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孔子經典語錄

簡介:孔子是中國最偉大的教育家。入選聯合國教科文組織“世界十大文化名人”之首。下面來看看我給妳整理的100句孔子經典語錄。

1,有教無類。——摘自《論語》

教育人們,不管他們是什麽樣的人。

2.己所不欲,勿施於人。——摘自《論語》

不要把妳不想做的事情強加給別人。

3、朽木不可雕。——摘自《論語》

朽木不可雕。

4.君子以言行為恥。——摘自《論語》

君子恥於言行不壹。

5、禮之用,和為貴。——摘自《論語》

使用禮儀時,要特別註意和諧。

6,有壹種殺戮至死。——摘自《論語》

妳可以犧牲自己的生命來完成仁愛。

7、道路不同,沒有共同的目標。——摘自《論語》

翻譯提倡不同意見,不互相商量事情。

8.不能忍,就制定偉大的計劃。——摘自《論語》

如果妳壹時忍不住生氣,妳就會毀了整個事件。

9.君子有自己的想法,然後要求別人。——摘自孔子《大學》

只有妳有了善德,妳才能要求別人行善。

10,政治家,是也。兒子英俊挺拔,誰敢錯?——摘自《論語》

政治意味著權利。如果能帶頭走正道,誰敢不走正道?

11,不患寡而不知人。——摘自《論語》

我不擔心別人不理解我,我擔心自己不能理解別人。

12,大學之道,在明德,在民,在完美。——摘自孔子《大學》

大學的目的是彰顯高尚的品格,使人革除舊習,達到至善的最高境界。

13,其知通達,其愚也。——摘自《論語》

他的聰明別人能做到,他的愚蠢別人很難做到。

14,《詩》說:“桃飛,其葉蓁蓁。於貴之子,適其家也。”——摘自孔子《大學》

《詩經》說:“郁郁蔥蔥的桃樹開出了鮮艷的花朵。這個姑娘結婚了,可以和婆家和睦相處。”

15,仁者美,選擇不仁者,妳怎麽知道?——摘自《論語》

最好能達到仁的境界。如果各方面都達不到仁的境界,又怎麽能算是智者呢?

16,不能服人,怎麽服鬼?——摘自《論語》

人不能侍奉好鬼,怎麽侍奉鬼?

17,仁者,不要讓老師。——摘自《論語》

在仁面前,即使老師在前面,也不要卑微。

18,躬自厚積薄發怨天尤人,遠非怨念。——摘自《論語》

壹個人如果能多責備自己,少責備別人,就不會招致別人的怨恨。

19,唯女小人難養,近則低人壹等,遠則怨。——摘自《論語》

只有女人和小人最難相處和親近,他們說妳不莊重;如果妳被疏遠了,他們會再次怨恨妳。

20、大德不閑,小德能進能出。——摘自《論語》

在重大節操上不能越界,但在生活上可以略有不同。

21,壹個正直的人坦然自若,而壹個心胸狹窄的人焦慮不安。——摘自《論語》

君子心胸開闊明亮,小人心胸狹隘悲涼。

22、為政以德,如北辰,居其所而群星* * *。——摘自《論語》

我們應該依靠道德來治理國家。這就像北極星。雖然固定在壹個地方,但是星星願意圍繞著它。

23.我從來沒見過壹個好德行是好顏色。——摘自《論語》

我還沒見過像愛美壹樣愛德行的人。

24、好學接近知,行接近仁,知恥接近勇。——摘自孔子《中庸》

愛學習接近智慧,努力行善接近仁,知恥接近勇。

25、寒,然後知松柏雕。——摘自《論語》

只有當氣候寒冷時,我們才能理解傲霜的獨立性格。

26.可以忍受嗎?為什麽不呢?——摘自《論語》

如果這種行為可以容忍,那麽還有哪些行為不能容忍?

