出自《論語》第四章，春秋時期孔子的弟子。
原文:
子曰:“吾立誌學於十之五，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而聽，七十而行，不逾矩。”
翻譯:
孔子說:“我十五歲立誌讀書，三十歲可以有所成就。四十歲了，不再對事物迷茫。五十歲的時候，我知道什麽是人力資源控制不了的。六十歲了，能聽不同意見了。七十歲了，我可以隨心所欲，不逾矩。”
擴展數據
《政治》共24章，主要涉及孔子的“德治”思想，政治中如何求官、做官的基本原則，學習與思考的關系，孔子自身學習與修養的過程，回顧過去的新的學習方法，對孝道、孝等道德範疇的進壹步闡述。
在這壹章中，孔子講述了他的學習和修養過程。這個過程是隨著年齡的增長，思想境界逐漸提高的過程。
整個過程分為三個階段:十五到四十歲是學習和理解階段；五六十歲是安心安定的階段，也就是不受環境影響的階段；七十歲是主觀意識和做人規則融合的階段。在這個階段，道德修養達到了最高境界。
儒家學者追求的最高境界是讓人民“安居樂業”。孔子的這些話，是為了警示後世的學者，道德修養的過程是非常漫長而艱難的。經歷的多了，才能真正明白做人之道，從政之道，成為君子。
《論語》成書於春秋戰國時期，由孔子的學生及其復譯者記錄整理。到漢代，已有《論語》(20)、《論語》(22)、《古文論語》(21)三個版本。東漢末年，鄭玄以《魯論語》為底本，參考《齊論語》、《古文論語》整理編輯了壹本新書，並加以註釋。
鄭玄註流傳後，《論語》和《中國古代文學論語》逐漸消失。後世的《論語集註》版本主要有:三國時魏的《論語集註》、南北朝時梁黃侃的《論疏疏》、宋代的《論語集註》、朱的《論語集註》、清代劉寶南的《論語正義》等。
《論語》涵蓋了哲學、政治、經濟、教育、文學藝術等諸多方面，是儒家最重要的經典。在表達方式上，《論語》是記錄散文的典範，語言簡練，形象生動。在編排上，《論語》沒有嚴格的編纂體例，每篇都是壹章，每壹章都是壹章。文章和章節沒有緊密的聯系，只是粗略分類，出現重復章節。
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