憂勞可以興國，閑可以亡，這是自然。
原文
喔！興衰的原因，雖是命運，又何嘗不是人之常情！原來的莊宗贏得世界的原因比失去世界的人更好。
世人都說晉王最終會給三支箭，那天他告訴他:“梁，我恨他；王子，我所代表的；我和契丹是約兄弟，但兩人都是回晉，回梁。我討厭這三個。以妳的三箭之力，妳永遠不會忘記妳父親的雄心壯誌。“莊宗就藏在神廟裏。後來用兵時，派人以小監告殿，要其箭，充其招，消極開拓，凱旋而歸。
是燕父子壹夥，上書梁君臣為先王，進了太廟，又回到先王那裏，告訴他，他成功了。他精神飽滿，可以用強大來形容！而敵已滅，天下已定，亂應四。我匆匆出門，不見賊人，兵荒馬亂，君臣相顧不知何去何從；至於罵人弄斷我頭發哭，多不好！是不是得到很難，失去卻很容易，而且都是別人送的？書日:“滿虧，謙益。”憂勞可以興國，閑可以亡，這是自然。
所以，齊芳強，他比不過天下的英雄；而其衰，數十演員陷，國亡而亡，笑傲天下。老公的不幸往往積少成多，而智慧和勇氣卻困於溺水，所以是個孤獨的人！
翻譯
唉！雖然壹個國家興衰的原因是天意，難道就沒有人為的嗎？我們可以通過研究莊宗贏得世界和失去世界的原因來了解這個真理。
傳說晉王臨死的時候，把三支箭交給兒子，對他說:“梁王是我的敵人；燕王，我立他為王；我與契丹王約好結為兄弟，卻雙雙背叛金，投奔梁。這三個人，他們是我的遺產。現在給妳三支箭，別忘了妳父親復仇的願望！”莊宗把箭藏在祠堂裏。後來發兵打仗，他讓部下帶著壹對豬羊到祠堂，把三支箭取出來，裝在背包裏，背著走在隊伍前面，凱旋後送回祠堂。
就在他用繩子把太子父子捆起來，把梁帝及其部將的人頭裝在木箱裏，進了祠堂，把箭還給前王的靈位。當莊講述自己的成功時，他是那樣的驕傲和自豪。後來，敵人被消滅了，世界安定了。這時，壹個人在夜裏大喊，起義軍四面八方響應。莊宗慌慌張張地逃往東方。在他看到叛徒之前，士兵們已經散開了。莊面面相覷，不知何去何從，連信誓旦旦地剪了頭發，淚濕了衣襟。那是多麽悲慘啊！是得天下容易失天下難，還是因為人為的原因去探究其成敗的征兆？《尚書》說:“驕傲自滿會帶來危害，謙虛謹慎會帶來好處。”煩惱和勞累可以使國家興旺，快樂可以使自己滅亡。這是自然的道理。
所以莊宗強興盛時，天下英雄皆不能與他抗衡；他婉拒的時候，幾十個演員圍攻他，結果卻被全世界嘲笑。生活中的罪惡往往是由細微的事情積累起來的。大多數聰明的人都被他們喜歡的東西所困。僅僅是因為他們喜歡女演員嗎？
做出贊賞的評論
《靈官傳》是歐陽修為《新五代史》所寫的壹篇短序。
對於歐陽修那個時代來說，五代的歷史還是近代史。作者花了近30年的時間編撰《新五代史》，旨在短時間內為執政統治者提供具有歷史經驗的參考。正如他自己所說:“過去孔子寫《春秋》時，因亂世而立法治，其余皆述紀，為法治而亂君。這也是他的野心。”(見《歐陽文忠公文集》附錄五“事跡”。)為此，他對壹些他認為特別值得後人警惕的事件或發人深省的問題，以序論的形式闡述自己的觀點。《靈官傳》就是這樣壹種寫法。通過總結唐莊壹統天下、喪天下的歷史教訓，說明“憂勞可以興國，閑閑可以亡”，指出國家的興衰主要取決於人事。這壹觀點不僅在當時具有現實意義，在今天也值得深思。
很多前輩說這篇文章的文筆受了《史傳》和《漢書》中的評論的影響，蔡士元說“女婿談評論如何短小精悍，或談其利(有學者懷疑‘利’為‘壹’)，或為幾個字抒發情感。另壹方面，孟建對是非非壹絲不茍，他直接做出決定。自然，之後我就模仿了兩個學派，真的是保持了繩墨，但是歐洲輿論卻大加贊賞。用筆墨塑造的忠君愛國，是想讓人遵守條條框框，後人會勸誡懲罰。他的文章篇幅不限，可以知道他的口味。”(《古代鄭文雅》第10卷)確切地說，序言中的第壹句話是全文的總綱。下面幾段，壹段史實的敘述，兩段論據，都是圍繞這個節目展開的。在敘事中，先寫莊宗興盛的史實，再寫他極度衰落的場景。技巧是促進和抑制。前者把人物的壹言壹行寫得栩栩如生，形象生動。與其他內容相同的文章相比，文字顯得特別簡短。後者敘述災難，心情悲涼，感情濃烈。通過極度繁榮和極度衰落的鮮明對比，自然得出最後的論點，使得作者的結論很有說服力。在文章的最後，指出莊宗的歷史教訓更有意義。特別發人深省。序言構思縝密，用筆寫就；語言流暢，情感深刻，發人深省；文字簡潔明了，是歐文的代表作。
作者寫《靈官傳》是為了警示當時的北宋，要以史為鑒，居安思危，謹防貽誤。這篇前言著重討論，意在警示。這是壹個歷史理論。/wenyanwen/gaozhong/5099.html
本文把“命”和“人事”放在壹起，用設問的方式強調“人事”的主導地位:然後寫晉王臨終前給了兒子壹箭，告訴他“不忘父誌”莊宗被襲，最後報了仇。這是壹個積極的描述，這表明莊宗登基有壹個良好的開端。第三段形成鮮明對比。“齊芳”和“何”，這是壹個時間的比較；從前“強”和“衰”的情況是不壹樣的！，，燕父子為壹夥”，使晉王笑逐酒泉；而莊宗和他的大臣們互相照顧，他們“斷了頭發，發誓”，這只能讓晉王咽下眼淚。作者用壹個簡潔而強烈的人事與命運、繁華與衰敗、得失與得失、艱難與輕松、成功與失敗、繁華與死亡、煩惱與疲勞與閑適的對比，說明成敗皆因人事。這說明莊宗沒有好的結局。文末以“災難往往積少成多，而智慧和勇氣卻困於溺水，故獨善其身是不夠的”作為結束語，強調了這壹教訓的普遍意義。作者文筆簡練，清晰流暢，善於逐層講解分析，具有很強的感染力和說服力。