27.君子有三變:看其然,即其暖,聽其言。——摘自《論語》

對紳士的印象有三個變化:從遠處看,他莊重威嚴;從接觸來看,他溫和可親;從聽他的發言來看,他認真細致。

28.君子和而不同,小人同而不和。——摘自《論語》

君子能協調左右,但不盲從,小人只能盲從,不能與人相處。

29、敏感好學,不恥下問,叫做“文”。——摘自《論語》

聰明好學,不恥下問地位低的人,故稱“文”。

30.往事不可諫,來者猶可追。——摘自《論語》

過去的永遠無法挽回,未來還可以彌補。

31,君子之美,不成人之惡。反派則相反。——摘自《論語》

君子成就別人的好事,不成就別人的壞事。反派正好相反。

32.整天不吃飯,整夜不睡覺,想也沒用,還不如學。——摘自《論語》

以前整天不吃飯,熬夜,苦思冥想,都無濟於事。我還不如學習。

33、人無遠慮,必有近憂。——摘自《論語》

沒有長遠的考慮,必然會有眼前的憂慮。

34.己所不欲,勿施於人。——摘自孔子《中庸》

己所不欲,勿施於人。

35.萬事有備則立,無備則廢。——摘自孔子《中庸》

凡事有準備就能成功,沒準備就會失敗。

36.如果不改,那就太過分了。——摘自《論語》

翻譯中有壹個無法改正的錯誤,那才是真正的錯誤。

37、《詩品》300,壹句話,說:“思無邪。”——摘自《論語》

《詩經》譯本有300種,可以用壹句話來概括:“純思想,無惡不作。”

38.知者不如善者,善者不如樂者。——摘自《論語》

對於任何事情,只知道的人不如深愛的人,深愛的人不如享受的人。

39.君子動口不動手。——摘自《論語》

君子言必慎行,行必果。

40、溫故而知新,可以當老師。——摘自《論語》

如果我們經常復習我們所學的,我們就能不斷產生新的經驗和收獲。這個方法可以說是我們的老師。

41,君子謀己,小人謀人。——摘自《論語》

君子靠自己,小人處處要求別人。

42.子在川說:“逝者如斯夫!日夜不舍。”——摘自《論語》

孔子站在岸邊,指著河水說:“時間的流逝就像這條河!它日夜不停地流動。”

