——讀傅雷來信有感
俗話說，十年樹木，百年樹人。培養
培養壹個藝術家也是如此，因為對於壹門藝術來說
對於壹個外科醫生來說，不僅要求熟練掌握本專業。
技能，還要有廣博的文化知識，更重要的是。
目的是要有高尚的道德情操。著名鋼琴
家傅聰從他的父親那裏接受了良好的教育，在這。
點得到充分驗證，著有《傅》壹書
本書記錄了這壹歷史事實。
傅聰之父傅雷是中國著名學者。
翻譯家，藝術理論家，翻譯家。他淵博的學識。
學識淵博，見解獨到，學風嚴謹吧
對藝術真實的真誠追求直接影響著傅。
叢的行為藝術三四歲就開始表演了。
色的音樂天賦，8歲開始學鋼琴。1953
獲第四屆世界青年學生節三等獎；
1955獲得第五屆肖邦國際鋼琴比賽冠軍。
第三名是最早為國爭光的音樂家之壹。
壹個。
傅聰的成長滲透著父親的諄諄教誨
和榜樣的影響，“傅。
書中有壹句名言，“先做第壹，後做第二。”
成為壹名藝術家，然後成為壹名音樂家，最
從那以後，我成了壹名鋼琴家。“，代表了最多的傅雷。
核心教育思想。回顧這些歷史記錄
對今天的廣大琴童意義深遠。
意義。
“家書”的道德教育
道德教育是傅雷教育思想的核心，
他反復強調他的兒子應該樹立遠大的誌向和
把祖國和人民的利益放在首位，防止
人擴展，成為壹門曠達而雄偉的藝術。
外科醫生。
我壹生中的任何時候都沒有忘記過我的知識。
忠誠。知識第壹，藝術第壹，真理第壹。
第壹，這是我至今沒有改變的壹個原則。壹個
藝術家必須能夠升華他們的感情，然後才能
對人好。如果壹個少年成功了，他應該想到名聲。
相比之下，真的很難，但應該更害怕，不是嗎
辜負中國人民的期望。(1954.3.24)
妳不是要熱情，妳是要當祖宗。
國家，為人民服務？孩子，壹個空有愛的孩子。
同胞的熱情是沒有用的，我們要用事實來有所作為。
人家得到我實際的幫助，這才是真正的途徑。
道德實踐。(1955.4.20)
我完全信任妳，我播下多年的種子，
總有壹天會在妳身上開花結果-我是說。
是壹個德藝雙馨，個性突出的藝術家！
(1954.9.4)
“家書”的個人修養
對於壹個藝人來說，個人修養很重要。
是的。傅雷也很註重這方面的教育。
比如如何看待榮譽，如何看待挫折，甚至
對行為和文筆都有嚴格的要求。
在傅雷看來，只做壹個藝術家
僅有專業技能是不夠的。因為
他不斷要求兒子多讀古文、小說或小說。
欣賞藝術作品等。，從而使自己知識淵博。
知識。
《世說新語》是余燦讀來的，我常常珍惜它。
讀了晉六朝的文采，以為是中國。
文化的壹個高峰。學習最重要的是交流。
為了不死板，不迂腐，不酸澀，不刻板；
通用能力可以培養正直、胸懷和眼界。全能的人
如果能做大，就有坐壁上觀的危險。
風險。(1955.4.20)
別把俄語讀得太快，快得記不住，威爾
過來重新開始，說了也沒用。妳必須從
像準備考試壹樣死記硬背是沒有用的
對，記得記得！(1954.2.10)
《家書》音樂表演
對於做音樂人的兒子，傅雷還有更多
很多具體要求。因為傅雷也是壹個
壹個優秀的音樂鑒賞家，所以提出意見。
也能經常壹針見血，準確應用。
彈鋼琴不能只憑感覺。那些心理學作品
用的太好換了，通過理性的整理和歸還。
娜，能深入到自己的內心，融入。
妳個性的壹部分，妳個性的壹部分。
(1954.8.11)
我沒有強烈的感情，怎麽教？
人們對妳的工作有強烈的感覺嗎？自己的胸部
如果中道境界不美，人們怎麽看妳的作品？
會不會覺得很美？像對待它壹樣對待妳的靈魂。
妳的手指是壹樣的，總是註意放松，這
對妳來說，心理健康技能比練習鋼琴更重要。
因為練琴的表現是建立在心理狀態上的。
(1954.10.22)
希望《傅雷的信》能為所有學琴者所用。
尤其是那些在音樂道路上“奮鬥”的人。
鋼琴學習者是警覺的和受啟發的。
知識第壹，藝術第壹，真理第壹。
第壹，這是我至今沒有改變的壹個原則。
——傅雷
人的壹生都在高潮和低潮中沈浮。
只有平庸的人才能像死水壹樣生活。壹個
個人只敢面對現實，正視錯誤，用
理性分析，透徹理解；最終不會被人記住
侵蝕。(1954.10.2)
恭喜妳有勇氣與自己抗爭。
壹個跟頭接著壹個跟頭，只要能爬上去
來，會逐漸攀上高峰，超越自我。
其實苦澀的眼淚才是陶冶心靈的酒漿。
(1954.4.20)
責怪自己沒有行動，我
是最不以為然的。這是基本的生活方式，
事實能證明妳的頭腦，只有行動能。
秀出妳的真心。(1954.4.7)
說話的時候手要垂直，人要站直。這種
規則成了習慣，對生活有好處。出來吧。
敬禮或謝幕時，面部表情要溫和，不要像。
以前太嚴重了。這關系到群眾的大情緒。
部，要及時註意。(1954.8.16)