我們沒有經歷過饑荒，我們很難理解老壹輩人對食物的概念。在人吃人的時代，食物的重要性甚至超過了道德、禮義、廉恥和人性。但是，壹旦滿足了，人會變得善良嗎？
古語有雲“溫存好色”，日常生活中不常聽到，但在很多通俗文學作品中卻很常見。這句話壹般是指人在吃飽穿暖之後，會想到壹些惡的、不好的東西，容易沈迷、放縱，很難擺脫。
在現代生活中，比喻在滿足了基本的生活需求後，想要獲得更多的貪婪心理，在享受壹些快樂的時候，就會沈迷其中，從而忘記工作，無法自拔。用更官方的說法，就是日益增長的物質需求和現有物質供給之間的矛盾。
隨著我國市場經濟的蓬勃發展，溫飽問題在這個繁華的城市得到了很好的解決，但思想的空虛卻難以滿足。在這個五彩繽紛的世界裏，能保住自己根的人越來越少，大部分都被這個浮華的社會沖淡了，只追求名利。但是，說白了，誰不追求名利呢？
畢竟這是人之常情。當然，除了這句話，還有下壹句，那就是“饑寒偷心。”在舊社會，許多人吃不飽，穿不暖。畢竟社會的經濟擺在那裏，生活在底層的人被上層剝削。有時他們為了生存不得不做投機取巧的事情，偷竊就是其中之壹。
但在現在的社會情況下，這種情況很少見，會偷的大多是懶人，即使有手有腳，還是想偷別人的東西。當我鋃鐺入獄的時候，我才知道我很抱歉，大部分是因為先天教育的缺失，導致了我背後的犯罪傾向。曾經有壹場辯論，叫做“金錢是萬惡之源”。因為錢，世界上有那麽多小偷。因為錢，所以有那麽多血案。在當代社會，有些人甚至為了保額不惜傷害自己的父母和妻子，這是違背倫理的。
我國註重依法治國。對人民來說，它要求人人守法，法律面前人人平等。所謂無規矩不成方圓。不管是什麽原因觸犯了法律，都是這個社會的底線。與古代相比，我們不用為溫飽發愁，也沒有理由饑寒交迫而產生偷竊的心理。
但是，為什麽現在的社會仍然有那麽多盜竊事件發生？畢竟靠雙手獲得的收入畢竟太少，能力的限制導致絕大多數財富集中在少數人手中，而大多數人卻碌碌無為。甚至有少數人處於貧困狀態。他們沒有壹技之長，又不願意出賣自己的實力，於是就想了壹些投機取巧的辦法，通過竊取別人的私有財產並出售，讓自己的財富迅速增長。說白了，這還是觀念問題，是當下的社會問題。
改變壹個人的觀念很難，這需要從他的性格開始，而影響他性格的是文化，所以我今天在這裏說這麽多就是為了這個目的。荀子說人性本惡，有句話說的好:冷暖好色，饑寒交迫，偷心偷情，但這壹切都不應該成為犯罪的理由，妳說呢？