本文將“天時”、“地利”、“人和”進行比較，循序漸進。論證了“天時不如地利，地利不如人和”的道理。
來源:戰國時期。孟子的“多助於開悟，少助於不勞而獲”。
摘自原文:
天時不如地利，地利不如人和。
三裏之城，七裏之國，被魔戒攻擊時所向披靡。丈夫若攻之，則得天時；但是，如果沒有贏，不如天時地利人和。
翻譯:
有利於作戰的天氣和季節比不上有利於作戰的地理形勢，有利於作戰的地理形勢比不上作戰中的人心和內部團結。
方圓李三的內城和方圓七裏的外城包圍並攻擊它，但他們不能獲勝。通過圍攻，妳必須獲得有利於戰鬥的天氣和季節，但妳不能取勝，因為有利於戰鬥的天氣和季節不如有利於戰鬥的地理形勢。
擴展數據
孟子提出了天時、地利、人和三個概念，並將這三個概念進行比較，層層推進。
這篇文章善於使用比喻。從文章結尾看，孟子雖然反對戰爭，但也多次提到。這是為了迎合執政者的心理，比如有機會向執政者宣傳自己的“仁政”主張。
文章分析精妙，論述宏大，氣勢奔放，闡述和引申有深度和邏輯性。還采用了排比的修辭方法，使文章更有說服力。