公元761年，安史之亂尚未平定。上元元年(760)春，杜甫在親友支持下，在成都西郭外浣花溪旁建草堂，安頓家人。次年八月，茅草屋毀於秋風，杜甫百感交集，寫下《茅草屋被秋風吹破》以作紀念。在這首詩中，杜甫描寫了自己的痛苦，通過描寫自己的痛苦來表現“天下窮人”的痛苦，來表現社會和時代的苦難。杜甫憂國憂民的熾熱情懷和迫切要求改變黑暗現實的崇高理想，千百年來壹直激動著讀者的心，起到了積極的作用。這首詩被選入人民教育出版社八年級語文教材第三十冊，江蘇教育出版社九年級語文書。
原文
八月和秋天，大風呼嘯，卷起了我家的三毛。毛飛過河，灑在河的外圍。最高的掛壹根長林尖，較低的飄到神堂坳。
南村的孩子欺負我，我能忍受當小偷。我堂而皇之地把毛抱進了竹林，嘴唇幹得喘不過氣來。回來的時候，我拄著拐杖嘆氣。
轉眼風將雲墨色定，秋蕭瑟暗。這塊布已經冷得像鐵壹樣很多年了，焦耳已經躺下來開裂了。床頭櫃裏沒有幹燥的地方，雨腳如麻。既然亂了，睡眠不足，怎麽能壹夜淋濕！
安得有千萬豪宅，大大保護了天下窮人，滿面春風，風雨不動如山。喔！突然看到眼前這房子，我會壹個人凍死！
形式
歌，壹種能唱的詩，最初是古代歌曲的壹種形式，後來成為古代詩歌的壹種體裁。其音節和格律壹般是自由的，形式采用五言、七言、雜言的古體，富於變化。它的特點是不講究格律，讓詩人的創作興趣來了。抒發感情，句子數量不限，可以說是壹首句式工整的“自由式”詩。
給…作註解
1 juàn:掛。
2忍耐力:怎麽忍？
3入竹:跑進竹林。
4壹會兒:很快，壹瞬間。秋天的沙漠:秋天的天空烏雲密布，突然暗了下來。
5布被子(qρn):被子。
6焦耳躺下腳裂:指幼兒睡覺時腳亂蹬，被子被蹬；睡眠不好，睡眠不好。
7床頭屋無幹燥處:全屋無幹燥處；屋漏指的是房子的西北角，古人在這裏開了天窗，從此陽光普照。“床頭屋漏”指的是全屋。
8雨腳如麻:形容雨勢密集。
9喪:指安史之亂。
10何雨徹:怎麽才能熬到天亮？
11大白(b √):全部覆蓋保護。學者:學者本來指的是知識分子，也就是知識分子，但這裏指的是談論貧窮的人。
12沙漠:陰沈沈，霧蒙蒙。
13秋高:秋深
14突兀:高聳的外表
15方向:附近
翻譯
八月下旬和秋天，狂風呼嘯，卷走了我家屋頂的幾層茅草。茅草亂飛，越過浣花溪，散落在河對岸。高飛的茅草掛在高高的樹梢上，低飛的茅草飄著沈入池塘。
南村壹群孩子欺負我，因為我老了，沒力氣了，就忍心當面做賊搶東西，肆無忌憚地抱著茅草跑進竹林。我哭得很厲害，喝得停不下來，只好拄著拐杖回來嘆氣。
過了壹會兒，風停了，天上的烏雲像墨水壹樣黑。深秋，天空灰蒙蒙的，漸漸暗了下來。這塊布已經覆蓋多年，又冷又硬，像鐵板壹樣。孩子沒睡好，把被子往裏面推。整個屋子沒有壹處幹燥的地方，但是雨密密麻麻的像壹條下垂的豎線，不停的下。安史之亂以來，睡眠很少，夜長，屋漏，床濕，如何熬到天亮？
怎樣才能得到成千上萬個寬敞高大的房子，壹般能庇護天下寒士，讓他們都面帶微笑，(房子)不會被風雨撼動，穩如泰山？唉！當這麽高聳的房子出現在我面前，哪怕我的小屋被炸得四分五裂，我也會凍死！
作者
杜甫(712-770)，字美，名少陵夜老、杜少陵、杜工部等。中國古代偉大的現實主義詩人，被稱為“詩聖”。他壹生寫了1400多首詩。祖籍湖北襄陽，河南珙縣人。遠祖是初唐著名詩人杜預，父親是杜憲。唐肅宗，官方左拾遺。入蜀後，經好友推薦，任劍南戒毒所參謀，並加派員外郎為校工部。因此，後人也稱他為杜士毅和杜工部。
