江竹筠這個看似柔弱的女人，之所以有如此強烈的表現，是因為她對舊社會和代表國民黨的反動派的極度仇恨，以及對* * *產黨領導的新中國的無限向往。當新中國的五星紅旗在天安門廣場升起的時候，她和渣土洞裏的朋友們，雖然不知道國旗的圖案，卻懷著渴望討論著繡上這面代表解放的旗幟——盡管他們知道自己看不到勝利的那壹天。
在四川大學期間，江竹筠學習了俄語，閱讀了蘇聯的書籍和報紙。1944暑假回渝時，她參加了中蘇友好協會的招待會，會上放映了蘇聯故事片《丹娘》——英勇不屈的丹娘成了江竹筠心中的楷模。她在獄中遭受折磨後，她的朋友稱她為“中國的丹娘”。當年的革命需要這種時代精神，後人在為理想奮鬥時也可以向蔣學習。
■並肩作戰兩年的假情侶，終於結成了真搭檔。唯壹的愛子寄養在別人家；她因革命工作而絕育。
■當江竹筠經過大門時，他突然看到了她丈夫的頭。當時他心如刀絞。為了防止旁邊的敵人發現，他不得不保持冷靜。
在江竹筠身上，寄托著革命英雄主義和革命浪漫主義的融合。她是壹個堅強的戰士，是壹個賢妻良母，最後為了革命事業放棄了自己不能放棄的壹切。
1943年4月，黨組織派23歲的江竹筠假冒夫妻，與地下黨重慶市委領導之壹的彭詠梧合作。他的主要任務是負責通信。他們只有夫妻之名，其實是領導和被領導，上下級的關系。在工作中，老彭非常關心江竹筠的安全。為了避免被重慶間諜跟蹤，次年，老彭讓她報考了被稱為民主堡壘、相對安全的成都四川大學。江竹筠只上了壹年高中，卻向老彭保證:“我願意努力完成黨交給的任務！”經過三個月的復習，她終於考上了四川大學，老彭也經常以丈夫的名義來看望和安排工作。
1945，經組織批準，並肩戰鬥了兩年的彭詠梧和江竹筠結婚了。壹年後，我的兒子彭雲出生了。夫妻倆把孩子放在別人家。為了在地下鬥爭中輕裝上陣，江竹筠毅然接受了絕育手術。1947年秋，彭詠梧、江竹筠奉南方局之命，赴川東打遊擊。第二年春節前夕，彭詠梧在戰鬥中英勇犧牲，被敵人砍下頭顱掛在城門上。當江竹筠經過大門時，他突然看到這壹幕，他心痛不已。為了不讓旁邊的敵人發現，他不得不表現出冷靜。此後，她繼續在川東門戶萬縣作戰。
被捕後，江竹筠仍然想著他的兒子。1949年初秋，她趁著難友出獄的機會，提前將壹根竹簽蘸上棉灰做的“墨水”，給同為黨員制作人的哥哥蔣專寫了壹封信:“如果不幸，將雲兒(指)送給妳，希望能步父母的後塵，建立新中國。
■毛澤東看到江姐犧牲的場景，感慨地說:“為什麽不把江姐寫活的？為什麽我們解放軍不去救她？”
幾十年來，“江姐”的名氣比烈士的真名——江竹筠要大得多，她穿著旗袍罩和羊毛背心的著裝風格壹度被稱為“江姐風”。雖然這歸功於藝術作品的形象塑造，但更重要的是烈士們的事跡本身感人至深。
重慶剛解放時，羅廣斌出版了壹本小冊子《江竹筠烈士傳》。羅廣斌是由江竹筠介紹入黨的，並在她的領導下工作。在他被關進“人渣洞”監獄後，江傑通知他的獄友“這個人很可靠”。1951年，為紀念建黨30周年，重慶大眾文藝發表了楊益言的散文《聖血花》，也是關於江竹筠烈士的。從65438年到0959年，中國青年出版社出版了28萬冊《火中不朽》。從那以後，羅廣斌和楊益言花了三年時間努力寫作小說《紅巖》。這本書僅在中國就發行了800多萬冊，可以說影響了壹代人。
烈士的事跡不僅作為小說的素材，還被搬上舞臺、銀幕、熒屏。很多著名的表演藝術家都以能扮演江姐為榮。如歌劇《江姐》由解放軍空軍政治部文工團於1964年首次排練演出，公演後很快在全國引起轟動。在35年的風風雨雨中，她經過三代演員的4次改編，前後演出460余場，被譽為中國戲曲史上的標誌性作品。其中《繡紅旗》、《紅梅頌》等唱段膾炙人口，廣為傳唱。
老壹輩革命家也對江姐的英雄事跡印象深刻。據《紅巖》的作者之壹楊益言介紹，毛澤東在觀看空政文工團演出的歌劇《江姐》時，看到壯烈犧牲，不禁為之動容。他曾感慨而遺憾地對身邊的工作人員說:“為什麽不把江姐寫活了？”為什麽我們解放軍不去救她？"