白居易《大理寺桃花》名句賞析與大神相助

白居易:《大林寺桃花》四月天，山寺桃花開。我想找壹個能讓我生命垂危的地方，但我不知道它已經被轉移到了這裏。註(1)大林寺:在江西廬山附近。(2)人類:指廬山下的平坦村落。(3)方菲:壹朵盛開的花，也可指花草的春色。(4)衰竭:指花朵的枯萎。(5)山寺:指大林寺，位於廬山香爐峰之巔。據說是晉代高僧譚娥所建，是中國佛教勝地之壹。(6)長恨:常怨。(7)回春:春天已經回去了。(8)尋找:尋找。(9)不知道:沒想到。(10)轉:反轉。(11)其中:在深山的這座寺廟裏。(12)開始:開始。四月，正是春回平原、麥草飄落的時節，但山中古寺的桃花才剛剛開始綻放。我經常為春天的逝去感到悲傷，因為它無處可尋。再遇到春色，我喜出望外，恍然大悟，春天在這裏轉了。欣賞這首詩把春天的景色描寫得生動、具體、天真、傳神。構思新穎，構思巧妙，意境深遠，妙趣橫生，發人深省，惹人喜愛，是唐代絕句中的又壹瑰寶。全詩也就四句話，從內容和語言上看似乎也沒什麽深刻或驚人之處。只是對風景季節和氣候的敘述和描述，是“山深四季不晚”，“異於平地聚落”。但如果妳仔細閱讀，妳會發現這首簡單自然的詩意境深遠，趣味盎然。在這首詩中，用桃花代替抽象的春色，使春色具象而美麗；而且把春色擬人化了，寫的好像真的有腳壹樣，妳可以把它藏在身邊。不，只是腳。妳看，它簡直有壹種調皮挑釁的性格！在這首短詩中，大自然中的春色描寫得如此生動具體，天真可愛，沒有對春天的無限懷念和熱愛，沒有詩人的童心，是寫不出來的。這首詩的妙處在於立意新穎，構思巧妙，俏皮的語言優雅有趣，同樣催人奮進，令人賞心悅目。可謂唐代絕句中的又壹瑰寶。這首詩的前兩句講的是四月下旬春天在山寺看桃花，後兩句表達了詩人在山寺迎接春天的喜悅。揭示了詩人對寧靜、和諧、清新自然的熱愛。大林寺地處地勢高，氣候寒冷。壹般桃花在早春二月開，四月雕謝，但這裏四月才開。詩人說“春天無處可尋”和“到這裏來”多有趣啊！春天的腳步在哪裏？怎麽才能轉移？這是詩人豐富的想象力，也是他驚喜和喜悅的自然流露。詩的開頭有兩句:“人間花盡四月，山寺桃花開”。寫的是詩人在山外的春天回家了，卻在山中遇到了意想不到的春色。這種性質上的鮮明對比，使詩人產生了壹種“長恨春歸而無處尋，不知如何化作”的復雜感覺。從字面上看，在爬山之前，詩人對春色的流逝是憤恨或失望的，而當壹片春色映入眼簾時，他會感到某種發自內心的驚喜和無可奈何的解脫。也許這種情緒，表面上看是自然景物的變化引起的，但實際上卻以壹種曲折的方式反映了他悲傷憂郁的感情。詩人寫這首小詩的時候，是在江州司馬的辦公室裏。唐貞元年間書生出身的白居易，曾被授予省校書記壹職，後去左收遺骨，可謂春風。誰知他在幾年的京官生涯中，因直言進諫，得罪權貴，被朝廷貶為江州司馬。白居易，作為江州司馬，曾經面對滄桑的我們都郁郁寡歡——到天涯海角，壹個琵琶女，在他的詩《琵琶行》中。這種滄桑的感覺，或許很自然地融入了這首小詩的意境，讓《大林寺桃花》這首詩蒙上了壹層滄桑的隱喻色彩。詩人在四月用“人”而不用“山外”，就是這種感覺。這種措辭讓人體會到它的深刻含義。“人”字不僅僅用於“山寺”的工整對仗，或許“山寺”是詩人忘卻煩惱、慰藉心靈的“人”的仙境。長久以來對“人類”世界末日的仇恨，也許會在桃花盛開的仙境中得到解脫；擺脫人生悲歡離合的方法，或許會在遠離喧囂的美好與寧靜中降臨在妳身上。