《史記鑒賞》精選了《史記》中95篇有影響的精彩文章。在保留這些文章原文的同時，還做了詳細的註釋、白話文翻譯和思想藝術鑒賞，書末有《史記》所選文章的“名句語錄”，方便讀者寫作時引用。書中的註釋準確、簡潔、精辟、淺顯，使《史記鑒賞》成為壹部雅俗共賞的書。這本書不僅可以作為青少年的輔助讀物，也可以作為文學愛好者的學習。
作者簡介
付德民(1937—)，陽川崇州市人，重慶工商大學教授，碩士生導師，散文理論家、作家，重慶市(直轄市)首屆學科帶頭人，國務院政府特殊津貼專家。出版有《散文藝術》、《中外散文》、《中國現代散文史》、《新時期散文思潮觀念》、《小說《蕩魂花影》、《朝鮮遊記隨筆》、《編輯巴蜀散文史》、《近代巴蜀散文選讀》、《中國愛國詩詞散文鑒賞辭典》等。發表論文100多篇。1999年受韓國散文作家協會邀請(資助)赴首爾參加“國際散文研討會”。之後有兩篇散文和三篇散文被翻譯成韓文在韓國出版。
目錄
《五帝傳》贊(出自《五帝傳》)
周氏的繁榮(摘自《周本記》)
古齊桓公遷齊(出自周本紀)
報國之戰(出自秦本紀)
繆公巴西戎(出自《秦本紀》)
秦縣，書上有同樣的文字，車上有同樣的軌道(節白《秦始皇列傳》)
李斯諫秦始皇焚書坑儒(摘自《秦始皇傳》)
項羽起於吳中(出自《項羽本紀》)
項羽救趙陵將軍(出自《項羽本紀》)
鴻門宴(出自《項羽本紀》)
項羽的挽歌(出自《項羽本紀》)
劉邦則斬蛇(節選自《高祖傳》)
沛公入關三章(摘自《高祖傳》)
高祖回國唱《大風之歌》(出自《高祖傳》)
漢文帝除了禁止誹謗罪(出自《文帝傳》)
《文帝斬肉詔書》(摘自《文帝傳》)
太史公論仁義紀治國(節選自《太上皇英烈年表》)
鄭國渠(出自《河曲集》)
漢武帝堵黃河不破(出自《河曲書》)
蔔式的虧本政策(摘自《平準之書》)
讓魯評論音樂(摘自《家》)
齊桓公用管仲稱霸天下(出自《齊太公家族》)
攻擊鄭(出自《宋微子家族》)
用毒計殺死了(出自金家)
好大夫被冤枉(出自金家)
張儀說楚是絕對整潔的(出自楚門)
陶朱公長子吝財害弟(出自《石悅賈》)
程應村的孤兒趙(出自《趙》)
摸龍說“趙皇後”(出自《趙》)
信諫止伐韓(出自魏)
陳毅、韓覺欽(出自韓)
煮“阿”，封“即墨”(出自田《家末》)
鄒積巧到淳於髡(從田的《家的盡頭》說起)
孔子贊德(出自孔子家)
孔子，蔡晨，為厄所接受(出自孔子家族)
陳涉太西嶺(出自陳涉家族)
田勝為侯做了壹個計劃(出自京燕)。
朱煦的《等酒》對所有魯人都是壹個警示(摘自《壹同悼念王家》)
趙平吊死小郭襄(出自小郭襄家)
張亮遇見老人(摘自《與侯家待在壹起》)
貧窮時的(摘自《陳丞相家世》)
用兩面手法解滎陽之圍(摘自《陳丞相家世》)
設計活捉韓信(摘自《陳丞相家世》)
文帝贊周亞夫(出自《江後周伯家》)
伯夷叔餓死在首陽山(出自《伯夷傳》)
關(飾)與鮑(飾)的友誼(節選自《傳》)
晏子兩則軼事(摘自《嚴觀傳》)
老子:無為而靜(摘自老子韓非列傳)
莊子終身不做官(摘自老費傳)
孫臏馬陵道濟殺龐涓(摘自《孫子兵法·吳起傳》)
伍子胥之死(出自《伍子胥傳》)
伍子胥鞭打楚平王(出自《伍子胥傳》)
伍子胥再三告誡不可輕舉妄動(摘自《伍子胥傳》)
