事實上，今天的穆斯林是分裂和不團結的，他們的分裂是壹場悲劇，這是伊斯蘭教所不贊同的。相反，伊斯蘭教鼓勵穆斯林真誠團結。貴族《古蘭經》說:
"緊緊抓住上帝的繩索，不要分開."
(《古蘭經》:第三章第103節)
所有的穆斯林都應該遵循《古蘭經》教和權威的聖訓，而不應該分裂。伊斯蘭教的分裂與當今的政治、經濟有很大的關系。
2.伊斯蘭教是禁止分裂和分化的。貴族《古蘭經》說:
“分離宗教，成為教派的人，與他們無關；他們的事業屬於真主。然後，會告訴他們自己的行為。”
(《古蘭經》:第六章-第159條)
在這節經文中，真主警告穆斯林脫離那些將伊斯蘭分裂成宗派的人。
然而，當有人問壹個穆斯林，“妳是誰？”有時候，常見的回答要麽是:“我是遜尼派”，要麽是“我是專業人士”。有人自稱:“哈納菲派；或者莎菲派；或者馬利克學校；或者漢伯主義”，有人說“我是迪奧班派的”，也有人說“我是伯拉威派的”。
我們的先知穆罕默德是穆斯林。
可能有人會問穆斯林:“先知穆罕默德是誰？他是哈納菲；或者莎菲派；或者馬利克學校；還是洪堡？”確切的答案應該是:“像其他先知和真主的使者壹樣，他是壹個穆斯林。”
《《古蘭經》》第三章第52節闡明先知耶穌是穆斯林，同壹章第67節證明易蔔拉欣既不是猶太人也不是基督徒，而是穆斯林。
《古蘭經》要求我們稱自己為穆斯林。
A.如果有人問壹個穆斯林妳是誰，他應該回答“我是穆斯林，不是哈納菲派，也不是沙菲伊派”。《古蘭經》說:
"號召人們信仰真主，做好事，說"我確是壹個穆斯林"的人，在言辭上有誰比他更優美呢？"
(《古蘭經》:第41章第33節)
B.先知穆罕默德向非穆斯林國王和統治者派遣了許多大使，邀請他們接受伊斯蘭教。在這些大使中，他提到了以下經文:
“……妳說，‘請見證我們是穆斯林’……”
(《古蘭經》:最後三章——第64節)
5.所有的伊斯蘭學者都應該受到尊重。
我們應該尊重所有伊斯蘭教的偉大學者，包括四位伊瑪目:哈納菲、沙菲伊、馬利克和漢貝裏。願真主獎勵他們的研究成就和對伊斯蘭的貢獻。當壹個穆斯林認同這四個伊瑪目的某些觀點時，其他人應該不會反對，但當有人問妳是誰時，答案應該是:“我是穆斯林”。
6.有些人可能會引用下面的聖訓來爭辯:
我的人民將有七十三個教派。
(阿布·達烏德·哈迪斯；聖訓編號:4579)
這段聖訓說先知預見到:‘會有七十三個教派’；並不是:‘穆斯林必須盡力把自己分裂成不同的教派’。《古蘭經》命令我們不要創造教派，所以遵循《古蘭經》和權威聖訓的人屬於正道，他們不會創造任何教派。因此，以下聖訓給了我們指導:
“我的人民將分成七十三個教派，除了壹個以外，所有人都將下地獄。”當先知的長子們問哪個教派被排除在外時，先知回答說:“是我和我的長子的教派。”
(鐵米姬的聖訓；聖訓編號:171)
《古蘭經》在幾節不同的經文中提到“服從真主及其使者”。作為壹個真正的穆斯林，我們應該遵循《古蘭經》和聖訓的教導。其次，只要任何穆斯林學者的觀點與《古蘭經》和聖訓的教義壹致，我們都同意他們，但如果他們的意識形態觀點與真主的話語和聖訓相悖，他們的觀點就沒有價值。
如果所有的穆斯林都能學會結合聖訓理解《古蘭經》教，那麽更多的差異將會消失，穆斯林將會團結起來，成為真正的穆斯林‘Umai’。