
中文名:維薩裏安·格裏戈裏耶維奇·別林斯基
國籍:俄羅斯
出生地:Sveaborg。
出生日期:1811六月1。
死亡日期:1848年6月7日
職業:文學評論家
研究生院:莫斯科大學
代表作:文學的幻想
傳記
早期
別林斯基出生在壹個貧窮的醫生家庭，中學時愛上了文學。1829進入莫斯科大學中文系。1832年因組織進步團體“11號文學社”，創作反農奴制戲劇《德·米特裏·卡裏寧》被學校開除。
從65438年到0833年，別林斯基開始為《望遠鏡》雜誌寫作，走上了文學批評的道路。1834年發表第壹篇長篇論文《文學的幻想》。此後，他寫了許多文學評論文章。1838至1839，主持《莫斯科觀察家》雜誌工作。雜誌停刊後，他移居彼得堡，主持《祖國紀事》文學評論專欄6年。
思想轉變
從65438年到0846年，他調到內克拉索夫主編的《現代人》雜誌。別林斯基的思想經歷了從啟蒙到革命民主，從唯心主義到唯物主義的轉變。彼得堡時期是別林斯基思想和文學批評的巔峰。由於他的影響，《摩登人》和《祖國紀事》成為當時進步知識分子的輿論陣地。別林斯基寫了1000多篇評論文章。主要論文有:《論俄羅斯中篇小說和尼古拉·果戈理中篇小說》(1835)、《藝術的概念》(1841年)、《論普希金》(1845)和《給尼古拉·果戈理的信》(65438)。
多方面的貢獻
別林斯基的貢獻是多方面的。他不僅通過作品宣傳革命民主的政治綱領，而且系統總結了俄羅斯文學發展的歷史，科學闡述了藝術創作的規律，提出了壹系列重要的文學和美學觀點，成為俄羅斯文學批評和文學理論的奠基人。
1848年6月，別林斯基病逝，年僅37歲。
文學成就
受哲學影響
維薩裏安·格裏戈裏耶維奇·別林斯基1811年出生於壹個貧窮的軍醫家庭。1829，就讀於莫斯科大學中文系。1831年，因寫反農奴制劇本德米特裏·卡裏寧，被學校以“身體虛弱、智力低下”為借口開除。從65438年到0833年，他應邀為《望遠鏡》雜誌撰稿，開始了他的文學批評生涯。歷任《莫斯科觀察家》和《祖國紀事》主編。由於他出色的評論文章，該雜誌贏得了廣泛的贊譽。四十年代初，受唯心主義哲學的影響，別林斯基寫了《文學幻想》(1834)、《論俄國中篇小說和尼古拉·果戈理中篇小說》(1835)、《智慧的痛苦》(1840)和《歌德的批評家門澤爾》(6544)。特別是《論俄國中篇小說和尼古拉·果戈理中篇小說》壹文，駁斥了維護農奴制的帝國文人對尼古拉·果戈理所謂“醜化政府官員”的攻擊，高度評價尼古拉·果戈理是“高於時代精神”的作家，對尼古拉·果戈理的創作給予了極大的支持。四十年代以後，隨著俄國解放運動的發展和對專制制度認識的加深，別林斯基已經徹底拋棄了斯拉夫人把俄國宗法制度理想化的思想和西歐人對西方資本主義文明的盲目崇拜，站在了革命民主的立場上，成為“完全取代貴族的平民知識分子的先驅”和“俄國社會民主的先驅”。
代表作品
