1，最基本的劃分不是成功和失敗，而是以大成功和大失敗為壹面，以小成功和小失敗為另壹面。
2.所有的復活都在記憶中，所有的超越都在想象中。
3.這個命題除了表明我們應該向兒童學習之外，還可以用另壹種方式來解釋:對每個人來說，他的童年也是他成年條件的父親，所以早期的心智發展在人生中起著關鍵作用。
4.人的心理可能是這樣的:壹方面，自己想做而不敢做的事，實際上已經做了，所以嫉妒會偽裝成正義的憤怒，猛烈爆發。當然，壹定不能讓得了便宜的人好下場；另壹方面，如果妳也做過類似的事情，那麽堅決認同法院，與罪人劃清界限，就是壹種自我保護的本能反應，仿佛譴責的聲調越高，妳就越安全。所以，凡是道德法庭盛行的地方，人們必然充滿殘酷的鬥爭，人性必然扭曲，愛情必然窒息。
5.我可能不想理解死亡，但我受到哲學家態度的影響，能夠面對和接受死亡。
6.死亡有什麽好思考的？當妳死的時候，妳不就死了嗎？——但是，這種大大咧咧的態度也會是壹種矯情嗎？
7.我認為，在現代市場競爭中，綜合素質更重要，包括精神素質。市場上的巨款往往來自心智開闊的人。耍花招的人雖然能成功壹時，但絕不會有大成就。
8.靈感是思想家的貴賓。當靈感來臨時，思考者要懂得以禮相待。寫作是歡迎靈感的儀式。當妳願意記錄下不好的想法時，好的想法就會出現在妳的筆記本上。正如收留盜賊壹樣，齊國的人才也聚集在他的門下。
9.我相信人不僅有外在的眼睛，還有內在的眼睛。外在的眼睛看現象，內在的眼睛看意義。外部眼睛看到的成為大腦的儲存，內部眼睛看到的成為靈魂的財富。
10，“真心換真心！”——但是，這樣的變化，雙方不是都失去了誠意嗎？
11，壹個裝模作樣的初學者，其實他依然不失本色，只是在模仿裝模作樣。到了矯情而妳不知道是矯情，動了真情，矯情就成了本性。這就是矯情大師。
12，當妳不能說真話的時候，妳寧願不說話也不要說謊。
13，真正的創造是不在乎結果的，是壹個人內在力量的自然實現，本身就是享受。只要妳的頭腦是活潑敏銳的，只要妳聽從它的指令，做真正能讓它快樂的事情，那麽無論妳最終取得什麽成就，無論社會如何評價妳的成就，妳都擁有創造性的人生。
14.從終極的角度來看，世界上所有的爭端都是那麽的渺小和微不足道。當然，現實中，糾紛的解決不會這麽簡單。但是，沒有這樣的終極願景，人類就會迷失方向，任何解決方案都只能是在錯誤的道路上越走越遠。
15有時候，我突然對人這種小動物有壹種莫名的好感。它們和其他動物壹樣生老病死，但是它們有壹些其他動物無法想象的行為和愛好。其中，最特別的是兩樣東西:錢和字。這兩樣東西在養育它們的大自然中是找不到的，但它們卻讓很多人著迷了壹輩子。有的人熱衷於擺弄和積累金錢，有的人熱衷於擺弄和積累文字。從自然的角度來看，那種熱情同樣可笑。
16，人天生就是浪漫的動物。對於人來說，沒有想象力的參與，所有的享受都不會是真正的享受。人的想象力總會給簡單的東西增加壹些其他的價值，增加的部分其實就是精神價值。如果事先沒有激情去追求，事後會演繹懷舊的憂郁，直接占有會很無聊。事實上，懷舊和追求構成了我們精神生活的基本內容。
17，簡單的人可能會傻，復雜的人也會傻。
18，離別的苦澀，仔細分析，包含三層意思。第壹，人生不確定。壹別之後，不知道什麽時候再聚，也可能沒壹天就又聚了。壹別之後，便是永遠。二是緣分難料，忍不住互相牽掛，有說不完的心事。第三，人生苦短，青春不同，再相見時，可能都是光頭，像壹面鏡子，瞬間折射出歲月的無情。總之，人生之所以是最苦澀的離別，正是因為離別讓人感受到人生的無常。
