哲學是社會生活和政治生活的組成部分。它不是傑出的個人做出的孤立的思考，而是各種制度下盛行的各種社會人格的產物和原因。以下是Inspirational.com編著的三本哲學入門書籍，希望對妳有所幫助。
西方哲學史
(英國)羅素
李約瑟，何兆武譯。
商務出版社/1963
西方哲學史，正如羅素本人所說:我的目的是揭示哲學是社會生活和政治生活的組成部分:它不是傑出的個人所作出的孤立的思考，而是在各種制度中盛行過的各種社會人格的產物和原因。這個目的要求我們比通常的哲學史家更多地描述通史。我也發現，對於那些普通讀者不壹定熟悉的時期，這壹點尤為必要。經院哲學的偉大時代是十壹世紀改革的產物，這些改革是對前壹時期的頹廢和腐敗的反應。如果妳對羅馬衰落和中世紀宗教勢力崛起之間的幾個世紀沒有壹些了解，就很難理解十二、十三世紀知識界的氛圍。在處理這個時期的時候，已經有很多哲學史了，我的目的不僅僅是補充壹個。和其他時期壹樣，我的目的只是提供？就造成哲學家的時代而言，以及哲學家在形成過程中同樣強大的那些時代，我認為要想對哲學家產生同情的理解，需要描述的是壹部通史。？
需要指出的是，西方哲學史並不是這種標準的哲學史，所以它在形式課堂上沒有壹席之地，但也許正是因為這種對形式的反叛，才有了今天。雖然它有時會失去客觀性(作者經常用自己的想法評價別人，比如蘇格拉底)，但這並不是壹篇歷史寫作，但它總是給人壹種啟發，引導妳懷疑妳所面對的壹切自然的和非自然的東西。如果妳正在或將要成為壹個智者，那麽妳應該讀西方哲學史。
伯特蘭？羅素(1872-1970)是英國著名的哲學家、數學家和邏輯學家。1880進入劍橋大學三壹學院，1893獲得數學壹級榮譽學士學位。然後改學哲學，1894獲得道德哲學壹級榮譽學士學位。畢業後，他在德國學習經濟學。受馬克思主義影響，於1920年訪問中國和蘇聯，著有《布爾什維克主義的實踐和理論》壹書。晚年反對帝國主義侵略戰爭，參與召集國際戰爭罪行審判法庭。在生命的最後三年，他出版了自傳1950，這是他壹生中最好的作品之壹。瑞典學院文學獎授予了羅素這壹年的諾貝爾文學獎，以表彰他？捍衛人道主義理想和思想自由？各種重要作品。有人稱他為20世紀最了解中國的外國人。
夢的解析
(奧地利)弗洛伊德
曬黑翻譯
國際文化出版公司/1996
？如果我不能讓天上的神俯首稱臣，我也會為地上的魔讓路。？？《釋夢》中引用了維吉爾的名言。回顧20世紀壹些有影響力的作品，它們要麽具有劃時代的意義，要麽擊中了當年的脈搏。也許，我們無法壹壹談論我們這個時代的傑作，但幸運的是，我們的評論側重於展示而不是比較。畢竟在每壹個讀者心中，都有難以忘懷的經典。
這本書原計劃在1899出版，但有遠見的出版商看到了這本書的價值，決定在1900出版。《釋夢》之所以受到廣泛批評，是因為當時的人們更關註《關於？性？在討論中。夢的解析集中在？性？對人們行為和思想的影響，無疑觸動了社會最敏感的神經。戀母情結？這樣的結論顯然是當時的社會道德所不能容忍的。
但從今天來看，作為壹部劃時代的作品，《釋夢》並不偉大。性？令人震驚的討論，而恰恰是那些關於夢的獨特新穎的想法把人引走了？夢想？這扇門，第壹次真正走進了人類內心深處的世界，發現了無法被意識控制的潛意識，居然蘊含著如此豐富的心理內容和巨大的創造力。弗洛伊德用最理性的聲音講述了人類的非理性，在更深層次上闡述了人類的生存狀態。弗洛伊德從人性的角度探討了20世紀人類的焦慮和夢魘。他創立的精神分析學派成為20世紀最流行的人本主義心理學派，是哲學上的法蘭克福學派。批判理論？今天，我們都能感受到它在超現實主義、自然主義和抽象主義中的巨大影響。
正義的理論
(美)約翰？羅爾斯
何懷紅、何寶剛、廖申柏譯。
中國社會科學出版社/1988
哈佛大學教授約翰？羅爾斯於1971年出版的《正義論》在西方國家引起了廣泛的關註，被認為是第二次世界大戰後西方政治哲學、法律和道德哲學中最重要的著作之壹。該書出版後，引發熱議，並被列為多門大學課程的必讀書目之壹。由此引發的各種爭論或討論文章更是數不勝數。美國著名政治學者羅伯特？達爾說:羅爾斯的著作在英語國家立即被認為是對政治哲學的根本性貢獻。壹種正義理論成功的關鍵在於它打破了西方政治哲學的冷清局面。西方政治哲學的衰落是眾所周知的，專門研究政治理論的學者們對此愛不釋手。麥？伯恩斯說，政治理論中沒有多少新東西。這充分說明了西方傳統思辨方法所構建的理論體系的困境。羅爾斯的《正義論》因其獨特性和思辨性而令人耳目壹新。
羅爾斯將主導西方社會的現有正義理論分為兩類:(1)功利主義的正義觀。羅爾斯將其概括為:如果社會主要制度的安排獲得了所有社會成員總是滿足的最大凈差，那麽這個社會就是壹個組織良好的社會，因而也是壹個正義的社會。功利主義的基本觀點是尋求最大多數人的最大幸福。功利主義的思路是:每個人在實現自己的利益時，都會根據自己的收益來衡量自己的損失。社會的幸福由個人的幸福組成。個人的原則是最大化自己的福利，滿足自己的欲望，而社會的原則是最大化群體的福利，最大化所有成員的欲望組成的總欲望系統。(2)直觀的正義觀。
約翰？羅爾斯1921出生於美國馬裏蘭州巴爾的摩，1943畢業於普林斯頓大學，1950獲得博士學位。後來又先後就讀於普林斯頓大學(1950？1952)、康奈爾大學(1953-1959)、麻省理工學院(1960-1962)和哈佛大學(1962-)。
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