商鞅變法(出自《尚軍傳》)
蘇秦說齊桂燕十城(出自《蘇秦傳》壹節)
蘇秦啟發了張儀(摘自《張儀傳》)
孟子寫了壹本書(摘自《孟子·勾踐列傳》)
荀卿發表演講(摘自《孟子·勾踐傳》)
孟嘗君(節選自《禹嘗君傳》)
《偷狗賊》和《雞鳴》拯救孟嘗君(出自《孟嘗君傳》)
孟嘗君(摘自《孟嘗君傳》)
毛遂自薦(出自《平原君余慶傳》)
信陵君李習安下士(出自《魏公子傳》)
信陵君盜符救趙(出自《魏公子傳》)
淳於說與秦結盟(出自《淳於傳》)
淳沈駿巧妙地讓太子回到了楚國(摘自《淳沈駿傳》)
範睢·秦湘(摘自《範睢和蔡澤傳》)
藺相如完璧歸趙(出自《廉頗藺相如傳》)
香河將軍(出自《廉頗藺相如傳》)
李牧擊敗匈奴(出自《廉頗藺相如傳》)
田單的火牛打破了閆冰(節選自田單傳)
屈原悼離騷投汨羅(摘自《屈原賈生傳》)
曹沫奪走了齊桓公的土地(摘自《刺客列傳》)
聶政聶敢壯表演《唐棣之花》(摘自《刺客列傳》)
高建禮以建築攻秦王(摘自《刺客列傳》)
蕭何追韓信(出自《淮陰侯傳》)
蒯通說韓信為王(出自《淮陰侯傳》)。
韓信被消滅(摘自《淮陰侯傳》)
田橫之義(出自《田言傳》)
呂布的負面才能不限於榮辱(摘自《呂布與欒布傳》)
欒布為彭越哭泣(摘自《季布與欒布傳》)
張廷威的公正執法(節選自《張釋之馮唐傳》)
馮唐推薦尚維(出自《張釋之馮唐傳》)
見《齊桓侯》(節選自《扁鵲·臧宮列傳》)。
魏啟後對軍事官員很友好(摘自《魏·吳起·安厚傳》)
武安侯高傲灑脫(出自魏《武安侯傳》)。
關將軍二三事(出自《魏安侯傳》)
“飛將軍”李廣(摘自《李將軍傳》)
冒頓殺父打東湖(摘自《匈奴傳》)
吉安焦昭遣蒼肅(《鄭績傳》節選)
張騫出使西域(出自《大宛傳》)
秦鼓吹矮子優越感(出自《滑稽列傳》)
遠離朝鮮的隱士東方朔(出自《聊齋誌異》)
西門豹掌管他的權力(出自《聊齋誌異》)
太史公序(節選)
附錄
名句語錄
摘要
五帝傳記贊
(節選自《五帝》)
太史公說:學者常稱其為五帝，尚可接受。但是，由於《尚書》是姚壹個人出版的。但是，百家爭鳴講黃帝，文筆不雅，文質彬彬，很難說推薦沈戩先生。孔子的《宰予傳》問的是五帝的德和皇族的姓，但儒家可能不會傳。
嘗西至崆峒，北至涿鹿，東至大海，南至江淮。對長輩常稱黃帝、堯舜，風教固。總之是不接近古代作家。關羽的《春秋》和《國語》發明了五帝之德和皇族姓氏，顧對此研究頗深。他所看到的都是真的。
“書”篇幅有限，其軼事總是在他說的話裏看到。除非妳勤奮好學，深思熟慮，否則很難無知。另壹方面，我選擇的是文字優雅的那壹本，所以這本書是這本書的第壹本。
太史公說:學者多描寫五帝，歷史悠久。然而,《尚書》只記載了唐堯之後的事情。百家爭鳴提到的黃帝故事很不雅，有見識的士大夫很難判斷真假。有學者拒傳孔子傳世的《宰予問五帝德》和《皇族姓氏》兩部書。
我曾經去過西邊的崆峒山，北邊的涿鹿山，東邊的渤海，南邊的淮水和長江。所到之處，長輩們都提到黃帝、堯舜曾經活動過的地方，這些地方的風俗、教育真的不壹樣。總之，只要和古漢語記載的相差不遠，似乎就可信。我覺得《春秋》、《國語》中記載的東西，和《武帝德》、《禦姓》中記載的東西明顯是壹致的，只是沒有研究透徹，但是裏面記載的東西都是真的。