三裏之城，七裏之國，被魔戒攻擊時所向披靡。丈夫若攻之，則得天時；但是，如果沒有贏，不如天時地利人和。
城不高，塘不深，軍不強，米不多；把它托付給別人，還不如人類的和諧。所以說:疆域之民不取邊疆之邊，社稷不取山川之險，天下之利不取戰爭之利。
得道者助多，失道者助少。幫助少的時候，親戚會在壹旁；多幫忙，天下太平。
占盡天下之利，攻其親；所以君子不戰則已，戰則必勝。“2、關於學問，韓愈的兩篇文章很有名
今日聖賢相見，固定物已畢，邪靈已拔，善靈已拜。小好人的比率是有記錄的，那些以技術出名的都是沒用的。
爬，刮，擦亮。蓋伊有幸當選，但雲多而不多。
不能所有學生都精，不存在對系的無知；吃虧就不能成功，吃虧就不能吃虧。”話未說完，欄上已是壹片笑意:“先生欺我！弟子師，我在此多年。
王先生講六藝從不間斷，手不斷蓋於百家之編；編年史家必須提及他想要什麽，編造者必須鉤上他的神秘；東西太多，捐的太少；燒藥膏和油繼續，繼續在貧困中生活。君子之事，可以用勤奮來形容。
拒絕異端，唾棄舊佛；填補空白，出醜；尋找那無邊無際的心情，孤獨而遙遠地尋找；障礙壹路向東跑，潮水回頭落。王先生是儒家的痛苦。
沈浸在抑郁中，滿滿的優雅與高貴。作為壹篇文章，他的書裏都是書。
姚思是規矩高手，無邊無際。周的誥上寫滿了字，咬牙切齒。《春秋》嚴謹，《左》浮誇，《易》奇雅，《詩》唯美。我俘獲了太史公記載的《莊》《騷》。紫雲，相如，同作異曲。先生之於文，可以說是身在其中，身在其中。
少學點，勇敢點；長期在廣場上交流，適合左右逢源。作為壹個男人，王粲先生可以說是成功的。
但是公不信任人，私不幫友，容易被指責。他暫時逃到了南方。
三年博士，冗員無藥可治。什麽時候才能戰勝生命和仇恨？
冬暖夏涼，年富力強，老婆饑腸轆轆。頭大牙大，死有什麽意義？這個我不知道，反教人士？“乙老師說作者韓愈家的學者會有甲老師。
老師，如此傳道授業解惑。人不是生來就知道的，誰能沒有懷疑？如果妳很迷茫，不跟著老師走，那就很迷茫，妳永遠也不會明白。
在我出生之前，我在我出生之前就學習了道，所以我從道中學習。我出生後，先學道，所以學道。我是老師，不知道歲月生於我。故無貴無賤，無長無少，道之存在，師之存在也。
呵呵！師道傳承已經很久了！很難被迷惑！古之賢者，亦遠也，猶在師問；今人遠非聖人，恥於師從。所以聖人有益於聖人，愚人有益於愚人。
是什麽讓聖人變得聖潔，讓傻子變得愚蠢？愛他的兒子，選老師，教他；如果妳在妳的身體裏，妳會感到羞恥和困惑。男孩的老師，教書和學習書的句子的讀者，不是我所說的講述他的故事和解決他的困惑的人。
我不知道，我不明白，我不知道，我不知道，我不知道，我不知道，我不知道。巫醫和樂師都是技術工人，互相學習也不以為恥。
士大夫家屬，稱他們的老師為弟子雲，聚在壹起談笑風生。壹問，他說:“他和當年差不多，方式也差不多。他卑微的地位充滿了恥辱，他的官職接近於欽佩。”
喔！很明顯老師的路子走了。巫醫是技藝高超的樂師，君子不屑壹顧。今天，他的智慧遙不可及，奇怪又尷尬！聖人無常師。
孔子師從譚子學、長虹學、石祥學、老聃學。蠍子的弟子沒有孔子聰明。
子曰:有三人行，必有壹師。所以弟子不必不如老師，老師也不必優於弟子。他們對道教有很好的了解，並專門研究他們的技能。僅此而已。
十七歲的李，擅長古文，六藝皆在知。他不限時間，向魚雨學習。於佳琪可以走古道，寫《世說》使之長盛不衰。
3.嶽陽樓的故事，可以讀懂情感&；《典範》壹嶽陽樓記四年春，滕留巴陵郡。第二年，政府和諧，事事順遂。
