自嘲
原籍後山，
我是以前的表親。
醉舞經閣半書，
坐井觀天說海闊天空。
偉大的抱負和名望，
大海為善與惡而戰。
當談到缺錢時，
怒指幹坤之誤。
實現
開悟了就不要說命運了。
修行不要拿真經。
壹悲壹喜壹榮，
上輩子註定了什麽？
袈裟不幹凈，
紅塵未被性汙染。
古廟的千年鐘，
這都是癡人說夢
所謂真經，就是達到寂靜涅槃的方法。可以體悟到:求，修行，成佛，求，悟為澄明，知，行以行，性以悟，由心悟法，行以法，行以法。有信仰而無證照者，不致墮入惡果，但因有活果而活在心中，故不能涅槃而死。佛是覺知的，非人類，每個人的覺知不代表覺知是人類。人可以是壞的，覺知是無生命的、不可毀滅的，也就是覺知是明顯的，也就是障礙是塵封的，障礙是不明顯的，障礙是涅槃的。悟道圓滿的佛，就是佛教的人間相的佛，即不是無限的。佛若有量，即非阿彌陀佛，佛法無量，即無量圓。佛教分為亞類。從本質上來說，是壹種自然的道。佛不可思議，即非文化。從淺層意義上說，是引導人向善的學說。善惡是人，也就是文化。從眾生的角度來看，是心中貪婪，幻覺中幻覺的巧妙。雖不滅穢，無礙撫慰心靈的慈悲。
想做好事，記住兩個字，不要把自己看得太重，也不要把別人看得太差。就這個規律來說，天下烏鴉壹般黑。
妳厭倦我了嗎？
命題有錯，只要答案是錯的，只要需要證明的感情是錯的。
無論文化藝術還是生存藝術，妳的未來在哪裏？在眾生的無明中，眾生沒有真理，只有好惡，所以妳才有價值。
道就是規，就是什麽能做，什麽不能做。
萬事萬物都有規律，我們要看著它，做壹個規律。如果是，我們該怎麽辦？還是多愁善感，卻不能留下壹句情話。我真的希望祈禱會有用。
活著就是活著，死了就是死。來去自由，姑娘。不簡單。
殺富濟貧真的能救窮人嗎？
不行，殺富不能走，救貧不能走。救世主的文化只有救世主。救世主不是壹個人，而是壹條路。拯救不是壹只破碎的狼，而是壹種覺悟。格律詩扶貧無藥可救。說幫助和拯救都是建立在新生的胡說八道上是徒勞的。充其量是現代版的灰姑娘，與妳的幸福無關。
兄弟，妳又要挨罵了。
“美是壹種魔力。妳看的話，我覺得美是美，我不覺得美是魔法。妳看美，是美，那就不是魔。”
“妳什麽意思，不管我怎麽想，那個美女是個惡魔？”
“魔法和別人的美有什麽關系？”
“妳說的跟她沒關系，跟我有關系？”
“等妳明白了什麽是美女，妳就慢慢知道了。”
“美女就是年輕漂亮的女人。”
“沒有錯，但是有漏洞。總而言之，妳可以說北京是中國的城市。妳能說中國的城市是北京嗎？”
“那妳說的美是什麽意思？”
“人們看著自己的女兒姐妹，無論多年輕多漂亮，都不會受到美女認知的影響。”
“壹看到美女，就忍不住想我沒病吧？”
“妳以為妳看上看書了嗎？就像妳的手，如果只會握拳生病，只會伸手生病，自由了就正常了。妳講魔術，不是要和誰爭論對錯，而是要指出惹禍的原因，讓妳吃不起苦。”
“那我以後看到美女就不會動心了。”
“那妳就多了壹個念頭，多了壹個妳動不了的念頭，妳的煩惱不是少了壹個而是多了壹個。妳管這叫禁欲，所以戒起來不難？”
縱情聲色並不違法，只是壹種有符號的生活方式。
他和正常人的思維是顛倒的。胡說八道，做鬼事，是有悖常理的，但還是有道理的，像個惡魔。柏林的壹個俗人說他是最好的黑幫。國內信貸是個問題。私募基金是沒有父母的交易。做生意的同時還得做好挨刀子的準備，腦袋後面還得壹只眼看著衙門的臉色。
並不是最初的佛教以心和理超越親密。他的佛根論只有融點，沒有智慧。所以他認為我是元寶而不失德，壹壇元寶是為了錢殺我。他在來世修行佛法，得到佛祖更多的咨詢。正面結果是我不想。塵埃落定，壹句原諒我有罪。這是壹種文化屬性，獨立於他們的意誌。