背景
唐肅宗甘源二年(759年)，關中地區發生饑荒，人民生活十分困難。這年秋天，杜甫棄官到周琴(今甘肅天水)，再經銅鼓(今甘肅成縣)到四川。在親朋好友的幫助下，他在成都西郊浣花溪畔建起了壹座草堂，過上了暫時安穩的生活。他覺得快樂而自足，於是唱春雨，漫步尋花，送花到河邊，以詩酒自娛。然而這種表面的輕松掩蓋不了他的貧窮，也沖淡不了他壹貫的憂國憂民情懷。去年(761)秋天，壹場暴風雨襲擊了他的小屋，再次把他從浪漫的隱居中驚醒，讓他面對現實，也讓他憂心忡忡，於是寫下了這首詩。
做出贊賞的評論
升值1
唐肅宗甘源二年(759)，杜甫在成都西郊浣花溪旁建草堂，過著暫時安定的生活。但這種表面的輕松掩蓋不了他的貧窮，也沖淡不了他壹貫的憂國憂民情懷。去年(761)秋天，壹場暴風雨襲擊了他的小屋，再次把他從浪漫的隱居中驚醒，讓他面對現實，也讓他憂心忡忡，於是寫下了這首詩。
這首詩本身很有趣。茅屋被秋風吹破，何以“吟壹首詩”？是什麽影響了詩人的詩歌？
這首詩以描寫開頭，完全是寫實的。先寫秋風的力量，“嘯聲”是它的氣勢，掃去房上的茅草是它的“戰績”；再寫壹遍自己的無奈處境。面對這強大的大自然，我只好任其為所欲為，看著我的茅草過河而去，高高掛在樹梢，低低沈入池塘窪地。
面對大自然的暴力，詩人表現出冷靜，甚至有壹些耐心去欣賞它。但面對頑童的“乘風打劫”，他真的火了。它如實地寫下了自己的醜態，如此坦率。他生自己的氣，而不是生孩子們的氣。他恨自己老了，無助了，壹事無成了，對國家和家庭沒用了。或許我也深深自責自己缺乏修養，普遍關心孩子。簡而言之，焦慮過後，他轉向沈默，逐漸苦苦思索。
大風過後，烏雲密布。不用說，秋雨不請自來。詩人收回視線，不再關註大自然的變化，把心思集中在自己居住的小屋上。多年的貧困，多年的顛沛流離，他連壹床被子都做不出來，卻是冰冷的被子讓睡得不老實的孩子蹬起來。屋裏全是雨水，沒有幹燥的地方，但秋雨還是不管不顧地下個不停。這是怎樣的生活啊！夜很長，詩人失眠了。而“自哀”，這樣的夜晚不知過了多少，流淚又有什麽用？
突然，詩人從沈思中振作起來，喊道:“有千萬間寬敞的樓房，天下窮人都幸福。”這時候理想戰勝了現實，意誌戰勝了嘆息。雖然他現在缺壹個“安全屋”，但如果突然出現這樣壹個可以溫暖全世界窮人的房子，他寧願壹個人住在茅屋裏凍死！這是壹種什麽樣的感情？這是壹種享受民生疾苦，體察世事變遷的救世情懷，就像他在戰亂中寫下的《三官》《三別》。
這是壹首古體詩。連續的押韻變換體現了“宋”的特點，單行散句乃至長短句的錯落有致也體現了“行”的動態。正是因為有了對現實的觸動，有了內心的渴望，詩才能不經虛假的修飾，自然地從胸中浮現出來。全詩先敘事，後論抒情，既描寫了詩人的貧困甚至困窘，又表達了詩人博大的胸懷，真摯感人。
欣賞2