19，有人說人生充滿陷阱，從壹個陷阱跳出來又掉進另壹個陷阱。
20.這個熟悉的家，街道，城市，這個熙熙攘攘的人群，有時候突然覺得是多麽的陌生和不真實。我懷念被這壹切覆蓋的永恒的土地，懷念所有生命最初的故鄉。
21.人類的聰明在於馴服自然，在浩瀚的自然界中為自己開辟壹個宜人的人造世界。但是，如果妳沈迷於這個人造的世界，與廣闊的自然世界失去聯系，妳會真的聰明，也會被聰明誤。自然界的疆域是無限的，終身生活在狹小的人為範圍內是可憐的。
22.看海，壹定是壹個人。和別人在壹起，看不到海的真相。在沙灘上嬉水的人和身邊親密的同伴都將成為庇護所，妳的眼睛和妳的心藏在那裏以逃避大海的威脅。妳壹定無處可逃，讓莫名其妙的力量把妳吞噬。時間消失了，空間消失了，人類消失了，城市和文明消失了，而妳也消失了，或者妳與大海融為壹體，融入永恒的蒼涼。
23.在城市的喧囂中，生命的聲音早已被遮蔽，無人問津。
24、壹個人有成為神的能力，但生而為人，他就成了哲學家。
25.我相信蘇格拉底的那句話:“美德即智慧。”壹個人如果經常思考壹些世界和人生的大問題，就會超脫於世俗的利益，不太可能做出那些害人害己的事情。歸根結底，道德敗壞是壹種無知。當然，這和文化程度不壹樣，有些有文化的人也很無知。
26.知識關心人的限度內的事情，智慧關心人的限度外的事情。
27.人生最好的狀態是富足而寧靜。安靜，是因為擺脫了外界的誘惑。富有，因為妳擁有內在精神世界的寶藏。
28.人生就是壹輩子的女人。妳可能會盡全力去打扮她，去引導她，但不管她最後變成什麽樣，妳至少要愛她。
29.命運的打擊被心靈的收獲所補償。
30.人應該在自己身上找到快樂的源泉。它已經存在於每個人身上，就看妳有沒有去挖掘和豐富它。這是妳的心。
31，蘇格拉底，孔子，釋迦牟尼，基督從來沒有留下文字，但他們帶給世界的文字最多。
32.在我看來，即使是來自內心的需求，也不宜急於求成。不管妳有多愛妳的事業，不管妳有多愛壹個人，都要給自己留壹個開放的精神空間，壹份內心的平靜和閑適！
最重要的不是妳在世人眼中占據什麽位置，和誰生活在壹起，而是妳是壹個什麽樣的人。
34.我喜歡美術、音樂、舞蹈、繪畫中的至少壹種。我可以自己創造和參與，或者只是享受。
35.嚴肅並不比教條不是真理更嚴肅。
36.隨著神話的衰落和哲學的興起，人們不得不自己去解釋和安排壹切。幾乎同時，他發現自己做不到。面對像動物壹樣生活的眾生，覺醒的智慧感到壹種神聖的幸福。面對宇宙，它意識到了自己的局限性，不得不承受神性缺失帶來的痛苦。人失去了神，卻成不了神。用愛默生的話來說，他只是壹個殘破的神。
37、壹個靈魂已經覺醒，妳不會嘲笑和傷害別人，因為妳知道，其實別人只是妳附在另壹個身體上最敏感的。
38.世界上每有壹個天才，就有壹千個裝做天才的瘋子。每壹個陌生男人，就有壹萬個冒充陌生男人的騙子。
39.最悲哀的不是失敗者的呻吟，而是成功者的悲嘆。在失敗者眼裏，還有值得追求的東西——成功。但是對成功仍然悲觀的人，他所有的幻想都破滅了，他沒有什麽可追求的了。失敗者只感嘆自己的人生經歷；壹個成功的人如果哀嘆，壹定是哀嘆壹生。
40、人想做壹件事，首先靠熱情，其次靠毅力。我在所有在各個領域取得巨大成就的人身上都發現了這兩種品質。
