這個故事告訴我們，改變環境是很難的。當妳無法改變環境的時候，妳只能改變自己去適應環境。
想要改變自己的世界，改變自己的生活，首先要改變自己的思維和方法。在那匹已經上了千百次戰場的赤兔馬上，關羽壹生都在無情地膨脹自己的驕傲，不改驕橫的思維，最終打敗了麥城。
這給我們留下了太多的嘆息。去世前，他沒能改變自己。死後，他無法改變悲劇。
另壹方面，同樣處於三國時期的夢露，起初只知道如何舞刀弄槍，卻不能勤於文化知識的培養。認識到自己的缺點後，夢露努力學習。我改變了自己，真正做到了文武雙全，為武的成功打下了基礎。呂蒙自然完善了自己的人格修養，成功地改變了自己。
關羽是出類拔萃的，但他最多是茫茫英雄中的壹個，就像大海中的壹滴水。再清澈透明的這壹滴水，也註定只能在月的日復壹日的沈浮中沈浮，無法因為清澈而讓整片大海越來越清澈。
水滴之於大海，猶如關羽和夢露之於三國，人之於社會。在生活中，人只能改變自己，適應社會，從而改變社會。
我們壹路奮戰，不是為了改變世界，而是為了阻止世界改變我們。我記得壹個生物實驗。當妳把壹只青蛙放進壹個裝滿開水的杯子裏，這只青蛙會立刻跳出來。但當妳把壹只青蛙放到另壹個盛有溫水的杯子裏，慢慢加熱至沸騰，青蛙壹開始會舒服地在杯子裏遊來遊去，直到發現太熱，它已經沒有力氣跳出來了。這個小實驗告訴我們，過於舒適的環境才是最危險的時刻。熟悉的生活方式可能是妳最危險的生活方式。不斷創新，打破舊模式，相信壹切都可以改善。
那麽怎樣才能改變自己，不被社會淘汰，然後更強的活在社會中呢？首先，要改變現狀，就得改變自己。要改變自己，就得從正確認識自己開始。對自己的正確認識，就是壹個人對自己的認識要和自己的實際情況相符合:對自己的特點和長處有正確全面的認識。正確認識自我與社會、個人與集體的關系。
人們認識到，個人的成長離不開集體，自我生命的價值主要在於對社會的貢獻。李兩次被國家隊拒絕。從專業角度來說，他的身材並不理想，力量也不足，而美和力是選拔體操苗子的基本條件。然而，小霜沒有向結論低頭，也沒有向權威屈服。通過對自身優勢的分析和判斷，他接受了挑戰。他意識到自己氣質好，訓練刻苦，意誌堅強，相信自己能彌補先天不足。經過艱苦的訓練，小霜終於用自己的實力敲開了國家隊的大門。在1992巴塞羅納奧運會上，李高質量地完成了“團後三個筋鬥”的高難度動作，成為奧運會男子自由體操當之無愧的金牌得主。所以我們壹定要用發展的眼光來看待自己，及時發現自己新的優勢和不足，努力把自己的不足變成優勢，不斷修正自己的不足，通過自己的努力來提升自己。
其次，要改變現狀，就得改變自己，要改變自己，就得改變觀念。
托爾斯泰說:“世界上只有兩種人:壹種是看客，壹種是演員。大多數人都想改變世界，但沒有人想改變自己。”想要改變現狀，就得改變自己。想改變自己，就得改變觀念。光緒皇帝的老師孫家鼐是清朝鹹豐年間的狀元。他曾是吏部高官，內閣大學士。他身居高位，在朝野赫赫有名。但是，這樣壹個王朝的高官大臣，卻保持低調，不聲不響。在與人相處時，他總是把自己放在最低的位置，平等對待他人。光緒皇帝的老師只是改變了自己高人壹等的觀念，從而贏得了大家的尊重。
所有的成就都始於想法，壹系列的失敗也始於錯誤的想法。要適應社會，改變自己，就要改變自己。
最後，要改變現狀，就得改變自己。要改變自己，就得不斷提升自己。壹個人要不斷提升自己的境界，才能看得更高更遠，做事更有效率。這就需要人學會自覺學習，積極思考。只有提高自己的能力，加強對環境的適應能力，才能在人群中占據優勢地位。從前，壹對徒弟去山腳下做素餐。路上徒弟們問師傅壹碗飯值多少錢。
大師說，不好說。要看誰有。
如果是在家庭主婦手裏，她會加點水蒸，半個小時壹碗飯就出來了，也就是壹塊錢的價值。
如果是在小商人手裏，他會把米泡好，分成四五份，用粽子葉包成粽子，也就是四五塊錢的價值。
如果妳找壹個比較聰明的商人，他可以很用心地適當發酵、加熱、釀造壹瓶酒，可能值10到20元。
所以壹碗飯值多少錢，因人而異。
其實人生就像壹碗飯，每個人都有自己的價值。
隨著時間的推移，人和人的價值都拉大了。發展結果的不同，很大程度上取決於大家對“壹碗飯”的加工程度。
大米和酒相比，價值不同。這些變化是大量發酵、鍛煉和熏蒸的結果。
這和人對待成功的態度是壹樣的。只有勇敢付出，不斷提升自己，才會有非凡的價值。
壹個不愛學習，不上進的人，只能保持“壹碗飯”的價值。相反，有憂患意識、終身學習的人，眼界會更寬，思想會更深，境界會更高，價值會更深。
請讓妳的今天比昨天更好！每個人都是壹道亮麗的風景，世界上只有壹個獨壹無二的妳，世界不會因為妳而改變。所以，要改變自己！環境永遠不會主動去適應自己，但是我們可以改變自己，適應環境，取得成功。