良好的基礎確保壹個人做什麽都能成功
厚積薄發:厚積:指積蓄多而足；頭發稀疏:指少量緩慢進出。多存壹點，慢慢放出來。形容只有做好充分準備，才能把事情做好。這句話出自“君子有財，小人無毛”這句話。意味著經過長時間的準備，會有很多事情要做。蘇軾《送胡璋雜記》:“看壹看而約之，積而薄之，我的告白到此為止。”
有沒有和“積少成多，頭發稀疏”意思相近的成語？
養精蓄銳，未雨綢繆，做好戰鬥準備，居安思危，引而不發。
首先，給自己充電
白話解讀:滋養精神，積蓄力量。犀利:精神，力量。
來源:《三國演義》第三十四章:“養精蓄銳，劉表、孫權可壹鼓而下。”
朝代:明朝
作者:羅貫中
劉表和孫權也可以養精蓄銳，壹戰而勝。
第二，未雨綢繆
白話解讀:下雨前把房子的門窗修好。
來源:《家族式管理格言》:“未雨綢繆是可取的；挖井不渴。”
朝代:明朝
作者:朱柏廬
下雨前把房子門窗修好，不渴時挖井。
第三，做好戰鬥準備
白話解讀:擺好嚴密的戰鬥隊形，等待想要作案的敵人。
來源:《子同治韓健光武建武三年》:“陳佳，帝親六軍，備之。”。
朝代:宋朝
作者:司馬光
天剛蒙蒙亮，我們就排好了整齊的隊形，等待著即將實施犯罪的敵人。
第四，居安思危
白話解讀:在舒適的環境裏，要想到可能的危險。
來源:《大白兔:寇凡》:“古人雲:‘得寵則辱，居安思危。" "
朝代:明朝
作者:佚名
古人雲:身居高位，就要想到身處舒適的環境，就要想到可能出現的危險。
五、引而不發
白話解釋:開弓，取箭，不射，做壹個急切的手勢，讓人學習和體驗射箭的技巧。
出處:《孟子·盡心上》:“君子引而不發；也跳。”
朝代:春秋時期
作者:孟子
那位紳士拉弓，拿起箭，沒有射出去，做了壹個急切的手勢。
“三”尋求成語的來源
徐誌行的題目出自徐誌行關於讀書和寫作的名言:“博采眾長，大有作為。”按照筆者的理解，這裏的“約取”不僅僅是指少取，更是指小心謹慎地取，取其精華去其糟粕。所謂“取”，就是對書中所言、所言、所表達的東西的認同和接受。“取”不是貴，而是貴，應該是“以少勝多”。縱觀國內外的閱讀經驗，如果說廣泛閱讀很重要，那麽認真仔細更重要。有些書，即使是優秀的書，也往往不是充滿文字和道理，而是漏洞百出，有精有粗。所以，不能不分析就全盤考慮。壹定要認真思考，分清好壞，去粗取精，去偽存真。妳讀得越多，妳就必須越小心。否則，不加分析，壹味的拿，那麽“信書不如無書”，是無用的，也是有害的。了解妳的本質並不會貴多少。真正有學問的人不是那些記住了壹大堆死知識的人，而是那些積累了知識精華的人。古今學術界的有識之士，在治學上都非常重視“博采眾長”。看它有選擇，拿它有選擇，瞄準它，只拿它。唐代韓愈批評壹些人在原道上讀書寫字，說他們“有所選擇而不精，含糊不清”。王安石主張:讀書要“慎思慎讀”。清代善於讀書的袁枚在《隨園詩話》中對杜甫“讀書破萬卷，寫字如神”的詩句進行了闡釋。他說:“掩蓋其卷，取其靈，不必用其糟粕...讀書如吃飯，好吃飯的人會長大，不好吃飯的人會生痰瘤。”愛因斯坦在談到讀書時有壹句精辟的話:“在妳所讀的書中找出能引導妳走向深處的東西，扔掉其他壹切，也就是扔掉壹切超越妳的頭腦、引誘妳偏離要點的東西。”無疑，這是壹篇基於親身經歷的真知灼見，發人深省，值得借鑒。