當前位置:名人名言大全網 - 名人名言 - 子曰:“李麗雲雲,玉帛雲?樂韻樂韻,鐘鼓雲?”這個論語是什麽意思?

子曰:“李麗雲雲,玉帛雲?樂韻樂韻,鐘鼓雲?”這個論語是什麽意思?

意思是孔子說:“李理,李理,妳說的只是玉帛嗎?”音樂,音樂,只是鐘鼓之類的樂器?"

出處:《論語》中的陽貨。

孔子經常教人學習禮樂,這不是壹般的禮,所以我們強調的是文化的精神,文化的哲學。孔子在這裏說,禮不僅僅是送火腿,它只是表達親情的壹點點禮,主要是文化的精神。音樂不僅僅是唱歌跳舞,它是把人的精神升華到永恒樂觀的境界。

有禮物有音樂,有形式。有了形式,就容易走形,擺脫內外。玉帛本身不是禮物,奉獻卻成了禮物。鐘鼓本身不是音樂,只有虔誠地演奏才能成為音樂。

送禮要有人情味,所以叫送禮,不只是送火腿,主要是文化的精神。音樂需要符合仁,仁就是所謂的音樂。不僅僅是唱歌跳舞,是把人的精神升華到壹種樂觀的境界。“禮”“樂”具有壹種生命力和內功,是道德的精神啟迪和覺醒,是對適度和諧和最大福祉的追求,是禮樂人文教育的最高境界。

擴展數據

禮是人類文明的標誌,人在很大程度上因為禮而區別於動物。禮是人類穩定的自覺形式,是人類野蠻的自覺矯正。禮儀是壹種既定的行為習慣,有明確的行為和標誌。

比如九鼎是天子地位的禮器,玉、鐘鼓是儀式的象征。玉,在孔子時代,是君子人格的禮器。我的“玉子”壹詞源於對君子人格的追求,也是壹種自我認知和自我期待。

而禮儀的內涵,則是服務和服從仁、義、信、道的。現代人讀論語,傳承儒家文化,不是壹個符號,不是壹個程序,而是壹種精神,壹種現代化。這是儒家現代化的路徑和追求。

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