這首詩可以分為三個部分。第壹節五句，每句押韻，從“好”“毛”“交”“尖”“坳”五個平仄韻中有陣陣風聲。"八月的秋天，大風呼嘯，我家的三毛."勢頭迅猛。“風嘯聲”這個詞響亮響亮，讀起來就像是在秋風中咆哮。壹個“怒”字擬人化了秋風，從而使下壹句話不僅充滿了動作，而且充滿了強烈的感情。詩人終於建好了這個小屋，剛剛安頓下來，秋風卻故意和他作對，呼嘯著卷起層層茅草。他怎麽能不讓詩人極度焦慮呢？“毛飛渡河，散於河郊”的“飛”字，與上壹句的“滾”字關系密切。卷起來的茅草沒有落在屋旁，而是隨風飛舞，飛過河面，然後像雨點壹樣散落在河的郊區:“最高者掛長林頂”。也很難收回“下者浮，沈於池”。壹個接壹個的“翻滾”、“飛翔”、“穿越”、“灑落”、“懸掛”、“漂流”的動態，不僅構成了壹幅幅生動的畫面，也緊緊的觸動著詩人的視線，觸動著他的心弦。詩人的高明之處在於他不抽象地表達自己的感情，而是在客觀的描寫中體現自己的感情。我們在讀這些詩的時候，清楚地看到壹個衣衫單薄、衣衫襤褸的瘦老頭拄著拐杖站在屋外，眼巴巴地看著呼嘯的秋風壹層壹層卷起他家房子上的茅草，吹過河面，散落在河的郊區；而他對大風造成的破屋的焦慮和怨恨，不能不引起我們精神上的共鳴。
第二節五句話。這是對上壹節的發展和補充。上壹節寫的“灑在河的外圍”的茅草是無法收回的。地面上還有什麽可以恢復的嗎？有，但是被“南村團孩子”帶走了！“欺負我老弱”這個詞要重點。如果詩人不是“老弱”，而是年輕時身體強壯，精力充沛，自然不會被人這樣欺負。“能面對賊”就是有在我眼前做賊的心！這恰恰說明了詩人因為“老弱”而被欺淩的憤懣，而“群兒”被控“賊”，要控告政府犯罪，絕非事實。所以“嘴唇幹得喘不過氣來”，也沒什麽辦法。用詩人“又吾郎”的話來說，這就是“與其窮，不如有此”！如果詩人不是很窮，他不會那麽擔心風吹走茅草；如果“團兒”不是很窮，也不會冒著風去捧那些不值錢的茅草。這壹切都結束了。“擁有壹望無垠的建築，保護世界窮人的臉”的崇高願望，是建立在“窮遍五湖四海”的現實基礎上的。
“回來倚棒嘆息”總是收到壹兩段。詩人壹聽到北風的狂吠，就擔心造得不夠結實的小屋會有危險，於是拄著拐杖出門，直到風把房子吹得茅草無法收回，才無奈地走回家。“倚杖”當然是照顧“老弱”。“自嘆”中的“自”字很痛！詩人的不幸遭遇只是他自己的壹聲嘆息，並沒有引起別人的同情和幫助，所以對人情世故的澆灌也有意在文字之外，所以他的“嘆息”的內容是很深刻的！當他飽受風災，無家可歸，得不到別人的同情和幫助時，他清楚地想到了無數處於類似處境的窮人。
第三季，八句話寫的是房屋破碎，雨水不斷的淒慘狀況。壹句“風將瞬間定雲墨色，秋色蕭瑟暗”用大量的筆墨渲染出壹種陰郁悲涼的氣氛，從而烘托出詩人陰郁悲涼的心情，預料會有密密麻麻的雨滴從蕭瑟的秋日天空灑向地面。“布衣寒鐵多年，嬌子臥足裂”這句話，不是壹個生活閱歷差的作者能寫出來的。值得註意的是，這不僅僅是破舊的布被，也是為後面的寫作做準備。八月的成都，天氣並不“冷”。正是因為“床頭無幹處，雨腳不絕”，所以才覺得冷。“既然失眠，怎麽能壹夜淋濕？”兩句話，壹豎壹閉。壹是從眼前的處境到安史之亂以來的種種慘痛經歷，從風雨飄搖的茅屋到戰亂破碎的國家；壹合上就回到了“壹夜淋濕”的現實。憂國憂民，加上“壹夜淋濕”，怎麽睡得著？“何有車”和前面的“未斷絕”的關懷，表現了詩人既盼雨又盼黎明的迫切心情。而這種心情，是受到房子破漏，布衣如鐵的困境所激發的。於是個人的艱難就和別人的相似處境聯系在壹起，自然而然就到了全詩的結尾。
