我內心深處是很抵觸給別人添麻煩的(大概和家庭教育有關)。無論是陌生人還是家人，我都不想把自己能做的事情“麻煩”給別人，所以我總是小心翼翼地和很多人保持距離和謙遜。或許這也是我無法“拓展”人脈的壹個原因吧，哈哈。
深入分析妳為什麽不想給別人添麻煩，有兩個原因。第壹，妳很註意別人的感受，感覺很舒服。那麽當妳想到別人可能會覺得不舒服的時候，妳就會覺得不舒服，心裏有別人。第二層是關註別人對妳的看法。當妳給別人添麻煩的時候，別人對妳的看法和評價就變得非常重要。這歸根結底也是壹種很自我的表現，因為我想從別人那裏得到的是“我是壹個很獨立很有能力的人”的評價，所以我盡量不給別人添麻煩。
所以，我對這場辯論的觀點是，“不打擾別人”是美德，獨立是自我控制，是對他人的尊重，但也是愚蠢的。妳不知道“人情就是麻煩”，不知道“麻煩別人本質上是壹種合作”，不知道自己太註重自己，這才是愚蠢。
以下是進入這壹期的精彩選手:
觀點:日常生活中人與人相處，很多時候我們的友誼和羈絆都是通過給對方添麻煩，解決對方的麻煩建立起來的。
這壹觀點是辛棄疾提出的，並以不同的方式反復討論:
馬薇薇用另壹種方式解釋了這個觀點。她說:
我認為，胡漸彪說得更好，他說:
徐更具體地說明這兩個社會是日本和中國:
哈哈哈哈！
觀點:不打擾他人是壹切美德之母，是壹切美德的基礎。
辯君:她說誠實和謙虛是眾所周知的美德，這些美德的目標是“不給別人帶來麻煩。”
舉例說明:
如靜寶寶的論證方法很有意思。雖然聽起來很牽強，但是也沒什麽不好！把妳的觀點放到壹個不需要證明的眾所周知的論點裏，比如“誠實是壹種美德”，然後只要證明了“誠實不給別人添麻煩”，那麽“不給別人添麻煩”也是壹種美德。把已經被認可的、不需要證明的觀點放入自己觀點的子集，那麽自己的觀點也就成立了，就像她說的“誠實”其實是“不打擾別人”的子集
1.不給別人添麻煩是優點，不是美德。美德本質上是壹種社會契約；
2.是給予或不給別人添麻煩的能力差異:
這個論調絕對有毒，描述了包括我在內的很多人關於“給別人添麻煩”的掙紮。我們當然不想給別人添麻煩，更不想給自己添麻煩，但是當我們遇到麻煩的時候，我們非常祈求別人幫我們解決。
針對馬薇薇“不給別人添麻煩就是能力的差別”的觀點，蔡康永以質疑的方式予以駁斥。我來還原壹下現場，讓大家體驗壹下“高超”的說話方式:
蔡康永從右邊過來，他的奇襲又回到了他的角度，不給別人添麻煩是壹種美德。
1，他認為“不給別人添麻煩”本質上是壹種合作。我給了妳麻煩，妳也給了我麻煩。本質上，我們已經完成了合作；
2.已經有很多美德的清單了。妳把“不給別人添麻煩”放進去的時候要小心，因為這可能不符合人類社會的基本智慧方式，因為人類的基本智慧方式之壹就是“合作”和“學會求助”。
最後，羅胖用兩個精彩的對比瞬間結束了自己的爭論。贊！
想想自己為什麽這麽害怕“給別人添麻煩”。很多時候，妳不知道如何“尋求幫助”或“合作”，很大程度上是因為父母和他們的老壹輩教會了我們同樣的事情。如果妳認為“給別人添麻煩”其實是壹種合作，壹種人情往來，那就大膽“麻煩”；如果妳還認為“不打擾別人”是壹種美德，那麽妳應該更加獨立和自制力，就看妳是如何認識、選擇和去做的了！