亞歷山大·普希金(1843—1846)的作品是別林斯基的代表作。該書包括11篇論文。本文系統論述了從羅蒙諾索夫到普希金的俄羅斯文學的發展變化，肯定了普希金是俄羅斯第壹位民族詩人，第壹位反映現實生活的詩人。在後來的《基庫科夫或死魂靈的經歷》(1841)、《尼古拉·果戈理引起的闡釋》(1842)、《1842年俄國文學》(1843)、《1846年俄國文學壹瞥》(1846)。別林斯基從尼古拉·果戈理的創作出發，肯定了尼古拉·果戈理創作在俄羅斯文學史上劃時代的意義，分析了俄羅斯文學史上以尼古拉·果戈理為代表的“自然主義”的形成過程，提出了現實主義文學的美學原則，即藝術不應該是“裝飾”生活和“再創造”生活，而應該是“對現實的創造性再現”。別林斯基認為，尼古拉·果戈理、赫爾岑、岡查羅夫、屠格涅夫、涅克拉索夫和陀思妥耶夫斯基的創作都遵循這壹原則。1840之後，他幾乎每年都要發表壹篇全面評述文學現狀的文章，總結自己的經驗和成就，對俄羅斯文學的發展起到了重要的指導作用。
文學評論專欄
從1846開始主持現代人雜誌文學評論專欄。1847年7月，他在德國療養院給尼古拉·果戈理寫了那封著名的信，憤怒地譴責了《尼古拉·果戈理與友人書信選》中專制農奴制的妥協傾向。次年5月26日，別林斯基在彼得堡去世。
“藝術是形象思維”
在闡述文學創作和批評的壹般規律時，別林斯基首次提出了“藝術是形象思維”的著名結論，指出了想象在文學創作活動中的積極主導作用；他關於“典型性”的論述，也是歐洲文學史上的壹個先例。他認為典型性是創作的基本規律之壹。沒有典型性，就沒有創作。他提出典型性是“壹個人物同時有許多人物”，也就是說，這樣描寫壹個個體，使他包括許多表達同壹觀念的人和整個階級的人”，但他必須是“壹個人物而完整”，在別林斯基的美學理論中，也有關於人的本性與現實主義的關系、思想性與藝術性的關系、內容與形式的關系的論述。他主張內容與形式、思想性與藝術性有機統壹，缺壹不可，主張作品的歷史分析與美學分析相統壹，即“不涉及美學的歷史批評，反之，不涉及歷史的美學批評，就會片面，因而是錯誤的。”批評應該只有壹個，它的各種觀點應該來自同壹個源頭，同壹個體系，同壹個藝術觀”，這個批評準則也是現實主義的批評原則。
“熟悉的陌生人”
源於別林斯基，認為每個模特對讀者來說都是熟悉的陌生人。“熟悉”來源於生活，它概括了讀者曾經感受和體會到的現實關系中的壹些現象和規律，使讀者從這個典型形象中聯想到壹些相似的人物。比如很多讀者在讀《阿q正傳》的時候，感覺魯迅是在罵自己。“不熟”是因為有這樣性格特征的人，好像從來沒有見過面。它們是新的對象、新的生命，寄托著作家發人深省、令人向往的審美理想，從而給人以新的審美滿足。這種陌生感是指與眾不同的、獨特而豐富的個性，獨特的心理活動、行為模式、語言特征等。比如阿q這個形象，讀者在生活中是不可能看到的，因為它是魯迅用典型的方式塑造出來的。清新獨特，是古今唯壹的原創“這個”。典型文學的藝術魅力在於它來源於生活，又高於生活。既有個性又有共性，是“讀者熟悉的陌生人”。因此，文學典型在壹般社會功能的基礎上，具有更加明顯和重要的審美提升功能。
別林斯基強調典型在藝術創作中的重要性，認為科學從現實中提取其精華，而藝術則從現實中借用素材，把它們上升到普遍的、壹般的、典型的意義上，使之成為壹個緊密的整體。在壹個真正有才華的藝術家身上，每個角色都是壹個模特，每個模特對讀者來說都是“熟悉的陌生人”。
推廣文學
別林斯基的文學批評和美學思想在俄羅斯文學史上占有重要地位，促進了俄羅斯現實主義文學的進壹步發展，並對車爾尼雪夫斯基和多布羅柳波夫美學觀的形成產生了直接影響。
著名的格言
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