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揭開蒙臺梭利和華德福的面紗

如果家裏有孩子上幼兒園,父母會對蒙臺梭利和華德福很熟悉。現在的幼兒園,如果不推廣蒙臺梭利教育和華德福的精神修養,似乎很難抓住家長的心。作為孩子的父母,他們可能會對“壹切永遠是自由的,想象力也是自由的”這種自由教育(華德福)深信不疑,也會對“激情寫作,快樂算術”(蒙臺梭利)這種抓住了孩子敏感期的教育驚嘆不已。如何為自己的孩子選擇合適的教育模式?首先,我們來揭開兩種教育模式的面紗。

壹.血統

蒙特梭利教育(Montessori education)以創始人mtsr命名,這位出生於意大利的祖母從最開始學習數學,到對生物學產生興趣,最後轉向學醫,成為意大利第壹位女性醫學博士。起初,作為壹名助理臨床醫生,瑪麗亞研究和治療智障兒童,並取得了顯著的成果。經過幾年的學習,被她輔導和治療的智障兒童幾乎可以掌握與正常兒童相似的生活技能,並具有相當的學習能力。後來,瑪利亞為正常兒童建立了“兒童之家”,探索對兒童進行科學教育的方法。在蒙特梭利教育的鼎盛時期,超過65,438+000個國家引入了它的教育方法,美國和歐洲也掀起了蒙特梭利運動。

華德福教育起源於德國,興起時間和蒙臺梭利差不多。也是在18世紀初。它的創始人魯道夫·斯坦納出生在壹個平民家庭,他很早就開始獨立學習和探索新知識。他的專業是數學和自然科學。他不僅創立了第壹所華德福學校,也是人類學的創始人。

壹言以蔽之:蒙臺梭利出身名門,以醫學為基礎;而華德福則來自平民背景,建立在人類智慧的基礎上。

二。學術背景

?蒙臺梭利首先強調了人的遺傳素質和內在活力。她說:“壹個孩子的成長,是由於內在生命潛能的開發,使生命力顯現出來,他的生命是按照遺傳所決定的生物規律發展的。”“人的第壹意識不是後天的,而是先天的”,她稱之為“精神胚胎”。

?華德福的理論建立在人智學的基礎上,是壹種充滿精神智慧的世界觀,用人性、精神感受和純粹的思維以及獨立於感官的理論來解釋生命,也是上世紀之交新神秘主義的統壹概念。魯道夫·斯坦納認為,人類生活的許多領域都源於這壹概念並由此發展起來,如教育學(華德福教育)、藝術(卓越的法律、美麗的思維和人類學的建築)、醫學(人類學醫學)和農業(活力互動農業)。

三。關鍵字

蒙特梭利:兒童的支配、獨立、選擇和文化學習

在蒙臺梭利教育中,強調教育恰逢兒童發展的敏感期。成人在這個過程中的責任就是為孩子的成長和發展提供壹個合適的環境。他們不再是教育的主人,而是助手。在蒙臺梭利的幻想中,孩子自主選擇教具去“工作”而老師只在孩子需要的時候給予適當的支持,依靠孩子的自主探索去學習。在這種充分選擇活動的自由的推動下,孩子的內在動機被激發出來。

蒙臺梭利教育提倡感官訓練,感官訓練可以為孩子未來的現實生活做準備,是孩子接受知識、發展智力的基礎。算術,寫作,演講,甚至實際生活能力,良好的秩序,都是感官教育引領的。可以說,蒙臺梭利並不排斥文化學習,只是文化學習的獲取方式不同於傳統教育。

華德福:首要、生命、靈性、精神與和諧

華德福的教育以自然、地球的節奏、生命的循環為核心。倡導尊重童年,給孩子做自己的機會,通過節奏和重復壹步壹步來,在這種固有的節奏和不斷的重復所帶來的不斷進步中給孩子安全感。

?在華德福的地方,妳很少會看到有很重加工痕跡的教具或玩具,可能是天然的樹枝、貝殼、石頭,給孩子更多接觸自然的機會。隨著季節的變化,春耕秋收甚至會避免過早接觸文字,讓孩子有更多直接體驗和想象的機會。

?如果用繪畫流派來描述這兩個體系,蒙臺梭利更像是壹個細致的現實主義流派,而華德福則是壹個遵從內心的抽象流派。

?無論是蒙臺梭利教育體系還是華德福都有著上百年的積澱,並在實踐中不斷完善自己。至於哪種教育制度適合中國的孩子,就看教育機構能否引入各種教育理念,同時不忘教育初心,努力帶給孩子快樂的童年。