就是重修嶽陽樓，加其舊制，並在上面鐫刻唐憲的詩詞。屬於作文要記。
觀復巴陵勝，於洞庭湖。取壹遠山，吞長江，作壹浩湯，無邊無際；早上是晴天，晚上是陰天。
這是嶽陽樓的大觀。前輩說的都準備好了。
但是北方的巫峽，南極的瀟湘，還有移居外地的詩人，都會經常來這裏遊玩。
2.文言文短辭1。他山之石可以攻玉-
3.說古漢語我想說壹句古漢語，不用多久就能記住桃花源。
陶金圓明
金泰元時期，武陵人以捕魚為職業。沿著小溪走，忘記路途的遙遠。忽遇桃花林，夾(jiā)岸百步，無雜樹，芳草鮮美，流光溢彩。漁民很不壹樣。再往前走，就想窮了。森林沒水了就弄個山，山有小口，好像有光。乘船，從口入。只有壹開始很狹隘，才能理解人。走幾步，妳就開朗了。土地平坦寬敞，房屋(shè)和(yǐ n)自然，還有肥沃的田地和美麗的桑竹池。錢(qiān)怪(mi)交通，雞犬相聞。其中來來往往的人(zhòng)做衣服，男女穿衣服(zhuó)，明知是陌生人。黃頭發，快樂。看到漁夫，他驚呆了，問他沒做過什麽。接吧。妳還得(yāo)回家擺酒殺雞當飯吃。村裏聽說了這個人，xián過來打聽。自從雲祖上避秦之亂，把妻子伊引向這絕境，沒有回來，與外人隔絕。妳問這是什麽世道，不知道有沒有漢人，不管魏晉。此人字字有聲，無不嘆息。其余的人各回各家，都吃了喝了。停幾天辭職。在此漢語言(yù)雲:“外人道不足。”下了船就幫路，處處有決心。及郡，詣(y)太守，如此說。太守的意思是派人跟他壹起，找他要的，迷路了，迷路了。南陽(嵇)人，高尚時也，聽說此事，欣然打算前往。如果妳失敗了，妳就會發現疾病。之後就沒人管了。
4.《史記·楚世家》中有壹篇關於口才的文章:“六年，楚使支柱國昭陽，攻魏，破項陵，得八城。他調兵攻打齊國，齊王深受其害。陳被任命為秦國的使者，齊王說:“為什麽？”陳對說，“放心吧，王，請吩咐吧。"
也就是他去見昭陽軍，說:“我想聽楚律。為什麽破軍殺將軍貴？”趙陽說:“他官職優越。
列國，封於爵上。”陳科說，“還有比這更貴的嗎？”趙陽說，“妳的陰。”陳贠曰:
“這位先生使伊尹淩駕於這個國家的皇冠之上。我要求打個比方。有的人留壹杯酒給別人，有的人看著還不錯。
他說，‘這個不夠幾個人喝。請把大地畫成壹條蛇，蛇會獨自喝下它。壹個人說:“我的蛇是第壹。”舉起妳的酒說，“我能做到。”這就夠了，然後大人拿著酒喝了，說:
“壹條蛇還不夠，但現在夠了。是壹條蛇。”今日妳隨楚攻魏，殺將軍，功勛卓著，不可加於冠。今已移兵攻齊，攻齊勝，官位不加於此；攻不下，就殺了俘虜，有的被楚滅了:這對於蛇來說就夠了。不帶兵，去德氣，壹技之長。”昭陽說，“好。“帶兵走。”
而《滑稽傳》則描述了春雨坤、尤萌等人的精彩發言。《蘇秦列傳》和《張儀列傳》都有很多關於言論的文章。
例如:“齊威王隱居時，喜歡通宵飲酒，但如果他沈迷於此，他將被任命為政府官員。百官亂，諸侯侵，國家危。在於天底，不敢諫。淳於髡道其隱曰:“國有大鳥，止於君庭。三年了，它不出聲，也不唱歌。不知道這是什麽鳥？"王說:"這只鳥不飛也會飛，它會翺翔天際；不唱就壹鳴驚人。”於是，72個縣令，壹個受賞，壹個受罰，兵士沖出。諸侯大驚，皆侵地。三十六年的威望。”
其實如果妳想看口才方面的專著，我建議妳看《戰國策》。
5.三人發言古詩詞1。關關的鴿子在河洲。
美麗賢惠的女人是紳士的好配偶。(《詩經·周南·關羽》)2。過去，我去了，還有劉洋·伊壹；道路泥濘難走，人們又渴又餓。
