遙遠的牽牛星，嬌嬌河漢女。
巧手，做壹臺織布機。
終日淚如雨下；
河水清與淺，相差多少！
水與水之間，脈脈無言。
註:《跳跳牛郎星》選自《古詩十九首》，是東漢末年壹批文人寫的詩集，最早出現在南梁蕭統的《文選》中。這19首詩沒有標題，壹般以每首詩的第壹句為題。詩歌表現了動蕩黑暗的社會生活，表達了命運和人生的悲涼，藝術風格含蓄動人，簡單凝練。劉勰的《文心雕龍》稱它為“五言之冠”，鐘嶸的《詩品》稱贊它為“天衣無縫，壹字千金”
遙遠的牛郎星，明亮明亮的織女星。織女擡起柔軟白皙的雙手，穿梭編織。她整天織不了布，哭得像下雨壹樣。天河清淺，相隔多遠？隔著壹條又清又淺的河，他們無法互相交談。
鑒賞:“纖纖玉手，作織布機。終日淚如雨下。”這四句話是用動作的方式寫的。“細長”從音韻上給人壹種揮之不去的腔調。《纖纖玉手》是壹部感人至深的美劇，但現在的美劇是苦難的，是牽動人心的。“紮紮擺弄織布機”的“紮紮”是重復的工作或心煩意亂，坐立不安。整天工作就是“沒章”。如果真的是“織女織布遇牛郎”，主角只是壹個嬌弱的女子，但她的眼淚證明了她的不屈——即使難以消除隔閡，愛情之火也不會熄滅，思念之心也不會停止。所以雖然悲傷，但也有壹種強烈的美。雖然令人窒息，但也是壹種固執和堅持。這些詩意的文字出自《詩經·大東》“有壹個織女，終日七彈，雖七彈非壹報”，自有化學之美。與詩經、周南的卷耳相比，這種卷耳並不算多。“我懷了人，我要去別的地方”，它的情感有了更深層次的發展。畢竟《卷耳》描繪的是壹個女人因為思念愛人而情緒高漲的場景。那種情感是美好的，是甜蜜的，是輕松的，但在這裏更能引起人們的感嘆，為永遠無法打破的困境，為困境中的堅持，為愛情的美好，為愛情的道路。河漢淺，相隔不遠卻不可逾越，從而成為文學和哲學中永恒的悲劇形象。“水裏沒有字，水裏也沒有字。”初讀時，我沒有意識到它有多沈重，但二讀時，我沒有意識到悲傷來自於它，然後我就被悲傷淹沒了。英英壹水是透過秋水的凝視，是淚水的匯聚，還是清瘦的面龐。無論如何，人們看到了壹個充滿悲傷的女人的美麗形象。而這只是悲傷的第壹個層次。但是，詩中所表達的悲傷和人們所經歷的生活的悲傷並沒有使我們變得頹廢、悲觀和消極，它有壹種奇怪的力量。她的眼淚和她悲傷的臉，都讓人感受到壹種對生命、對生活、對命運、對愛情的強烈渴望和留戀，所以他們感受到的生命的悲傷，只是對自己意誌的壹種磨煉。
七夕
年代:宋作者:楊璞
如果不在乎，壹定要請織女來織壹個金梭。
每年乞討都是和世界巧妙的在壹起，但是有很多巧妙的方法。
我不明白佩妮的意圖。每年七月，我總會邀請織女在天上穿梭織錦，給地上的人看。妳每年都讓人巧取豪奪，妳不知道有多少聰明人嗎！
鵲橋仙
朝代:宋代作者:秦觀
原文:
天空中的薄雲在變化，天空中的流星傳遞著相思的哀愁，無盡的銀河今夜我悄悄穿越。在秋露秋意的第七天，該見面的見面了，多是世間的那些在壹起的人，而是容顏夫妻。(杜童:杜)
共同訴相思，柔情似水，相見恨晚如夢，當不忍睹橋路。只要兩個人愛我們到底，為什麽要覬覦我的赫倫？
薄雲在天空中變幻，流星在天空中傳遞相思的哀愁，我在今夜悄悄穿越了遙遠無邊的銀河。秋風白露中七夕相會，勝過世間那些在壹起的情侶。* * *訴相思，柔情似水，短會如夢，不忍看離別時的鵲橋路。只要兩人相愛至死不渝，為什麽要卿卿我我呢？這是《七夕》的序言。第壹句就表現了七夕特有的抒情氛圍。《巧》和《恨》點出了七夕“乞巧”的主題和“牛郎織女”故事的悲劇性特征，世故而優美。用牛郎織女的故事贊美忠貞不渝的愛情。結論句“兩種感情如果長久，早晚都會”最深刻。這兩句話既參考了牛郎織女愛情模式的特點，又表達了作者的愛情觀，是壹句高度凝練的名言。因此，這個詞具有跨時代、跨國家的審美價值和藝術品位。這個詞融合了風景、抒情和議論。講述了佩妮和織女之間的愛情童話，賦予這對神仙眷侶豐富的人間情懷，謳歌了真摯、細膩、純潔、忠貞的愛情。字裏行間，把天上的雙星寫得明明白白，把人間的戀人寫得偷偷摸摸；他的抒情，用音樂現場寫哀，用寫樂現場寫哀，悲喜倍增，感人至深。講到這裏，筆突然在空中轉了壹圈，爆發出壹聲高亢的聲音:“兩情若久，怎能早晚！”秦觀的兩句話道出了愛情的真諦:愛情要經得起長期分離的考驗，只要能真心相愛，哪怕常年天各壹方，也比日日夜夜相伴的低級趣味有價值得多。這兩句動情的話，成了愛情頌歌中永恒的絕唱。它們與上壹部電影中的討論相呼應，使上下兩部電影結構相同，敘事和討論交替進行，從而形成整個故事的跌宕起伏。這種正確的愛情觀，這種高尚的精神境界，遠超古代同類作品，難能可貴。