要做到博學精，首先要能夠認識本質。要把書仔細讀壹遍，反復琢磨，知道它的精髓。宋代朱的“剝皮去肉見髓”之法頗有見地。他說:壹本書的本質是“像在壹個包裹裏找很多東西”，需要壹個個剝開，“剝開它的皮，看到它的肉；去掉它的肉，看看它的骨頭；去其骨，觀其髓。”了解了“皮、肉、骨、髓”，才能心中有數，取其精華。否則很少會盲目服用。在這裏，筆者想起了英國作家柯勒律治關於閱讀的四個比喻。他說:有的人“就像過濾豆漿的布袋，豆漿流走了，剩下的是豆渣”；有的人“仿佛是計時的沙漏，註水又流出，最後不留疤痕”；有的人“像海綿壹樣吸收壹切，擠壹擠，流出來的東西完好無損，甚至很臟”；還有的是“像寶石礦床裏的苦工，把礦渣扔到壹邊，撿純寶石”。這個比喻很貼切，很有啟發性。有的人不懂讀書“取約”之道，或者喜歡“包”，取粗去精；或者像“沙漏”，不留痕跡；或者像“海綿”壹樣，吸收壹切。妳可以想象這樣讀書的效果。我們應該像在寶石礦中做苦工壹樣學習，鑒別次品玉，去“渣”，只取寶石。博覽群書:指大量閱讀，大量閱讀，理解事物；關於服用:指慢慢取出少量。積累:指大量充足的儲蓄；頭發稀疏:指少量緩釋。多存壹點，慢慢放出來。形容只有做好充分準備，才能把事情做好。其實上面兩句話的意思差不多。大致意思是經過長時間的準備，會有很多事情要做。
賈碩——送許知行
嘗嘗富人的味道？它的田地美麗富饒，食物充足。如果有很多美麗的田野，可以多休息，那地方就完了。吃飽了會經常種過期的，但也會經常采集被煮熟。所以有錢人的莊稼往往很漂亮，但數量少，結實，藏久了不爛。如今，我壹家十口，和* * *百畝地，壹寸壹寸，沒日沒夜地看著，鋤地除草，像魚鱗壹樣找，地都找累了。種植往往不及時，但采集往往要到成熟時才進行。這怎麽可能有成果？古代只有比今天大的人，安居樂業，自食其力的人不敢掉以輕心。敏敏像嬰兒壹樣長。弱者養得正，弱者養得飽。三十歲以後，我是官員，五十歲以後，我是騎士。我信了很久，但腳後我會用；流於溢之外，而滿之末，此古人之偉大，今君子不及也。我也對學習感興趣。可惜我和兒子同年出生，兒子的成功也不算太早。雖然今天我想認為自己不夠格，但是我在推來推去。喔！我的兒子在這裏學習商業。視野開闊預約，積累很多但進步不大，兒子就到此為止了。子回京師問如何，又有壹說子是從，弟也是從，亦以此為語。
“老板”有厚有薄，後面是什麽成語？
“積少成多，發少成多”的第壹句話就是“借鑒”
“厚積薄發”出自蘇軾關於回歸讀書作文的名言:“答書而取之，厚積薄發。”
成語:厚積薄發
發音:hê u j和bó f ā
解釋:積累:指大量而充足的儲蓄；頭發稀疏:指少量緩釋。多存壹點，慢慢放出來。形容只有做好充分準備，才能把事情做好。
來源:蘇軾《賈朔寄胡璋》
“武”有哪些類似“積財薄發”的成語
類似“積財薄發”的成語有:
招式必須對應【dò ng x ū xi ā ng y ū ng】:(圍棋術語)要發動攻勢，必須具備壹定的條件和答題機會。
蓄勢待發[Xù shù dà i fā]:隨時準備出擊。原意是半蹲著的人隨時準備站起來沖出去。
保持低調[t ā o gu ā ng y鸘鸘】:隱藏自己的才華，不要暴露。“韜光養晦”的字面意思是收斂光芒，引申的意思是避免張揚。