(《詩經·瀟雅·蔡威》)3。了解我的叫我擔心，不了解我的叫我想要的。(《詩經·汪鋒·李蜜》)4。如果是切割，就會被打磨。
(《詩經·馮偉·齊奧》)5。如果妳壹天見不到我，就像三秋·Xi。(《詩經·汪鋒·采歌》)6。綠衣女子在我心中悠悠。
(《詩經·鄭風·姬子》)7。所謂伊人在水壹方。(《詩經·秦風·賈簡》)8。微笑著期待。
(《詩經·馮偉說任》)9。手很軟，皮膚像凝固的脂肪。(《詩經·馮偉說人》)10、無儀不仙的人是什麽？
(《詩經·風與鼠》)11，言者無罪，言者被警告。(《詩經·序》)12，山起，景止。
(《詩經》車管轄)13、別人有心事，所以想壹想。(詩經·瀟雅)14，高岸是谷，深谷是陵。
(《詩經·瀟雅》)15。他山之石，可以攻玉。(《詩經·瀟雅·何銘》)16、頹廢無始，新鮮有終。
(《詩經》大雅當)17。給我壹個桃子，還我壹個李子。(《詩經·雅·克制》)18。如果妳在天堂犯了罪，妳仍然可以違反它。自己作孽，就活不下去。
(尚書)19，滿虧，謙益。(尚書大榭)20。防民口不如防川。
(普通話周瑜)21，從好到壞。(普通話)22、多行不義必自斃。
(左傳)23。輔助車相依為命，唇亡齒寒。(左傳)24。如果皮膚不存在，毛發就會附著。
(左傳)25。要加罪，何苦辭職？(左傳)26。無字之言，不遠矣。
(左傳)27。不慶祝妳爹，路南不就完了。(左傳)28、外舉不棄敵，內舉不輸親。
(左傳)29。居安思危，做好思想準備。(左傳)30。人非聖賢孰能無過。怎麽了？過了就不好改了。
(左傳)31，宋全，廢直。(老子)32。知人者智，自知者明。
(老子)33、知足不辱，知其不危。(老子)34、言不美，言不信。
(老子)35。如果妳想拿它，妳必須先。(老子)36。天網恢恢，疏而不漏。
(老子)37、人不怕死，何必以死懼之。(老子)38、禍得福，福也福。
(老子)39、如果妳直截了當，如果妳聰明絕頂，如果妳據理力爭。(老子)40、合抱之木，生於終；九層臺，累土起步；千裏之行始於足下。
(老子)41，說話算數，做自己想做的事。(《論語·魯茲》)42。當妳來的時候，妳會很安全。
(《論語·季氏》)43。當妳聽到道的時候，妳可以在傍晚死去。(《論語·立人》)44。是可忍，孰不可忍。
(《論語·八股文》)45。別生氣，別生氣，別生氣。(論語)46、敏感好學，不恥下問。
(《論語·公冶長》)47。己所不欲，勿施於人。(《論語·顏淵》)48。舉得越高，鉆得越猛。
(《論語·子涵》)49。學而不厭，教而不厭。(《論語》)50。無長遠之憂的人，必有近憂。
(《論語·衛靈公》)51。時不時的學習是壹種樂趣。(論語學)52。工欲善其事，必先利其器。
(《論語·衛靈公》)53。不要對過去提出抗議，但妳以後還可以繼續追求。(《論語》)54、君子坦蕩蕩，小人憂心忡忡。
(《論語·述)55。我到了年紀就冷了，然後我知道松柏會枯萎。(《論語·子涵》)56。學而不思則罔，思而不學則殆。
(《論語·為政》)57。知者不惑，仁者不憂，勇者不懼。(《論語·子涵》)58。三軍可奪帥，匹夫不可奪誌。
(《論語·子涵》)59。誰錯了？過了就不好改了。(《論語》)60。知道就是知道，不知道就是不知道，就是知道。
(《論語·為政》)61。知者不如善者，善者不如樂者。(《論語·永業》)62。他為人正直，不發號施令；他的身體不直，雖然他不服從。
(《論語·魯茲》)63。三人行，必有壹師:擇善而從之，不善而改之。(《論語》)64。張弛有度，文武之道。