北京就像壹座金礦，每個人都認為自己生來就是龍鳳胎。太吵了。
我們的民族總是假裝有文化，卻忘了問:到底是什麽文化，真理的文化還是弱者的文化？是符合事物規律的文化還是違背事物規律的文化？說到底就是那種文化屬性的產物，不考慮人的意誌。
改革開放，摸著石頭過河，我們這些人還沒搞清楚是怎麽回事，先要活下來。當我們平靜的時候，時間已經改變了。
如果妳真的很窮，妳會改變妳的想法。畢竟中國是壹個政治文化平臺，傳統文化演壹出戲。不知道老祖宗還能支撐這條船到什麽程度。馬克思主義的真理歸根結底就是壹句話——客觀規律不以人的意誌為轉移。客觀規律是什麽？歸根結底，也是壹句話——凡事都要看天時、地利、人和。中國的傳統文化是皇恩文化，是他踏實的前提。中國為什麽窮？貧窮在於幼稚的思維，貧窮在於期待救世主和救贖的文化。這是滲透在民族骨子裏的價值判斷體系。太可怕了！
女人是形式邏輯的典範，是辯證邏輯的障礙。我無意毀滅女人，也不想被女人毀滅。紅顏知己自古有之，就看男人是不是好酒了。從古至今，有多少男人能把自己釀得輕而易舉。
朋友打賭這種事不可能是真的。
對文化屬性感興趣。社會的視角有三個層面:技術、制度、文化。小到壹個人，大到壹個國家、壹個民族，任何壹種命運，歸根結底都是那種文化屬性的產物。強勢文化造就強者，弱勢文化造就弱者。這是規律，也可以理解為天道，不以人的意誌為轉移。
強勢文化是遵循事物規律的文化。弱者文化是壹種依賴強者的道德，期望自己出類拔萃的文化，也是壹種期望救世主的文化。靈魂的歸屬感是人本能的需要，是人的本性。他需要的不是悔改，而是悔改的理由。
沒有主，思想和理念從何而來？上帝無處不在！簡單來說，主導人們價值選擇行為的東西就是主，這就是文化屬性。股票的暴利不是來自管理層，而是來自股市本身的投機。他的動力是把妳口袋裏的錢放進我的，他的規則是把大部分肉放進幾只狼的嘴裏。
強盜的本質是例外取得，例外取得和直接取得是兩個不同的概念。妳沒有自信在同樣的規則下與強者競爭，只能說明妳是弱者，因為弱者文化追求的最高價值是例外的獲得。所以強盜邏輯本質上是最懦弱的生存哲學，所以妳不是英雄。
這個世界上沒有神話。所謂的神話，不過是普通人思維難以理解的普通事物。無論妳做什麽，市場都不是無限的蛋糕。神話的本質是武力下的殺富濟貧。這可能會引出兩個問題:第壹，殺富是不是對市場資源的破壞性剝削？第二，讓井底的人看壹眼井沿，然後掉下去。是不是讓他患上了末期精神病？
妳不了解妳，所以妳是妳。說錯了就是錯了。這就是和諧與世故。不顯山不露水，各有各的位置。但品行這個東西，今天缺個角，明天缺個縫，離崩潰就不遠了。
這不是道德境界的問題，而是市場生存法則的問題。
悟道的時候，不要說天命。妳修行的時候，不要拿真經。壹個悲，壹個喜，壹個枯，壹個榮。哪段前世註定？袈裟不靜，紅塵不沾空性，古寺幽幽千年。這是癡人說夢。
所謂真經，就是在寂靜中達到涅槃的方法，是可以證悟的，是不可修的。成佛，求；開悟即澄明，知識在其中。修行以行為為基礎，開悟以性為基礎。覺醒的人從頭腦中產生法則，而有修養的人用法則控制頭腦。不果報者，有信無照，因果而生，住於心，故生而死。不知因果者，生而無生，無欲，無戒。這是涅槃。
往水裏扔塊石頭，沒有波瀾，也有漣漪。佛說山是山，水是水。我只是按照佛家的說法觀察真相，把壹個摩登女孩看做摩登女孩，把壹個紅顏知己看做紅顏知己。
如果壹個民族的文化從骨子裏就是弱勢文化屬性，怎麽可能承載強勢文化的政治和經濟？衡量壹個文化屬性的標準不是它積累的長短，而是它的客觀性。