“有千千萬萬寬敞的樓房，天下窮人皆大歡喜，風雨平靜如山。”前後用七字，中間用九字，用“廣廈”、“千間”、“大庇”、“天下”、“喜面”、“安乳山”等表現境界寬廣、感情愉悅的詞，聲音洪亮。這種無拘無束的激情和火熱的希望，缺少了歌唱，於是嘆息，“唉！突然看到眼前這房子，我壹個人就凍死了！”詩人博大的胸懷和崇高的理想，至今都表現得淋漓盡致。
歷史遺跡
杜甫草堂
公元759年冬末，杜甫為躲避安史之亂，前往成都。第二年春天，在朋友的幫助下，他在成都西郊浣花溪畔搭建了壹座小屋，就是他的詩《茅屋被秋風吹破》中提到的小屋。杜甫已經在這裏住了將近四年了。
杜甫草堂位於四川省成都市西門外的浣花河畔。這是杜甫在成都居住時的故居。魏莊，前蜀人，發現了草堂的位置，並重建它以保存它。從那以後，它得到了修復和擴建。1961年3月，被國務院公布為第壹批全國重點文物保護單位。1985年5月，成都杜甫草堂博物館成立，是現存杜甫行蹤遺跡中規模最大、保存最完好、最具特色、知名度最高的。
評論和解釋
這是壹首有詩行的古詩。句式長短不齊，韻腳多次轉折變化，有壹種高低不平、曲折多變的感覺，有助於表達坎坷的人生和悲傷的心情。唐宋詩詞對這首詩的評價是:“直接寫，看筆的力量，極其無聊。進去後會掀起軒然大波，收好筆收藏。如果龍掉了尾巴，不僅僅是這個老腦子。若無此意，詩不能作。”
整篇文章可以分為四段。從開頭到“唐嶴”是第壹段，寫的是大風面前的破屋焦慮。從《南村》到《嘆息》是第二段，描寫的是這群孩子的無奈。第三段，從“片刻之後”到“何有車”，描寫雨夜的苦難。從《安得》到結尾，第四段寫的是對建築的期待和對苦難的升華。前三段是現實敘事，講述自己的苦難，情緒含蓄壓抑；後壹段是理想的升華，直抒憂國憂民之情，情感激烈，氣勢磅礴。前三段為後壹段的抒情性打下了堅實的基礎。如此曲折的情感轉換，完美體現了杜甫詩歌“沈郁頓挫”的風格。
句子解決方案
八月和秋天，大風呼嘯，卷起了我家的三毛。毛飛渡河灑在河的外圍。最高的掛個長林尖，低的飄到神堂坳。
八月的秋空，又遠又廣。誰曾料到，突然壹陣狂風呼嘯，瞬間將我小屋的三層茅草全部掀掉。茅草飛過河面，散落在河對岸。有些高掛在森林的頂端，有些沈入池塘的窪地。
以壹句話來說明時間開始，然後用五個平韻來押韻每壹句話，給開場帶來壹種氣勢。“風嘯聲”二字，表示秋風兇猛、響亮、快速、有力。“滾”有刮離底層的意思，既有動感，又充滿強烈的感情色彩。詩人好不容易蓋了壹間小屋，剛剛安頓下來，秋風卻好像故意和他作對，讓他無法平靜地生活。這怎麽能不讓詩人極度焦慮呢？“吊”，吊，蜿蜒“窪地”是低窪的地方。
南村的孩子欺負我，我也受不了反方向做賊，公然背著毛進竹林。嘴唇燒焦，口幹舌燥，無法呼吸。當我回來時，我對著我的員工嘆息。
南村壹群頑童因為我年老體弱欺負我，我就忍心當面做賊，公然拿起茅草躲在竹林裏。嘴唇發燙，口幹舌燥。我不能繼續喊了。我回到家，拿著拐杖，嘆著氣。這裏還是那句話，人是從天上地下寫的。前三句寫的是這群孩子大搖大擺地當面“搶”，後兩句寫的是他們的無奈。相比之下，那群孩子調皮搗蛋，詩體孱弱。“忍”的句子表現了詩人的焦慮和憤慨，那群孩子被指控為小偷絕非事實。用詩人“又是五郎”的話來說，就是“與其窮，不如有此”！如果詩人不是很窮，他不會那麽擔心風吹走茅草。這壹切都結束了。“擁有壹望無垠的建築，保護世界窮人的臉”的崇高願望，是建立在“窮遍五湖四海”的現實基礎上的。