(《禮記·雜記》)65。大道之旅是面向大眾的。(《禮記·李雲》)66。凡事預則立，不預則廢。
(《禮記·中庸》)67。學而後知不足，教而後知難。(《禮記·學習筆記》)68。獨自學習沒有朋友是無知的。
(《禮記雜註》)69、玉不琢，不成器；人家不學也不知道。(《禮記·學習筆記》)70。使老有所終，強有所用，幼有所長，寡有所孤。
(《禮記·李雲》)71。用同樣的聲音回應，尋找同樣的精神。(易經甘)72、仁者見仁，智者見智。
73.物以類聚，人以群分。(易經上)74。路漫漫，吾將上下而求索。
(屈騷)75。我長長地吸了壹口氣來掩飾我的眼淚，哀悼人們生活的艱辛。(屈騷)76。我也是心善。雖然死了九次，但依然無怨無悔。
(屈騷)77。整個世界都是渾濁的，只有我壹個人。所有人都喝醉了，我獨自醒來。(屈原漁夫)78。我不能改變我的想法和習俗，所以我會陷入貧困。
(屈原佘江)79。我教董道無憂，終身昏。(屈原佘江)80。魚雨的心是直的，雖然它的盡頭很遠，但這有什麽害處呢？(屈原佘江)81，尺短寸長。
(《楚辭·蔔居》)82、黃忠滅，瓦符雷明。(楚辭不舉)83。其曲高和寡。
(宋玉問楚王)84。與其沒有書，不如相信書。(孟子盡心)85。生於憂患，死於安樂。
(孟子對兒子說)86。妳得到的幫助越多，妳得到的幫助就越少。(孟子·公孫醜)87。民為重，國為次，君為光。
(孟子·盡心上)88。人可以有所為，然後才能有所不為。(孟子·離婁上)89。窮則獨善其身，富則濟世。
(孟子·盡心上)90。天時不如地利，地利不如人和。(孟子公孫醜)91。孔子登過東山和盧曉，登過泰山，世界很小。
(孟子，敬業。
6.古文演講要豐富，要有名，要過目不忘。只是壹個不平凡的人。蓋思博被抓，玩周易；鐘繇寫了《春秋》；屈原的流放是對《離騷》的贊頌；左丘是盲人，有“官話”；孫子兵法修訂版之尺；不是蜀，世傳《陸蘭》；韓非囚禁秦，《難》《孤憤》；詩三百首，地底下的聖賢們都做了他們曾經憤怒過的事。這個人有壹種停滯感，所以他講述過去，思考新人。比如左丘沒了眼睛，孫子斷了腳，卻不能用，於是退而求其次，商量出書策略，以此來解氣，想想空文給自己看。仆不遜，以無能之言近乎信任自己，陷天下於放下舊聞。十表，十二傳，八章，三十世家，七十傳，共壹百三十篇。我也想研究古今之變，成為壹家之言。草不造，必遭此災，我不失望。我寫了這本書，這是西藏的名山，傳給人民，傳給城市..但是，這話可以對智者說，卻不能對普通人說。——摘自司馬遷給任安的信。
7.我準備寫壹篇關於學習壹門文言文技能的演講稿。我要好好學壹門技能。我精於勤奮浪費在玩樂上，我毀在思考上。韓愈的天才，是無盡的努力能力。卡萊爾的聰明源於勤奮，天才在於積累。華好學，但不常發問。學而優則仕，學而優則仕。辛苦了。壹生勤奮，可以換來壹個幸福的睡眠——達芬奇(意大利)天才形成的決定性因素應該是勤奮——郭沫若的大腦和四肢壹樣，用多了會聰明，不用了就沒用了——茅以升，妳想做壹個幸福的人嗎？希望妳能先學會吃苦——屠格涅夫的靈感不過是“來自頑強勞動的報酬”——列賓物價昂貴，壹成不變，那妳為什麽晚上睡覺五點起床？最沒用的就是壹天受凍十天。成功=努力+正確的方法+少說空話——愛因斯坦不經歷風雨怎能見彩虹——“真英雄”磨練出來了，梅花香自苦寒來。自古以來就有學問。每個人都離不開壹個字“苦”。天才是99%的汗水和1%的靈感——愛迪生的藝術之路布滿荊棘，這也是好事，普通人望而卻步，意誌堅強的人除外——雨果。