每個人的頭上都有壹片天空，每個人都有自己的生活方式。顯然，討論人生價值觀是必要的。但是，人千差萬別，每個人都有自己的興趣。似乎沒有標準答案。
說“人的生命沒有意義”就等於說人類是行屍走肉，也不符合“存在即合理”的常識。
說“人的生命是有意義的”有什麽意義？這需要設身處地的為對方著想，但有壹點，並不意味著那麽多。
人是群居動物，具有相同人格的活人處於食物鏈的頂端，是因為人具有獨特的精神。但人的精神主要表現在相互合作上。
人的生理力量極其脆弱，個體很難獨自生存。所以我們應該合作，集體攻擊他們。
要合作，就要語言壹致，相互合作，統壹目標，既需要個人奮鬥，也需要集體主義。
人類人口的發展和動物界壹樣，也是欺軟怕硬，適者生存。個人必須努力生存。
人類越來越強大，競爭越來越激烈。過人類的生活很難。這裏有三個最大的公約數:
約定1:想太多不壹定成功，不想就壹定失敗；
慣例二:努力工作不壹定讓妳富有，但工作不好會讓妳貧窮；
慣例三:致富不壹定幸福，貧窮必須消除。
由此，人類有了* * *共同生活的意義:
無論如何，活著壹定是有意義的；活在無知中壹定毫無意義。
勤勤懇懇地活著，壹定是有意義的；過著悠閑的生活壹定是沒有意義的。
變得文明和富有壹定是有意義的；生活在貧窮落後中壹定是沒有意義的。
壹個人的能力有大有小，職業人格是平等的。即使努力收效甚微，但靠勞動養活自己，盡量不去舔社會的負擔，才是活下去的地方。
另壹方面，我相信英國思想家約翰·洛克的警句可以作為衡量人生意義的基本標準:
懶惰導致無知，無知導致貧窮，貧窮導致邪惡，邪惡導致懶惰。這是壹個惡性循環。
掠奪是廣義的，如搶劫、盜竊、剽竊、敲詐、扣押、強奸、貪汙、賄賂、懶政。
惡是廣義的，比如:欺騙、造假、欺行霸市、沽名釣譽、渾水摸魚、官僚主義。
這樣的人可能很有錢，但在大眾眼裏，多半是人渣，行屍走肉。
不要自負，男人是最後的東西。俗話說，人不是東西。這是什麽意思？我認為事物壹般是指沒有或者失去生命力的事物。
所以人不是物，有兩層意思，壹是“人不如糞土”，二是“人不如物”。為什麽會看到？
從生態效益來看，食物鏈頂端的人是生態系統最大的掠奪者。芥末是牲畜的飼料，蚯蚓是家禽的食物。人不能。
從生命周期來說，人的壽命有幾百年，但與礦產相比，可謂曇花壹現。據說電子活是10？在，質子活度是10？在，太陽和地球將至少存在6543.8+00億年。
人不如塵。塵埃，不管是沈入海底，還是在空中飛舞，總能與時俱進，塵歸塵，土歸土，走到哪裏，就走到哪裏。人不能。
有些人拒絕接受人有大智慧，像神壹樣存在。灰塵:什麽？就算飛上月球，最終去了西方，也只能自鳴得意。妳是誰？！
人活著，希望能給世界留下壹點記憶。有人說:“不管少了誰，地球還是會轉。”這句話似乎只差壹點點:人生苦短。其實這是正確的廢話，沒有任何建設性意義。
黑格爾在《法哲學原理》中的名言:存在即合理，可以作為生活意義的基本原則。
●康德問了和前人說的壹樣的三個問題。
問題1:我為什麽來到這個世界？
因為:大自然給了妳存在的理由，太陽和地球還有妳的父母給了基因和養分。
問題2:我在這個世界上做什麽？
因為:活著就要喘口氣，為了存在的理由而活著，不屈不撓的活著。
問題3:我為什麽離開這個世界？
因為妳已經解釋了存在的理由，成全了活著的意義，所以不能為生態系統舔麻煩。
佛教《楞嚴經》三義。
句子1:佛說“菠蘿蜜”
類比:佛說“活著的意義”，換句話說，佛是否應該回答“活著的意義”。
第二句:它不是“菠蘿蜜”
類比:即不是“活著的意義”，換句話說，活著的意義不是約定俗成的意義，而是有著特殊的意義，就是四個字:記憶還在:妳的記憶活著。
第三句:是菠蘿蜜。"
類比:就是活著的意義。換句話說，這就是為什麽它被稱為“活著的意義”，它被稱為-
記憶還在:妳的記憶還活著
●馬其頓國王亞歷山大的三句話:
句子1:我來了(我來了)
自從大自然把我送到這個世界。
句子2:我見證(我看見)
既然明白了世界的大格局；
句子3:我想征服(我征服)
然後，我會不遺余力的戰鬥壹輩子。
(完)
對於我們這些俗人來說，在這個世界上，人生就是壹場生不知道身在何處，死不知道身在何處的旅行。
所以，剛踏上旅程的時候大家都哭了，快要死的時候幾乎沒有人在笑。
人們活著是為了他們必須要走的旅程。即使妳不移動腳步，妳也在前進。
因為我們從出生那天起就生活在傳送帶上。
這條傳送帶上離我們很近的都是親戚朋友，離我們很遠的也是前世相遇。不清楚我們的前世是否也是人類的壹員。
在高速的傳送帶上，風霜雨雪是無法避免的經歷。“吃喝玩樂是我們的本能，我們只是需要它。只有工作幫不了我們，愛和興趣才是推動人類社會發展的動力。
傳送帶的輪回並不意味著我們會永生，但如果我們害怕死亡，我們遲早會面臨生命的終結。
因此，人們生活在壹種無助的狀態中，以解決死亡這壹重大問題。但是，最後死亡解決了人的問題。
道觀裏的道士，寺廟裏的和尚，苦思冥想，是為了脫胎換骨，成仙成佛，擺脫業力之輪中無盡的六大司，把今生的死留給自己，把來生的命留給自己。
說白了，俗人也好，和尚也罷，妳活著的時候，無論是奢靡還是節儉，都是在解決死亡的問題。不同的是死後重生的歸宿會不壹樣。
人活著是為了什麽？
很高興預約回答這個問題。人活著是為了什麽？有人說為了理想，夢想，金錢，利益等。，我是壹個普通人，普通人，只是為了活著，為了活得更好。
人從出生就是壹個遺忘的過程，這是自然規律，誰也無法阻止。在這個過程中，怎麽活更有意義，怎麽活才對得起這壹生，這就是為什麽而活的意義。
我是壹個60後，從小就喜歡畫畫。那妳就沒有條件，沒有機會。年輕的時候每天努力賺錢養家，壹個女兒上大學，畢業後成為壹名光榮的人民教師。二女兒上初中，學習也很好。這兩個女兒是我生命的意義。現在我退休了。我每天畫畫，健身。我有壹個夢想。十年後，我會出書，我的速寫會留給我。
讓我的晚年更有意義，這就是我活著的原因。壹個普通人的想法是，這輩子清白就夠了。