轉眼風將雲墨色定，秋蕭瑟暗。這塊布已經冷得像鐵壹樣很多年了，焦耳已經躺下來開裂了。
過了壹會兒，風停了，烏雲如墨，秋日的天空陰沈沈的，霧蒙蒙的，頓時壹片漆黑。蓋了多年的布又冷又硬，像鐵壹樣，焦耳的睡眠也不好。他的腳在被子裏被推來推去，被子破了。就在詩人無奈嘆息的時候，天空又變了，這是暴風雨的前兆。蘸著濃墨的“壹會兒”幾個字，渲染出壹種陰郁淒苦的氣氛，烘托出詩人的心情。“布被子”這兩句話，形容的是生活的窘迫。被子用了很多年，又破了，不足以禦寒，暗示了詩人難以歸家的隱痛和焦慮。“俄羅斯傾向”，很快，瞬間。
床頭櫃裏沒有幹燥的地方，雨腳如麻。漫漫長夜淋濕有什麽意義？
小屋漏雨，床是濕的，屋裏沒有幹燥的地方；而且雨還是密密麻麻的，不會停。自從那次事故以來，我很少睡覺；在如此漫長的夜晚，濕漉漉的，我們如何熬過清晨？這段話雖然是瑣碎的漫談，但卻能讓人清晰地看到詩人獨自坐在床上嘆息的悲傷場景。《自經》兩句，壹豎壹合。壹是從眼前的處境到安史之亂以來的種種慘痛經歷，從風雨飄搖的茅屋到戰亂破碎的國家；壹合上就回到了“壹夜淋濕”的現實。“喪”指安史之亂。
安得有幾千萬豪宅，大大保護了天下窮人滿面春風，風雨不動如山！
怎樣才能得到成千上萬的高樓大廈，讓世界上所有的窮人都得到庇護，都得到幸福？無論風雨如何吹，房子都穩如泰山！這些話設身處地為別人著想，想到了民間的疾苦，提出了讓窮人“都笑起來”的理想。這首詩有著愉悅的感覺，寬廣的境界，洪亮有力的聲音。從詩人自身痛苦的生活經歷中，生成表達了奔放的激情和熾熱的希望，千百年來壹直激動著讀者的心。“安得”這個句子是壹個妳想得到卻得不到的想象。“大庇護所”被完全覆蓋和保護。“窮書生”原指窮書生，這裏指壹切窮人。
喔！妳是什麽時候突然看到這個房子的？我壹個人能凍死！
唉，什麽時候才能突然在眼前看到這樣的房子？到時候哪怕只是我家房子漏水把我凍著甚至凍死我都心甘情願！詩人從和平相處推人情，對人民意義重大。他寧願凍死也要換來天下窮人的溫暖。把白居易的詩《新制布衣秋》和《安德魯·萬李秋》對比壹下，繞壹繞。穩重溫暖如我，世上無冷酷之人。“那只是推己及人，不如杜甫的‘寧苦勿利’。詩人博大的胸懷和崇高的理想，至今都表現得淋漓盡致。但詩人以“我家獨破”為代價，想要變出“千府”，與其說是詩人憤怒和壓抑的反映，不如說是“愛天下而不愛全身”的表現。
對書名或背景的註釋
這是杜甫自傷貧寒的《歌》，寫於上元二年(761)秋八月。安史之亂時，杜甫歷經坎坷，被俘又逃亡，做官又棄官，餓了三年才到成都。去年春天，杜甫在知命之年走親訪友，在成都西郊浣花溪附近建了壹座草堂。最後，在老朋友嚴武的幫助下，他有了壹個臨時住所，過上了稍微穩定的生活。不料八月，呼嘯的秋風卷走了杜甫草堂上的茅草，夜裏下起了大雨，弄得屋漏偏逢連夜雨，床都濕了。這位年事已高、年老體衰的詩人感慨萬千，寫下了這首感人肺腑的詩。
白居易說:“文章寫在時代，歌詩寫在事物。”杜甫的這首詩就是這樣。面對苦難，杜甫不僅哀嘆自己的遭遇，反而推己及人，希望“天下可憐之人”皆免於其害。並表達出對別人苦的高尚情懷。這種先人後己的精神境界，激勵和感染了無數讀者。宋代詩人鄭思肖在《秋風斷杜子美草堂歌》中寫道:“風雨沈，浣花溪路似難覓。幾個茅舍壹直在苦口婆心地抱怨，殺了少陵就是憂國。”