41，直接面對自己似乎是難以忍受的，所以人們常常試圖逃避。逃避自己的方式有兩種，壹種是生意，壹種是消遣。我們忙於事業和生活中的各種事務。壹旦我們有空，我們就通過聊天、娛樂和其他消遣來打發時間。
42.自言自語確實是壹種能力，而且是壹種不可多得的能力。有很多人，如果妳不讓他們說共同的事情，他們不知道該說什麽。他只關心外面的世界，結果他只有適合和別人交談的語言。這樣的人對自己肯定沒什麽好說的。但是，壹個對自己無話可說的人，能對別人說什麽有趣的話嗎？即使他在說世界大事，妳還是覺得妳在聽雞毛蒜皮的小事，因為妳找不到把壹切連接成壹個整體的核心，照亮壹切的精神。
對於壹個人來說，獨處和交流都是必要的。然而，獨處更為本質，因為在獨處中，人直接面對整個世界和萬物之源。相反，在交流中，人們只是面對過程的壹部分。人聚集的地方，只有瑣碎的事，過眼雲煙，沒有神，沒有永恒。
44.天生健康的人容易互相理解；生來有病的人經常被彼此分開。
45.我們通常會斤斤計較事情的對錯，道理的多少，感情的厚薄。在壹個神的眼裏，這種嚴肅壹定是可笑的。
46.給人最大快樂的是人，給人最大痛苦的是人。
47.自古以來就有很多癡情的女人和薄情的戀人。但女人並不都是弱者，有的女人是以弱武裝強。
48.利益往往以信仰的名義爭鬥。
49.在現實生活中保持聯系，保持距離，才能讓彼此的吸引力持久。
50.就彼此的了解而言，最重要的是兩個靈魂的豐富和相互吸引，而絕不是彼此的熟悉甚至是透徹的觀察。
51.有壹次找對象翻臉，把舊情斥為假，要情書“都做了筆記”。原來自古以來就是如此。
他經常用壹些零食來討好女人，女人只是他生活中的壹些零食。女人比男人更相信夢。在女性的生活中，夢想占據著不亞於現實的地位。
人們常說，愛情讓人迷失自我。但也有相反的情況:愛讓人找到自我。在愛人面前，誰不突然驚訝地發現自己還有那麽多平時忽略的好東西？他渴望把他最好的東西給愛人，所以他尋找並找到了它們。呈現的欲望導致發現。沒有呈現的欲望，妳可能永遠找不到。
如果愛是壹門藝術，那麽適當的自愛就是壹種品質。
55.任何對生活的美好享受都依賴於壹顆清澈的心。當壹顆心在自卑的興奮中變得渾濁，就說明每個人出生在這個世界上，壹定有壹個最適合他的位置，只等他有壹天來認領。壹個職位是否最適合他，應該問問他的生活和靈魂，看他們是否幸福。
56.凡是被信任和寬容所破壞的，猜疑和奢靡是堅決救不了的，那就讓該破壞的去破壞吧。
57.比如怎麽花錢，怎麽掙錢更能體現壹個人的品味。
58.要幸福，壹個人必須既不太聰明也不太愚蠢。這種介於聰明和愚蠢之間的狀態，叫做人生智慧。
59.孤獨是壹種值得理解的心靈。求理解是得不到的。
60.我們最熟悉的往往是我們最不了解的。
61，富人窮人不富；有權力的庸人不是偉人；有學問的傻瓜不是聰明人；有名聲的壞人不是好人。
62.妳整天泡在網上，是個網蟲，總是和陌生人聊天。我真的覺得沒什麽意義。妳不能用聊天代替妳的孤獨和思考。
我堅信中國的出路在於法治和信仰。
64.獨處其實就是和自己的靈魂對話。
65.守財奴的快樂不是來自財產的使用價值，而是來自所有權。所有權帶來的心理滿足遠遠超過財產本身提供的生理滿足。壹個我很期待的東西，我不壹定要真的得到。就算放到月球上，只是宣布它屬於我，也會產生壹種愚蠢的幸福感。
66.在浩瀚的宇宙中，任何生物的誕生都是偶然的，離去卻是必然的；壹個生物和另壹個生物的相遇總是千年，分離也確實是萬劫不復。畢竟，在這個空無壹物的世界裏，誰和誰是世界末日不壹樣？