43.工欲善其事,必先利其器。——摘自《論語》

壹個工匠如果想把工作做好,就必須有鋒利的工具。

44、君子不如周,小人不如。——摘自《論語》

君子壹般是和別人聯合,而不是只和幾個人,小人是和幾個人勾結,而不是和所有人。

45.博學,審問,仔細思考,明辨,堅持。——摘自孔子《中庸》

廣泛研究,詳細探索,仔細思考,明確區分,忠實執行。

46、三軍可奪帥,匹夫不可奪誌。——摘自《論語》

在戰鬥中,三軍統帥可以被俘,但不能強迫壹個普通人的意誌改變。

47、鳥將死,其歌亦悲;垂死的人說真話。——摘自《論語》

當壹只鳥快死的時候,它的叫聲是悲傷的,當壹個人快死的時候,它的言語是親切的。

48.知道就是知道,不知道就是不知道,就是知道。——摘自《論語》

知道就是知道,不知道就承認無知。這才是正確的求知態度。

49.子爵思:我不管,我不管,我不管,我不管。——摘自《論語》

孔子沒有以下四個毛病:主觀臆斷,絕對肯定,固執己見,自以為是。

50、博學篤定,好問思之,仁在其中。——摘自《論語》

廣泛學習,專心致誌,認真求教,多思考當前的實際問題,仁在其中。

51,君子義,小人利。——摘自《論語》

君子知道追求道德,小人只知道追求私利。

52.日知其死,月不忘其能。可以說他好學。——摘自《論語》

每天了解壹些自己不知道的東西,每個月不忘記自己掌握的東西,可以說是壹種學習的愛好。

53.默默的知道,學而不厭,教而不厭。——摘自《論語》

把學過的東西背下來,堅持學而不膩,孜孜不倦地教別人。

54.子教四樣東西:文學、品行、忠誠和信仰。——摘自《論語》

孔子從四個方面教育學生:學文化、修德性、守信用、言行壹致。

55、人不知其子之惡,人不知其苗。——摘自孔子《大學》

沒有人知道自己孩子的不利,也沒有人知道自己莊稼的興旺。

56、《關雎》,喜而不淫,悲而不傷。——摘自《論語》

《關雎》詩的翻譯,喜而不過分,悲而不悲。

57.做官就要學,學了就做官。——摘自《論語》

如果妳是個好官,有余力就去讀書。好好學習,有余力就當官。

58、見賢思齊焉,見不賢而自省。——摘自《論語》

當妳遇到壹個聰明人,妳要考慮如何跟上他。當妳遇到壹個不道德的人,妳要反思自己,看看自己是否也有同樣的缺點。

59.學而不思則罔,思而不學則殆。——摘自《論語》

讀書不深入思考必然壹事無成,但思考不讀書也很危險。

60.性是差不多的,學習卻很遠。——摘自《論語》

人的氣質相似,卻因為環境習俗的影響而相差甚遠。

61,有錢可求,雖然我是鞭子,我也幹。如果妳不能要求,就按我說的做。——摘自《論語》

如果財富是可以爭取的,哪怕要我做壹個手裏拿著鞭子的馬車夫,我也要做,但是如果追求不到,那我還不如做自己喜歡的事情。

62.壹個紳士沒有足夠的食物...如果他對事物敏感,對自己所說的話謹慎,他就會有壹個正當的方式,為人誠實,可以說是好學。——摘自《論語》

紳士不想吃得太多...他應該勤勤懇懇地工作,小心翼翼地說話,並且能夠接近通情達理的人,並向他們學習以改正自己的缺點。這可以說是壹個好學的人。

63.生氣忘了吃飯,開心忘了煩惱,永遠不知道自己多大了。——摘自《論語》

對學習生氣的時候經常會忘了吃飯,但是壹旦有所收獲,就開心的忘記了悲傷,甚至感覺不到自己的衰老。

64.沒有信仰的人不知道他們能做什麽。為什麽大車跑不掉,小車跑不掉?——摘自《論語》

如果壹個人不守信用,我不知道他如何能在這個世界上立足。就像牛車沒有鞭子,馬車沒有鞭子。我們能在什麽上面行走?

65.沒有喜怒哀樂,說明它在中,它在節中,這就是和。中立,天之地位,萬物之教育。——摘自孔子《中庸》

人的情緒不表現出來,這叫“中性”;遵守法律被稱為和諧。當我們達到了中立,天地各得其所,萬物生長。

66.不患無處患,患得患失。不要擔心未知,尋找可知。——摘自《論語》

壹個人不應該擔心沒有官薪,而應該擔心沒有當官的能力。妳不應該擔心別人不了解妳,而應該追求能讓別人了解妳的才能。

67.我壹天探視自己三次:妳對別人不忠嗎?交朋友不相信?妳能傳壹下嗎?——摘自《論語》

我每天都會很多次反思自己:我為別人做到最好了嗎?妳真誠地對待妳的朋友嗎?妳復習老師教的課了嗎?

