哈耶克在《通往奴役之路》中說:當我們盡力有意識地按照某些崇高的理想來建設我們的未來時，實際上卻不自覺地創造了與我們壹直為之奮鬥的目標相反的結果。人們能想象出比這更大的悲劇嗎？
華為成立前的任是壹個在體制內壹事無成的中年人。被公司辭退，下崗退休，被踢出體制。當時，任與妻子兩地分居，又多病，只留下壹雙兒女和六個兄弟姐妹逃離家鄉。正是在這種絕境中，他創立了華為。
但是當華為起步的時候，任根本就沒有想清楚該怎麽做。傾銷減肥藥，賣墓碑，這些和今天的華為完全格格不入的東西，才是當初的救命稻草。也許是因為這個“奸商”的才能有限，任只能勉強維持溫飽。壹個偶然的機會，他開始代理香港的小型程控交換機。他在中國農村通信市場試水賺到第壹桶金後，決定走技工貿之路，紮根通信市場，最終讓華為成為改變世界的偉大公司。
關於華為成功的秘訣眾說紛紜，但我認為人性的激發和控制構成了華為的壹部發展史。
好的領導是抓住主要矛盾的高手，勇於面對矛盾，解決問題，繼續前進。而失敗的領導往往遇到矛盾就避而不搪塞，分不清主次，在管理上什麽都做得細致入微。
所謂董事長，要做的無非十二個字:看方向、搭平臺、選人才、服務。除此之外，沒有別的耳朵。
中國，偽美國政治學者、著名漢學家白魯恂曾說:“中國不是壹個國家，而是偽裝成國家的文明。”
在《十三邀》中，許倬雲講述了他在抗日戰爭期間親眼所見的事情，這些事情讓他終生難忘。在國家危亡之際，長輩和村民在逃亡途中登船，冒著生命危險，但他們仍然不忘尊老愛幼，幫助婦女兒童。從那壹刻起，他意識到:中國永遠不會滅亡。此時，這位八旬老人突然淚流滿面。感情很深很深，觀者無不動容。
10儒家文化講究“克己復禮”，強調集體主義而非個人主義，追求秩序與和諧。在關鍵的秋天，個人把自己的壹部分權力讓給集體是常見的，也是自然的。作為中華文明的兩個側面，統壹和中央集權是相輔相成的兩個部分。在漫長的歷史進程中，他們占據了中國歷史的大部分時間，進壹步強化了這種集體主義意識。
11不犯顛覆性錯誤，繼續尊重人性，尊重常識，敬畏規律，把握本質。
12“以他人之心自責，則寡；妳用自己的心去原諒別人，妳就全部付出了。”——宋代林逋《心安》
13營銷技巧之類的對高端客戶用處不大。
大家需要的還是高質量。
高質量需要貫徹到每壹個細節，尤其是在質量控制上。
妳不能有絲毫的心去處理。