以建立社會福利為目標的新舊福利經濟學的倫理來源直接來自功利主義理論。同時，它也因其獨特的價值判斷性質而顯示出強烈的倫理意蘊。福利經濟學雖然從經濟學的角度研究社會效用最大化和社會物質生產與分配，但這種研究本身在倫理學上客觀反映了人的需求，如“家庭幸福”、“精神幸福”、“友誼”、“自由”、“正義”等。福利經濟學在其理論和實踐中也表現出對社會弱勢群體的強烈關註。
雖然新舊福利經濟學強調的問題不同，比如舊福利經濟學強調的是平等分配，而新福利經濟學強調的是效率而忽略了二次分配，在政府是否應該給予適當幹預的問題上也有很大的分歧，但是新舊福利經濟學只關註收入的再分配，采取的是把初次分配轉回的方法。因此，對於我國來說，需要借鑒新舊福利經濟學中的收入再分配理論，但同時仍需要堅持通過收入的初次分配來調節過大的貧富差距。由於當時對自由市場經濟的迷信，初次收入分配處於放任狀態，導致社會收入差距不斷擴大。中國歷來十分註重收入分配的公平。在未來的社會福利分配方式中，有必要重新審視公平與效率的關系，堅持公平與效率並重，促進社會和諧穩定發展。