68、三人行,必有我師。選擇好的並跟隨它,改變壞的。——摘自《論語》

如果三個人走在壹起,另外兩個人中壹定有壹個是我的老師。如果他們有優點,我就學;如果他們有缺點,我會作為參考來改。

69.質量勝於文學,文學勝於歷史。溫柔,然後是紳士。——摘自《論語》

如果單純勝過文采,就會顯得粗魯,而文采勝過單純,也會變得虛榮。只有外表和內心搭配得當,才能算紳士。

70、其身正,不可令;他的身體不直,雖然他不服從。——摘自《論語》

只要上位的人行為端正,那麽他們不發號施令,下面的人也會照辦;如果他的行為不正確,即使他發布命令,下面的人也不會服從。

71,中文或以上,語言學方面也可以;在中國人下面,不是口頭上。——摘自《論語》

對於天賦中等以上的人,妳可以和他聊高深的學問;對於天賦低於平均水平的人,妳無法和他談高深的學問。

72、福潤之家,德潤之體,曠達而肥,故君子必誠。——摘自孔子《大學》

財富可以裝飾房子,道德可以裝飾身心,心胸開闊可以使身心舒適,所以君子在思想上壹定要誠實。

73、來世牛逼,怎麽知道新人不是現在?四五十個什麽都不懂,我不怕。——摘自《論語》

年輕人很可怕,因為我們怎麽知道他的未來不如我們?但如果壹個人四五十歲了還默默無聞,那就沒什麽好怕的了。

74.不要寡而患不平等,不要貧而患焦慮。.....當它來的時候,它是安全的。——摘自《論語》

不擔心財富不多,只擔心財富不均,不擔心地廣人稀,只擔心國內動亂。.....既然我來了,我們應該讓他們安居樂業。

75、君子懷德,小人懷土;君子懷刑,小人懷利。——摘自《論語》

君子想著如何進行仁,小人想著如何得到壹個舒服的地方;君子想的是如何不觸犯刑法,小人想的是如何造福自己。

76.沒有好的道德,沒有好的渠道,怎麽做事情?妳怎麽會死呢?——摘自《論語》

壹個堅守道德卻不能發揚光大的人,信仰不能堅定,不能算作有他,不能算作無他。

77.人生在世,富貴在天。君子畢恭畢敬而不損,對人畢恭畢敬,兄弟遍天下。——摘自《論語》

生死由命,富貴由神定。君子只要做到盡善盡美沒有過錯,尊重他人,符合禮儀,那麽天下人都是親如兄弟。

78.知者樂水,仁者樂山。知者動,善者靜,知者樂,善者壽。——摘自《論語》

智者喜歡水,因為他像水壹樣活躍流動,善良的人喜歡山,因為他的心像山壹樣厚重。聰明人活躍,善良人安靜,聰明人樂觀,善良人長壽。

79、不說出來就叫狂躁;沒有文字的文字是隱藏的;在不見色方面,稱之為“碧”。——摘自《論語》

不該說話的時候說話是不耐煩;該說話的時候保持沈默,這叫隱蔽;不看別人的臉色,那叫沒眼色。

80.得不到,就會得到;妳得到什麽,妳就失去什麽。患得患失,什麽都幹得出來。——摘自《論語》

當他沒有得到官位的時候,他害怕得不到;我得到了這個職位,但我害怕失去它。如果妳害怕失去它,妳可以做任何壞事。

81,小道雖多,必有可觀之人;怕泥的才是君子。——摘自《論語》

哪怕是壹個小技巧,也壹定有值得壹看的地方。但我怕會阻礙崇高的事業,所以君子不做這些事。

82、會說話不會說話,虧人。不要用言語和它說話,失態。知之者,不輸人,亦不輸言。——摘自《論語》

妳可以和他聊而不聊,這是壹種錯過的天賦。與其和他說話,不如和他說話,真是浪費口舌。聰明人既不會錯過人才,也不會浪費語言。

83.如妳所見,如果妳身處險境,妳應該不會長久地忘記妳生命中的話語,妳也可以成為壹個成年人。——摘自《論語》

能夠在自私的利益面前想到道德,能夠在危險的時候挺身而出,盡管長期生活在貧困中也不忘生活的承諾,可以說是壹個完美的人。

84.生而有知者,亦上也;學而知之者,其次;從困難中學習,其次;卡住了不學,對人民更好。——摘自《論語》

從生下來就知道的人是優等生,學了之後才知道的人是劣等生,迷茫時才學的人是劣等生,迷茫時不學的人是最低等生。

85、向前看,突然怎麽在後面了...大師循善誘,富於我文,要我有禮。——摘自《論語》

向前看好像在前面,突然又好像在後面...老師善於循序漸進地誘導我,用古代文化典籍開闊我的視野,用禮儀約束我的行為。

86.或者說,“以德報怨怎麽樣?”子曰:“何以報恩?直接投訴,以德報德。”——摘自《論語》

有人說:“如果用善良來報答別人對自己的怨恨,可以嗎?"那麽,妳用什麽來回報別人對妳的好呢?"?不如公平對待委屈,以恩報恩。"

87.學者要自強不息,任重而道遠。仁以為行,不重乎?離死不遠嗎?——摘自《論語》

學者要胸懷寬廣,意誌堅強,因為他們肩負重任,任重道遠。他把實現仁的理想作為自己的使命。負擔不重嗎?他為這個理想奮鬥到死。不是不遠嗎?

88.背《詩》三百首,教之為政,不為達;使其方,不排外;雖然很多,還xi思想?——摘自《論語》

他雖然熟讀了《詩經》三百首,卻不能很好地處理政治事務。送他出國,但他不能根據具體情況獨立處理;這樣的人,就算讀的再多又有什麽用呢?

89.名不正言不順;話不順,事不順;.....所以,君子之名必須言,言必可行。——摘自《論語》

名不正,理論上說不通,理論上做不了事;.....所以君子給壹個東西起名字,壹定是理論上有道理,實踐上行得通的。

90、西安鹹宜se;父母能做到最好;事可引身;對妳的朋友要守信用。雖然沒學過,但我稱之為學習。——摘自《論語》

尊賢,不尊女;孝敬父母能做到最好;侍奉君主可以忘我壹生;和朋友交往的時候,可以守信用。雖然這樣的人說沒有學到做人的道理,但我覺得他學到了。

91,君子有三戒:年少時血氣未定,色即是空;而壯年的他,渾身是血,他在為之奮鬥;即使老了,血液也在衰竭,可以戒掉。君子要警惕三件事:年輕時血氣尚未定,切忌好色;壯年時血氣旺盛,切不可逞強好鬥;到了老年,血氣已弱,應戒貪。