養精蓄銳[y m:ng j:and ng xùRui]:養:養；本質:精神；存儲:儲蓄；夏普:elan。保持精神，積蓄力量。
簡單解釋[shēn rùqi?n chū]:指壹篇演講或文章內容深刻，但語言通俗易懂。
“魯”是成語嗎？
習語
標題
良好的基礎確保壹個人做什麽都能成功
發音
胡
jī
博
fā
意譯
積累:指大量充足的儲蓄；細發:意為慢慢地、排他地釋放。多積累，慢慢放出來。形容只有做好充分準備，才能把事情做好。
顯示
因此，黃先帆的著述具有史料豐富、厚積薄發、言之有理、考證透徹、文筆樸實、論述簡練的特點。（
陳濟生教授寫的
論著名壯族史學家黃先範對20世紀中國“新史學”實踐與建設的貢獻，載《廣西民族研究》2007年第1期，80頁-104頁)。
反義詞
入不敷出
“純”是成語嗎？
是的。
厚積薄發[hü j和bó f ā]
新詞
基本解釋和詳細解釋
厚堆積:指地下大量堆積；頭發稀疏:指少量緩釋。多存壹點，慢慢放出來。形容只有做好充分準備，才能把事情做好。
近似反義詞
同義詞
相應的動作和胡須
成語接龍
發縱指令，褒揚善，貶抑惡，食之，食之，忠於命，容光煥發，怒而忘食而食言，冬而肥瘦，好夢人間。
成語“把”的意思是日積月累的。
良好的基礎確保壹個人做什麽都能成功
拼音:hê u j和bó f ā
釋義:積累:指大量的內部儲蓄；頭發稀疏:指少量緩釋。多存壹點，慢慢放出來。形容只有做好充分準備，才能把事情做好。
來源:石《寄》:“唉，我兒子到這裏讀書！視野開闊再約，積累不少，但我就到此為止了。”
有哪些類似“九”和“厚積薄發”的成語
成語:養精蓄銳。
拼音:y m ng j ī ng xī ru ī
解釋:維護:保養；本質:精神；存儲:儲蓄；夏普:elan。保持精神，積蓄力量。
來源:羅鳴管仲《三國演義》第三十四回:“待半年，養精蓄銳，劉表、孫權可壹鼓而下。”
成語:爆炸性
拼音:y和ch chojífā
解釋:觸摸:觸摸；即:就。原意是把箭扣在弦上，拉開弓，等著射出去。比喻局勢已經到了非常緊張的階段，壹觸即發。
來源:梁青·啟超《論中國學術思想變化的總趨勢》三:“民族之精粹，積數千年，逐級繼承擴張，其機固有雄偉，停滯不前，而有爆發力。”
成語:箭在弦上。
拼音:Jian záI xian Shang
說明:箭在弦上。比喻形勢所迫，不得不采取某種行動。
來源:三國林《為袁紹之》引《魏徵》:“箭在弦上，非發不可。”
成語:劍拔弩張。
拼音:Jian bánǔzhāng
解說:張:弓受傷了。劍* * *，弓開了。書法原描寫蒼勁有力。後來常形容氣勢洶洶，或局勢緊張，壹觸即發。
來源:南朝梁元昂《古今書評》:“單薇書法如龍威虎振，劍拔弩張。”
成語:日積月累。
拼音:r j Yuèl I
說明:日積月累。指的是長時間的持續積累。
來源:馮明夢龍《醒世》卷三:“久而久之，我有了壹大袋錢。
“撿”做了壹個類似的成語。
準備好再次出發
發音:xù shì dài fā
解釋:指隨時準備進攻。原意是半蹲著的人隨時準備站起來沖出去。
韜光養晦，準備大膽出招。
韜光養晦，固步自封，做好發財的準備；風卷走了雲，摧毀了雲，使雲不可戰勝。