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三十而立四十而不惑,五十而知天命,七十而聽,隨心所欲而不逾矩。

意思是:30歲,妳可以有所成就。到了40歲,妳就不會再對事情迷茫了。50歲的時候,妳會知道什麽是人類控制不了的。60歲的時候,可以聽聽不同的意見。70歲了,可以隨心所欲,不逾矩。

出自《論語》第四章,春秋時期孔子的弟子。

原文:

子曰:“吾立誌學於十之五,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而聽,七十而行,不逾矩。”

翻譯:

孔子說:“我十五歲立誌讀書,三十歲可以有所成就。四十歲了,不再對事物迷茫。五十歲的時候,我知道什麽是人力資源控制不了的。六十歲了,能聽不同意見了。七十歲了,我可以隨心所欲,不逾矩。”

擴展數據

《政治》共24章,主要涉及孔子的“德治”思想,政治中如何求官、做官的基本原則,學習與思考的關系,孔子自身學習與修養的過程,回顧過去的新的學習方法,對孝道、孝等道德範疇的進壹步闡述。

在這壹章中,孔子講述了他的學習和修養過程。這個過程是隨著年齡的增長,思想境界逐漸提高的過程。

整個過程分為三個階段:十五到四十歲是學習和理解階段;五六十歲是安心安定的階段,也就是不受環境影響的階段;七十歲是主觀意識和做人規則融合的階段。在這個階段,道德修養達到了最高境界。

儒家學者追求的最高境界是讓人民“安居樂業”。孔子的這些話,是為了警示後世的學者,道德修養的過程是非常漫長而艱難的。經歷的多了,才能真正明白做人之道,從政之道,成為君子。

《論語》成書於春秋戰國時期,由孔子的學生及其復譯者記錄整理。到漢代,已有《論語》(20)、《論語》(22)、《古文論語》(21)三個版本。東漢末年,鄭玄以《魯論語》為底本,參考《齊論語》、《古文論語》整理編輯了壹本新書,並加以註釋。

鄭玄註流傳後,《論語》和《中國古代文學論語》逐漸消失。後世的《論語集註》版本主要有:三國時魏的《論語集註》、南北朝時梁黃侃的《論疏疏》、宋代的《論語集註》、朱的《論語集註》、清代劉寶南的《論語正義》等。

《論語》涵蓋了哲學、政治、經濟、教育、文學藝術等諸多方面,是儒家最重要的經典。在表達方式上,《論語》是記錄散文的典範,語言簡練,形象生動。在編排上,《論語》沒有嚴格的編纂體例,每篇都是壹章,每壹章都是壹章。文章和章節沒有緊密的聯系,只是粗略分類,出現重復章節。

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