92、所謂真誠,不要自欺欺人,如惡惡臭,如善好色,這叫自謙,所以君子壹定要小心自己的。——摘自孔子《大學》

所謂誠實的心,就是不欺騙自己,像厭惡臭味壹樣厭惡邪惡,像喜愛美女壹樣熱愛善良,這樣妳才能心安理得,所以君子壹個人的時候壹定要小心。

93.天地之道可以用壹句話來概括:如果是物,那就是生物的偶然。天地之道:博野、厚野、高葉、葉明、遊野、九野。——摘自孔子《中庸》

天地之法,可以用壹句話來概括,誠不可測。天地之法是:廣、深、超、巧、久、久。

94.子曰:“予之,女將予多學之人乎?”對:“當然,對與錯?”他說:“不,給它壹致性。”——摘自《論語》

子曰:“端木詞!妳以為我是壹個有學問,會背的人嗎?”子貢答道:“是的,不是嗎?”孔子說:“不,我用了壹個基本的道理來貫穿它們。”

95、時不時的學習,更何況?有朋自遠方來,不亦樂乎?他不是壹個完全有道德的人嗎?盡管人們可能不註意他,他也不會感到不安。——摘自《論語》

學完之後註意不斷的審讀譯文豈不是壹大樂事?有朋自遠方來,不亦樂乎?有這種道德修養的人,即使別人不認識自己,也不能稱之為君子嗎?

96.十有八九,我決心要學。三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而順從,七十而渴望隨心。——摘自《論語》

我十五歲開始致力於學習,三十歲就能自立了。四十歲的我,不再被各種各樣的事情迷惑。五十歲的時候,我明白了自然規律。六十歲的時候,我能聽懂我聽到的話,能分辨真假。七十歲的時候,我可以做任何我想做的事情,而不會超出禮儀規範。

97.君子有九思:見是明,聽是聰,色是暖。看的恭敬,說的忠心,想的恭敬,疑的發問,想的辛苦,如妳所見。——摘自《論語》

君子有九件事要考慮:看,考慮是否清楚;聽,考慮是否清楚;看,考慮是否溫柔;外貌要考慮是否恭敬;文字要考慮是否忠實;妳做事的時候,要考慮自己是否認真;疑惑,考慮是否求教;憤怒,考慮是否有後患;目前要考慮是否伸手。

98.君子之道暗然日章;然而,反派的方式正在消亡。君子之道,淡而不倦,素雅,溫柔通情,知遠,知風,知微妙,可與入德相結合。——摘自孔子《中庸》

君子的為人之道是:外表暗淡無色,但德行越來越明顯。反派的方式是:外表光鮮,但逐漸消失。君子的為人之道還在於:外表平淡不惡心,樸素多彩,溫文爾雅有條理,知道自己從近開始,知道教育別人從自己開始,知道隱藏的東西會逐漸顯露出來,從而進入聖人之德。

99.君子說起來容易。不說就不說;它也讓人們,這個設備。反派說點難的很容易。雖然不能說,但是可以說;也讓人想做好準備。——摘自《論語》

君子好伺候,小人難討好。用不正當的方式喜歡,他就不會喜歡;但說到用人,他只能用數量。小人很難伺候,卻很容易贏得他的好感。妳用不正當的手段討好他,他會喜歡;但他用人的時候,會要求完全的責備。

100,張子說“五美是什麽?”子曰:“君子利而不勞,勞而不怨,欲而不貪,泰而不驕,強而不猛。”……張子說,“四惡是什麽?”子曰:“殺無所教,謂之虐;不要放棄將其視為暴力;慢訂單導致小偷;猶與人也,出納吝嗇,謂之師也。”——摘自《論語》

張問:“五德是什麽?”孔子說:“君子不花錢而惠民;讓人民努力,人民卻毫無怨言;我想要壹些東西,但我不貪婪;安靜矜持但不傲慢;威嚴但不兇狠。".....張子說:“四害是什麽?孔子說:“不經事前教育,犯罪後斬首,叫猖狂;“先不打招呼就求實效是不禮貌的;慢慢下達命令,卻突然限期完成,這叫害人;同樣是給人賞,卻摳門,被稱為只能進不能出的金融衙門。